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 ONU 2007 Alliance des civilisations - vers un meilleur dialogue mondial

 

Assemblée générale des Nations Unies

Débat thématique informel " Les civilisations et le défi de la paix: Obstacles et possibilités "

Dialogue de haut niveau sur la compréhension entre les religions et les cultures et la coopération pour la paix

Introduction - questions - la situation

DIALOGUE - toute la société

CULTURE - L'éducation - La connaissance - La Justice

RELIGION - détournement de la religion - extrémisme intégrisme

POLITIQUE - détournement de la politique - terrorisme - dialogue inter culturel / religieux

L'ECONOMIE - Les médias - nouveaux médias

conclure

Rapport du SG sur le dialogue

L'Alliance des civilisations

Vision de certains Pays

Afrique - Amérique - Asie - Europe - Moyen Orient - Océanie

 

cette synthèse d'extraits ayant pour but essentiel de créer un intérêt en prévision des débats ayant lieu en cette rentrée 2008          PF

L'alliance organisera son premier forum international en janvier 2008

 

 

 

Assemblée générale des Nations Unies

Débat thématique informel " Les civilisations et le défi de la paix: Obstacles et possibilités "

Dialogue de haut niveau sur la compréhension entre les religions et les cultures et la coopération pour la paix

Introduction

M. BAN KI-MOON, Secrétaire général des Nations Unies…

Chacun de nous a tout d’abord besoin de mieux comprendre les questions qui affectent les relations interculturelles…

" comprendre les réalités " du monde d’aujourd’hui et " analyser les raisons qui sous-tendent les niveaux croissants de conflit, d’aliénation, d’extrémisme et de peur…

l’" Alliance des civilisations "… répond à cette nécessité d’action de la part de la communauté internationale de combler les fossés et de promouvoir la compréhension...

le délégué …de l’Espagne…

L’initiative part de l‘hypothèse selon laquelle il faut désormais œuvrer de concert et activement pour arriver à surmonter les affrontements et les stéréotypes

 

 

M. SOULEYMANE BACHIR DIAGNE, Professeur à l’Université North Western

la vraie signification de la paix entre les civilisations est le pluralisme et … le seul moyen d’y parvenir est l’éducation au pluralisme…

Il nous faut brouiller la carte de nos différences et faire en sorte que chaque culture… se… reconnaisse … dans l’autre… Ce n’est que comme cela que nous échapperons au piège du pluralisme…

s’il appartient à une identité d’exclure ce qui n’est pas sienne, alors aucun pluralisme n’est possible…

Les éléments différenciés sont tous des expressions de la même totalité… peut être que nos différences culturelles sont constituées de plusieurs vagues d’un même océan…

Ce n’est que si nous considérons que l’identité peut donner lieu à l’altérité à l’intérieur d’elle-même que le pluralisme devient possible...

l’africanité est multiplicité et ouverture continue vers les autres

, ce qui constitue un pluralisme réel et ceci est vrai pour toute autre civilisation…

 

 

M. SAMPSON K. BOAFO, Ministre des chefferies et de la culture du Ghana

Certaines valeurs et certains principes sont universellement partagés par les civilisations, qu’elles soient occidentales, européennes, asiatiques ou africaines…

M. FAHD BIN ABDULRAHMAN ALRAJEH, Ministre des affaires étrangères de l’Arabie saoudite...

L’humanité... a des valeurs communes de paix, de résolution des conflits, d’harmonie et de tolérance. L’humanité a atteint un degré de civilisation où les intérêts se mêlent, ce qui rend le dialogue indispensable…

Le terrorisme de son côté sape le dialogue…

M. MARTIN BELINGA-EBOUTOU (Cameroun) ...

les peuples du monde ont un besoin énorme de renforcer leur capacité d’écoute mutuelle. Ce besoin se situe à trois niveaux

d’abord le besoin d’écoute entre sociétés culturellement, religieusement différentes mais d’égale dignité;

ensuite celui des riches à l’endroit des aspirations des pauvres, à une plus juste répartition des ressources de la planète;

et enfin, le besoin d’écoute de notre propre histoire pour que, instruits des horreurs du passé, nous puissions dire " Plus jamais ça ".

