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![]() Origine des Témoins de Jéhovah Les Témoins de Jéhovah dans le
Nord - Pas-de-Calais de 1970 à 1998.. par Anne-Sophie LabbéNous verrons en premier lieu comment les témoins de Jéhovah se sont implantés et ont évolué dans le Nord Pas de Calais, puis quelles sont les particularités du jéhovisme (qui peuvent le rendre assimilable à une secte) et enfin, nous verrons que les Témoins de Jéhovah s'ouvrent au monde extérieur et comment ce monde les juge. Résumé de mémoire de maîtrise. Le Jour de Jéhovah.
La crise économique de 1873 et la relance du millénarisme par Russell. par Bernard BlandreLe millénarisme, qui semble avoir subi un déclin au début des années 1870 à la suite de nombreuses fausses prédictions concernant le retour de Jésus, est relancé par Russell qui intègre dans sa chronologie eschatologique la dépression économique et la crise sociale commencées en 1873. Revue de l'Histoire des Religions, CXCVII-2, 1980. La première brochure de Russell. par Bernard BlandreLe premier écrit de Russell, Object and manner of our Lord's Return, date de 1877 et non de 1873-1874 comme le croyaient les Témoins de Jéhovah et le P. Hébert. Cette date ne permet pas de se faire une idée définitive sur les conditions dans lesquelles Russell prit son autonomie par rapport aux croyances adventistes. Revue d'Histoire des Religions, CIC-4/1982, 405-415. Le retour du Christ en 1973.
A propos d'un ouvrage de Nelson H. Barbour. par Bernard BlandreDans le cadre de la crise de l'adventisme, un millerite anonyme découvrit en 1860 que le Christ reviendrait en 1873. Ayant eu connaissance de son argumentation, Nelson H. Barbour (Evidences for the Comming of the Lord in 1873, or The Midnight Cry, Rochester, New York, 1871) écrivit que le millénium était proche et exposa quatre systèmes chronologiques pour prouver le retour du Christ en 1873, en plus de l'argumentation chiffrée de l'anonyme. Trois de ces calculs s'appuient sur les travaux d'Elliott. L'originalité de Barbour réside dans son exégèse de la parabole des dix vierges. Interprétant l'Apocalypse, il voyait dans la défaite française et la destruction des Etats pontificaux en 1870 des signes annonciateurs du millénium. Revue d'Histoire des Religions, CCV-3/1988, 287-297. Nébuleuse mystique-ésotérique Thérapies et nouvelles
spiritualités. par Françoise ChampionMêlant les techniques de relaxation, les psychothérapies de groupe et les doctrines orientales, il existe aujourd'hui une nébuleuse de pratiques dont un des objectifs affichés est la recherche d'une sagesse épurée de toutes les religions instituées, mais hostile à aucune. Sciences Humaines, n°106 - juin 2000, p. 32-35. Nouvelle religiosité et
croyances parallèles. par Françoise ChampionL'astrologie comme la voyance s'inscrivent dans un ensemble de croyances parallèles aux grands systèmes de pensée. Parmi celles-ci, une nébuleuse mystique-ésotérique rassemble les caractéristiques des nouvelles religiosités du "postcatholicisme" où la science et ses interrogations sont largement utilisées. Sciences Humaines, Hors Série 21, juin/juillet 1998, p. 58-61. Nouvel-Age et "nébuleuse
mystique-ésotérique" - Mise en perspective historique. par Françoise ChampionDepuis plusieurs années il n'est guère de semaine où quelque grand magazine ne se donne pour sujet le New-Age, ce "chemin vers la sagesse", cette "spiritualité du troisième millénaire qui s'annonce avec l'entrée de l'humanité dans l'ère du Verseau", selon tous ceux qui reprennent les formules mêmes des adeptes du New-Age, ce "grand bazar du supplément d'âme" selon d'autres, plus circonspects. Parallèlement les Eglises chrétiennes - l'Eglise catholique, les Eglises protestantes - montrent leur préoccupation. Elles voient dans le Nouvel-Age une forme religieuse "néo-gnostique", mais cherchent en général à "comprendre" et à "relever le défi". Mais qu'est-ce que le Nouvel-Age ? Cahiers Rationalistes, n°475, mars 1993, p.167-177. Sociologie - Science des Religions
La Science comparée des religions face aux Nouveaux Mouvements Religieux.par Jean-François Mayer Le texte de cette conférence, dont une première version a été présentée à l'Université de Fribourg le 28 octobre 1998, a également été publié par le département de science des religions de la même université sous forme de brochure au début de l'année 1999. Université de Fribourg - Science comparée des religions - Route d'Englisberg 9 - 1763 Granges-Paccot http://www.unifr.ch/sr/
Sects and New Religious Movements :
Questions and Challenges for Armed Forces and National Security.par Jean-François Mayer Paper presented at the symposium : Minorities and Armed Forces II : Ethnic and Religious Minorities Within the Military (NATO / Partnership for Peace) Vienna - National Defence Academy of the Austrian Armed Forces (12-15 May 1998) This paper has originally been published by the Department of Study of Religions of the University of Fribourg Université de Fribourg - Science comparée des religions - Route d'Englisberg 9 - 1763 Granges-Paccot http://www.unifr.ch/sr/ Religions anciennes Qoumrân et les Manuscrits de la
mer Morte. par Ernest-Marie LaperrousazDirecteur d'études honoraire à la Section des sciences religieuses de l'École pratique des hautes études (Sorbonne, Paris). Directeur fondateur et président honoraire du Centre interdisciplinaire de l'université de Paris-Sud (Orsay), ancien pensionnaire de l'École archéologique française de Jérusalem au titre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Ernest-Marie Laperrousaz a participé à la fouille de Qoumrân et à celle de Massada. Il a effectué chaque année, depuis 1970, une mission archéologique à Jérusalem, à Qoumrân et dans la région. Il est l'auteur de nombreuses publications sur ce sujet. Cahiers Rationalistes, n°514, avril 1997, p. 15-28. Textes sur les Mormons et autres sectes (BNF)
Le mormonisme et sa valeur morale. La société et la vie des mormons.
par M. Emile MontégutLa Revue des Deux Mondes, Livraison 15 février 1856, p. 689 Ce texte est disponible au format .PDF, sur le site de la Bibliothèque Nationale de France (http://gallica.bnf.fr/).
Le mormonisme et les Etats Unis. par M. Elisé ReclusLa Revue des Deux Mondes, Livraison 15 avril 1861, p. 881 Ce texte est disponible au format .PDF, sur le site de la Bibliothèque Nationale de France (http://gallica.bnf.fr/).
Histoire des sectes religieuses au XIXe siècle. Les Irvingiens et les Saints des Derniers Jours.
par M. A. MauryLa Revue des Deux Mondes, Livraison juillet-août-septembre 1853, p. 964 Ce texte est disponible au format .PDF, sur le site de la Bibliothèque Nationale de France (http://gallica.bnf.fr/).
Une secte religieuse et politique en Danemark. Grundtwig et ses doctrines. par M. Georges CogordanLa Revue des Deux Mondes, Livraison 1er février 1876 p. 524 Ce texte est disponible au format .PDF, sur le site de la Bibliothèque Nationale de France (http://gallica.bnf.fr/).
http://www.multimania.com/aeimr/index.html © AEIMR, 1999. |