hannah arendt origine commune des hommes - racisme - http://membres.lycos.fr/afnulorraine
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Hannah Arendt les origines du totalitarisme - seuil -
ou de l'importance de promouvoir un modèle social |
P126 - " Les Boers vivaient de leurs esclaves .. comme s’ils avaient représenté tout simplement une autre forme de la vie …
P127 " Puisque, en dépit de toute explication idéologique, les hommes noirs s'entêtaient néanmoins à conserver leurs traits humains, les " hommes blancs " n’avaient plus qu’à reconsidérer leur propre humanité et à décréter qu’ils étaient eux-mêmes plus qu’humains, ... C’était la seule conclusion logique si l’on voulait dénier radicalement une communauté de liens quelconque ...
...dans la pratique, cela signifiait que le christianisme perdait pour la première fois son pouvoir décisif de garde-fou contre les dangereuses perversions de la conscience humaine, laissant ainsi présager son inefficacité fondamentale dans certaines sociétés de race plus récentes .
Les Boers niaient tout simplement la doctrine chrétienne de l’origine commune des hommes …"
" … Le déracinement caractérise toutes les organisations de race. Ce que
les " mouvements " européens cherchèrent sciemment : transformer le
peuple en horde, peut être observé comme une expérience de laboratoire dans la
précoce et triste tentative des Boers.
P130 Toutefois, que le racisme apparaisse comme le résultat naturel d’une catastrophe ou comme l’instrument conscient de cette catastrophe, il faut bien voir qu’il est toujours étroitement lié au mépris du labeur, à la haine des limitations territoriales, à un déracinement général et à une foi active en soi-même comme preuve d’élection divine. …"
P 144 - L’autre expérience que connut la société de race d’Afrique du Sud, pour paraître moins significative à première vue, devait se révéler beaucoup plus importante pour les gouvernements totalitaires : elle apprit que les raisons du profit ne sont pas sacrées et qu’on peut leur faire violence, que les sociétés peuvent fonctionner selon d’autres principes qu’économiques,….
La société de race d’Afrique du Sud enseigna à la foule la grande leçon dont celle-ci avait toujours eu la prémonition, à savoir qu’il suffit de la violence pour qu’un groupe défavorisé puisse créer une classe encore plus basse, qu’une révolution n’est pas nécessaire pour y parvenir mais qu’il suffit de se lier à certains groupes des classes dominantes,
et que les peuples étrangers ou sous-développés offrent un terrain idéal pour une telle stratégie. …
comment un peuple pouvait être transformé en race et comment, à la seule condition de prendre l’initiative du processus, chacun pouvait élever son propre peuple au rang de race maîtresse.
Ils avaient été guéris de l’illusion selon laquelle le processus historique est nécessairement " progressiste ", …
P 145- et si " l’histoire économique avait autrefois enseigné que l’homme s’était développé par étapes successives d’une vie de chasse à des activités pastorales et finalement à une vie sédentaire et agricole ", l’histoire des Boers montrait clairement que l’on pouvait aussi venir " d’une terre bénéficiant d’une agriculture économe et intensive.., et devenir pourtant peu à peu berger et chasseur ..."
p133 "… Les .boers redoutaient et fuyaient une chose qui, en fait, ne se produisit pas l’industrialisation du pays. Ils avaient raison dans la mesure où, effectivement, une production et une civilisation normales auraient automatiquement détruit le type de vie d’une société de race. Un marché du travail et des marchandises auraient liquidé les privilèges de la race.…"
p145 "… ces leaders le comprenaient parfaitement. Ils étaient parfaitement prêts à payer le prix, à régresser au niveau d’une organisation de race… »
Hannah Arendt "
ps: nous ne pouvons que conseiller la lecture de l'ouvrage
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Hannah Arendt « La crise de la culture « action-processus ou de l'importance de promouvoir un projet commun |
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Hannah Arendt « La crise de la culture « religion- sécularisation ou de l'importance de la sécularisation dans le monde moderne |
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Hannah Arendt « Philosophie de l’existence « – humanité - communication ou de l'importance que les hommes se meuvent ensemble |
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Hannah Arendt – Connaître avec et par Soi – penser-juger ou comment développer une aptitude à discerner le bien du mal |
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Hannah Arendt « Les origines du totalitarisme « origine commune des hommes - racisme ou de l'importance de promouvoir un modèle social |
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