a exhorté la communauté internationale à relever le défi moral et politique qui est de résister à la culture de la peur et à toute globalisation de l’ennemi, et à lutter contre toute forme d’identification hâtive…

M. IFTEKHAR AHMED CHOWDHURY (Bangladesh)

" Le défi qui se trouve devant nous est celui de transformer la diversité de nos cultures, religions, traditions et coutumes en une force unique…

cette force peut contribuer à la transition globale de la " culture de la guerre " à " la culture de la paix "

 

 

M. BAN KI-MOON, Secrétaire général de l’ONU,

a déclaré que partout où il s’est rendu depuis sa nomination, il avait constaté des aspirations communes à la paix, à la liberté et à la prospérité. Pourtant, trop souvent…Ils craignent … ce qui est différent d’eux…

Il est grand temps d’affirmer que la diversité est une vertu, et pas une menace…

Il est temps d’insister sur le fait que notre humanité commune est beaucoup plus importante que nos différences.

Il est grand temps, enfin, d’engager un dialogue constructif entre personnes, communautés et nations…

il s’est félicité de ce que le nombre des membres de l’Alliance ait presque doublé depuis sa séance inaugurale…

la Présidente de l’Assemblée générale, Mme Haya Rashed Al Khalifa, a estimé qu’il était indispensable

seul le dialogue peut tracer la voie vers le changement…

 

 

Questions

Le représentant de la Tunisie a estimé que l’on ne pouvait plus se permettre de dire " je ne sais pas

Quelles chances ont le dialogue et la tolérance de trouver leur place dans un monde où les problèmes tels que la pauvreté ou les maladies, sont nombreux et font le terreau du terrorisme et de l’extrémisme? …

SHEIKHA HAYA RASHED AL KHALIFA, Présidente de la soixante et unième session de l’Assemblée générale, …

Il est nécessaire de se poser les questions suivantes: Comment affronter et surmonter les malentendus qui caractérisent le monde d’aujourd’hui? Comment protéger notre patrimoine si riche? … pour mettre fin aux idées préconçues et aux peurs réciproques

La représentante de la Chine

Comment tirer parti au mieux des Nations Unies, à travers des plates-formes, pour promouvoir le dialogue entre les cultures ainsi qu’un plus grand respect de la diversité culturelle

La représentante de l’Union africaine

s’est interrogée sur les moyens de faire en sorte que le dialogue soit institutionnalisé… pour… restaurer la confiance mutuelle et installer la communication à tous les niveaux entre les États qui cohabitent, entre les communautés, entre le pouvoir et l’opposition, entre les différents partis.

M. NEBOJSA KALUDJEROVIC (Monténégro) …

la compréhension entre les cultures et le dialogue constitue le fondement de la coopération à différents niveaux tels que l’économie, l’industrie, le tourisme, et la vie politique.

Il convient… de trouver des modalités concrètes pour que les idées qui émanent de ce dialogue se concrétisent… les idées ne suffisent pas …

 

 

La situation

 

Pour le Haut Représentant du Secrétaire général pour l’Alliance entre les civilisations, M. Jorge Sampaio,

il est important de remettre en question les prévisions nihilistes colportées par le concept de choc des civilisations. Ce ne sont pas les cultures et religions qui sont en cause mais la manière dont elles sont exploitées à des fins politiques.

