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Cahiers Annuels Thématiques
Cahiers Sectes, Petites Eglises et Réseaux Mystiques.
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Philippe Le Vigouroux
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Sectes chrétiennes et politique.Une approche à travers quelques exemples (XIe et XXe siècles).
par Jean-François Mayer.
Cahier 1983 (Août-Octobre, numéro 40-42).
Au sommaire :
Les Témoins de Jéhovah et le rejet des gouvernements humains
Le "Monde à Venir" décrit par l'Eglise Universelle de Dieu
Conceptions politiques des mormons au XIXe siècle
Les Eglises indépendantes africaines : des proto-nationalismes ?
L'Eglise de l'Unification : au-delà de l'anticommunisme
Conclusion
Mélanges :
Le patriarche gnostique Jules Doinel et l'Eglise d'Utrecht
Hyacinthe Loyson et Swedenborg
L'évolution des "Black Muslims"
Petits groupes religieux acceptant le livre de Mormon
Des Adventistes à Russell (1843-1882).Aux origines des Témoins de Jéhovah.
par Bernard Blandre.
Cahier 1985 (mars-mai, numéro 59-61).
Au sommaire :
Le réveil millénariste adventiste et les divisions de l'Adventisme
Le mouvement du Cri de Minuit
Russell découvre l'Adventisme
Russell se démarque partiellement de l'Adventisme
Adventisme et éducation.par Jean-Michel Martin.
L'expérience religieuse des jeunes adventistes éclairée par la psychologie religieuse et la symbolique biblique.
Cahier 1986 (juin-août, numéro 74-76).
Etre chrétien... et polygame ?par Jean-François Mayer.
Cahier 1986 (septembre-octobre, numéro 77-78).
Au sommaire :
Des anabaptistes de Münster à John Milton
Le modèle mormon
Christianisme et polygamie en Afrique
Les Amish.Cahier 1987 (novembre-décembre, numéro 91-92).
Les Anabaptistes Amish existent depuis trois siècles et continuent de refuser la vie moderne : ils s'habillent comme au XVIIe siècle, refusent l'électricité et circulent en charettes tirées par des chevaux...
Ce cahier présente la vie quotidienne et religieuse des Amish, leurs problèmes et perspectives d'avenir et aussi leurs différences.
Au sommaire :
Les amish du Viel Ordre (F. Plancke)
Les Eglises Beachy Amish d'Amérique (MS. Szulczewski)
Indications bibliographiques sur le mennonisme
Attentes et débats 1873-1919.Aux origines des Etudiants de la Bible et des Témoins de Jéhovah.
par Bernard Blandre.
Cahier 1988 (mars-mai, numéro 95-97).
Après la grande déception adventiste de 1844, beaucoup ont continué à calculer la date du retour du Christ. Une nouvelle attente déçue en 1873-1875 a provoqué la séparation des Adventistes et des Etudiants de la Bible, dont sont issus les Témoins de Jéhovah.
Ce cahier est un recueil d'articles sur certains aspects de l'Histoire des Etudiants de la Bible.
Au sommaire :
Le Christ de retour en 1873 - à propos d'une brochure de Jonas Wendell
Le Christ de retour en 1873 - à propos d'un ouvrage de Nelson Barbour
Russell entre Barbour et Storrs
Le complot de 1894
Charles Taze Russell contre Maria F. Russell
Russell marchand de blé miraculeux
Le schisme de 1917
Le schisme des Fermes Etudiants de la Bible
Les débuts de l'Adventisme.par Bernard Blandre.
Cahier 1989 (mars-avril, numéro 107-108).
Issu du protestantisme nord-américain, l'adventisme est né de la croyance au retour du Christ en 1843-44. Le mouvement a éclaté en de nombreuses tendances, parmi lesquelles les diverses Eglises Adventistes, les Etudiants de la Bible, les Témoins de Jéhovah, l'Eglise Universelle de Dieu...
Ce cahier présente l'origine de ce mouvement.
Au sommaire :
Aux origines de l'Adventisme
William Miller crée l'Adventisme (1816-1834)
Du Réveil millénariste à l'Adventisme autonome (1834-1844)
L'Adventisme en crise (1844)
Les Recherches généalogiques des Mormons.par Bernard Blandre.
Cahier 1990 (avril-mai, numéro 120-121).
Les Mormons dépensent chaque année des millions de dollars pour la recherche généalogique. Pourquoi ? Ces recherches sont-elles un danger pour la liberté ?
Au sommaire :
A l'origine : une croyance
La mise en place de l'infrastructure
Le recueil des données
Le stockage dans le Little Cottonwood Canyon
La Consultation
Bilan géographique provisoire
Un moyen de faire la promotion de l'Eglise
En France : microfilm et problèmes politiques
Le baptème pour les morts
L'Eglise Adventiste du Septième Jour - 1844-1920.par Bernard Blandre.
Cahier 1991 (mai-juin, numéro 133-134).
Ce cahier présente une autre tendance de l'adventisme, qui célèbre le jour du Seigneur le samedi.
Au sommaire :
Naissance de l'Eglise Adventiste du Septième Jour
L'Eglise Adventiste s'ouvre au monde (1863-1914)
L'Eglise à l'épreuve de la première guerre mondiale
Les groupes religieux minoritaires.Aspects et problèmes
par Régis Dericquebourg.
Cahier 1992 (octobre-novembre, numéro 150-151).
Depuis plusieurs dizaines d'années, le problème des sectes est mis fréquemment en valeur par les médias. Le cahier de Régis Dericquebourg fait le point sur le sujet. Il montre que les religions minoritaires sont plus diversifiées qu'on le croit, aborde le fonctionnement interne des groupes et leurs rapports avec la société.
Au sommaire :
Le monde religieux : un ensemble diversifié
Perspectives historiques
Aspects psychologiques
Les Témoins de Jéhovah.par Bernard Blandre.
Cahier 1995 (mai-juin, numéro 181-182).
Au sommaire :
Témoins de Jéhovah, droit et justice :
Adoption et changement de religion d'un enfant mineur ; Divorce et autorité
parentale ; Jurisprudence de la Cour Européenne des Droits de l'Homme ;
Refus de la transfusion sanguine ; Refus du Service National ; Débats ;
Remarques finales ; Annexe : liberté religieuse et réglementation de l'urbanisme.
Les jeunes appelés français n'iront plus en prison
Les Témoins de Jéhovah en chiffres
Caudebec : les Témoins de Jéhovah contre la municipalité
http://www.multimania.com/aeimr/cahanut.html
© AEIMR, 1999.