SOHANLAL GANDHI, Président de l’Organisation Anuvrat Global (Inde)

les disparités économiques, la discrimination religieuse et le terrorisme d’État…

MANUEL MANONELLES, Directeur de la Fondation pour une culture de paix

ainsi que la montée de l’intolérance, sont à l’origine de profondes divisions tout autant que les perceptions erronées véhiculées par les médias et les moyens de communication modernes…

M. TAKAHIRO SHINYO (Japon) …

Le Japon est convaincu que la sécurité humaine a beaucoup en commun avec les buts du dialogue interreligieux et interculturel, qui sont l’exercice des droits humains et des libertés fondamentales…

 

 

Le dialogue - respect confiance compréhension - réciprocité

 

M. ALY MAHER ELSAYED, Représentant spécial du Ministre des affaires étrangères de la République arabe d’Égypte

Le dialogue est la démarche appropriée permettant d’apprendre, de comprendre et de réaliser des buts communs en particulier en cette ère de globalisation…

M. FAHD BIN ABDULRAHMAN ALRAJEH, Ministre des affaires étrangères de l’Arabie saoudite...

le dialogue ...n’a... jamais été un objectif en tant que tel mais plutôt une valeur de fait à travers l’histoire.

 

 

M. YAHYA MAHMASSANI, Ligue des États arabes

La promotion du dialogue… exige la reconnaissance de la diversité culturelle…

à notre époque, le dialogue est un impératif pour faire face aux doctrines de l’intégrisme et à l’excès de pouvoir.

Le dialogue doit avoir lieu sur la base du respect et de l’égalité et éviter l’exploitation politicienne.

M. SVEN ALKALAJ, Ministre des affaires étrangères de la Bosnie-Herzégovine, a affirmé que

le dialogue entre civilisations, cultures et religions permet de résoudre les conflits…en... réduisant les malentendus, la suspicion, et en posant les bases d’une résolution pacifique des conflits…

 

 

MITRA DELIRI, de la Bahà’i International Community,…

un dialogue ouvert et efficace exige tout d’abord la compréhension, une compréhension qui ne peut s’effectuer sans connaissance.

Cette connaissance est le fondement même de toute cohésion sociale…

le représentant de l’Ukraine a souligné

l’importance de se souvenir du passé afin d’en tirer des leçons et éviter qu’il ne se répète…

il convient de reconnaître les crimes contre l’humanité et d’honorer la mémoire de leurs victimes afin de renforcer la confiance et la compréhension…

M. GHASSAN SALAMÉ, Professeur de relations internationales à l’Institut de sciences politiques de Paris et ancien Ministre de la culture du Liban, …

condition préalable au dialogue… la tolérance… constitue un équilibre des pouvoirs entre des cultures inégales…

le respect … première étape visant à rompre le cercle vicieux du rejet de l’autre. … chacun a droit à son identité…

M. SVEN ALKALAJ, Ministre des affaires étrangères de la Bosnie-Herzégovine, a affirmé que

nous ne devons pas seulement respecter nos différences, mais plutôt apprendre à les utiliser pour apprécier ce qui nous distingue…

M. DIAGNE a jugé important de comprendre le sens de la tolérance… à savoir qu’

il faut non seulement accepter la différence, mais aussi l’accueillir…

M. CANON TROND BAKKEVIG, Pasteur de l’Église luthérienne de Norvège…

La condition essentielle préalable au dialogue est la reconnaissance de la dignité humaine de l’autre…

Le dialogue, c’est la parole et l’écoute … le contraire du recours à la force … Le dialogue exige du temps… du temps pour apprendre à connaître une autre culture, pour avoir des relations pacifiques et constructives avec elle …

l’autre devait être autorisé à se présenter comme il le souhaite… Ce n’est qu’en apprenant … que nous pourrons être considérés comme des voyageurs vers un monde où règnent la paix et la justice…

 

 

M. EL MOSTAFA SAHEL (Maroc) …

Ce dialogue… doit toutefois aller au-delà des besoins de l’heure, il doit être fondé sur le respect des droits de l’homme sans discrimination fondée sur la race, la religion ou la culture.

Pour y parvenir… il nous faut déployer des efforts constants pour enrichir notre expérience commune car la connaissance d’autrui nous permettra de surmonter la haine et de vivre en paix, et dans la dignité.

Mme MARY ANN GLENDON, Professeur de droit à l’Université de Harvard

la Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948, avec son affirmation selon laquelle nous appartenons tous à une seule famille humaine, demeure une marque d’inspiration pour quiconque croit en une collaboration entre cultures…

M. FIORENZO STOLFI, Premier Ministre et Ministre des affaires politiques et étrangères et de la planification économique de Saint-Marin…

le dialogue ne saurait être séparé du respect par les cultures et les religions,

des valeurs communes qui constituent les fondements de la coexistence au sein de la communauté internationale et de la coopération entre les peuples, en l’occurrence

le respect des droits de l’homme, des règles démocratiques, de l’état de droit et des principes de justice…

M. KASLIWAL

le dialogue serait incomplet si l’on n’y fait pas participer chacun des éléments qui composent la société.

 

 

  La société toute entière est concernée

le délégué de la Syrie…

le dialogue ne doit pas être établi entre les religions elles-mêmes, mais entre les êtres humains…

M. BASHAR JA’AFARI (République arabe syrienne) …

ce dialogue doit être accompagné d’une évolution intellectuelle pour lutter contre toutes formes de préjugés…

" Tout dialogue visant à consolider la coopération entre religions et visant à instaurer une culture de paix ne peut se limiter au renforcement de liens sélectifs au détriment de la compréhension et de l’inclusion de toutes les cultures et religions " …

 

 

M. ALY MAHER ELSAYED, Représentant spécial du Ministre des affaires étrangères de la République arabe d’Égypte…

La paix... n’est pas simplement une philosophie ou un principe élevé noble et lointain,

c’est un style de vie et le signe d’un comportement civilisé pour le bien de l’humanité…

édification de la paix, inséparable des libertés fondamentales,

sans distinction de race, de sexe, de langue ou de religion.

GERARDETTE PHILIPS de l’Islamic College for Advanced Studies, …

Notant que la " paix est l’intelligence du cœur "… "

Il faut savoir nier le négatif et apprendre à croire en ce que nous avons de meilleur afin d’instiller une énergie positive à notre monde "…

M. SAMUEL OUTLULE (Botswana)

ce qui compte… c’est… ce que nous sommes prêts à faire pour que nos croyances soient des instruments de paix au service de l’humanité…

Nous pourrons faire du monde un lieu meilleur…

si nous agissons ensemble pour améliorer la condition humaine

ici sur terre et non en vue de notre prochaine existence.

Le renforcement des politiques d’intégration et de participation de tous les citoyens sur les bases de l’égalité et du respect constitue l’un de nos défis…

tout en rappelant que le dialogue interconfessionnel et interculturel constitue un défi pour tous

et qu’il n’est pas le monopole des croyants…

M. MICHAEL SCHULTZ (Fédération internationale de la Croix Rouge et du Croissant Rouge (FICR)

 …a rappelé que son organisation visait à assurer que les peuples de la planète se rejoignent et adoptent une attitude commune face à la paix dans un environnement non discriminatoire…

que les organisations impliquées dans un dialogue interreligieux et interculturel soient elles-mêmes représentatives de la diversité...

Le dialogue… doit s’accompagner d’actions…

 

 

Le Haut Représentant du Secrétaire général pour l’Alliance entre les civilisations, M. JORGE SAMPAIO…

Nous avons besoin de partenaires solides dans le secteur privé et le monde de la société civile.

Les gouvernements devraient aussi apporter leur appui continu à l’état de droit et établir de véritables dialogues avec les nations.

M. MICHAEL SCHULTZ (Fédération internationale de la Croix Rouge et du Croissant Rouge (FICR)

a en outre jugé nécessaire de s’engager avec les gouvernements qui ont un rôle central à jouer.

en travaillant avec des partenaires communautaires engagés, tels que le Croissant Rouge et la Croix Rouge, les gouvernements peuvent mieux impliquer les communautés locales et lancer un processus visant à rassembler des acteurs clefs capables de renforcer le respect mutuel. …

KATY TALL SARRE, Administratrice d’INFOGEST (Sénégal)…

le monde des affaires... exemple d’une cohabitation multiculturelle et multi religieuse réussie…

EFFENUS HENDERSON de la Weyerhaeuser Company

a prôné une meilleure collaboration entre les entreprises et les ONG et …sur l’importance de fournir des aides financières aux personnes les plus aptes à aider les communautés du monde en difficulté.

 

 

 

 

 

 

LA CULTURE

M. ANTON NICULESCU, Ministre des affaires étrangères de la Roumanie,

a indiqué que son pays considérait le dialogue entre les cultures comme un dialogue entre êtres humains

L’histoire ayant fait de l’Europe un espace multiculturel, le dialogue interculturel est dès lors l’une des priorités du continent…

" L’Année européenne du dialogue interculturel représente ainsi, pour mon pays, une grande opportunité pour mieux comprendre notre unité dans la diversité et démontrer que les cultures, les religions et les croyances enrichissent nos vies et sont liées par des valeurs universelles " …

 

 

M. GHASSAN SALAMÉ, Professeur de relations internationales à l’Institut de sciences politiques de Paris et ancien Ministre de la culture du Liban, …

les civilisations ne s’affrontent pas, pas plus qu’elles dialoguent ou qu’elles constituent une alliance et, ce, pour une raison simple: les civilisations, en tant qu’acteurs, n’existent pas.

Mme BYRGANYM AITIMOVA (Kazakhstan) …

Le niveau de moralité de chaque société peut être jugé selon la manière dont elle traite les autres nations et cultures…L’intolérance et les conflits peuvent être évités par d’inlassables efforts quotidiens…

Nous croyons fermement que la culture de la paix commence à l’intérieur de chacun d’entre nous, lorsque nous apprenons à respecter les valeurs et la dignité des autres religions et cultures, et leur permettons de vivre selon leurs traditions…

M. KOUDADIO KOMOE AUGUSTIN, Ministre de la culture et de la Francophonie de Côte d’Ivoire…

a évoqué … la culture sous différentes facettes. Celle-ci...a trait à la recherche d’un monde et d’un bonheur commun…

 

 

M. MAKSOM DATO KAMILAN (Malaisie) …

Certains s’emploient à transformer ces différences en divisions… alors que nous devrions au contraire célébrer la beauté de ces différences….

Les différences ne doivent pas porter ombrage à nos valeurs communes…

il est nécessaire de recentrer le dialogue sur les personnes plutôt que sur les États, et de concrétiser les idées du dialogue par des mesures pratiques et compréhensibles pour tous…

 

 

  L’éducation - connaissance et respect sont interdépendants

 

Mme MARY ANN GLENDON, Professeur de droit à l’Université de Harvard…

une des tâches essentielles pour les dirigeants et les éducateurs est de trouver les ressources au sein de nos propres traditions pour promouvoir le respect et la tolérance et de se servir de cela pour transmettre ces traditions aux générations suivantes…

 

 

Mme ADIYATWIDI ADIWOSO ASMADY (Indonésie) …

Même si cette diversité peut conduire à l’incompréhension et aux tensions, nous devons être capables de tirer parti tant des instruments traditionnels que modernes.

L’un des instruments modernes est l’éducation qui est essentielle à la promotion de l’harmonie dans la diversité. Une bonne éducation apprend aux enfants l’unité et les liens communs.

L’éducation souligne que les différences théologiques ou culturelles ne rendent personne inférieur et n’empêchent personne de vivre et de travailler ensemble dans la paix…

Au niveau national, la représentante a reconnu la nécessité de promouvoir une " action consciente " pour faire barrage aux organisations extrémistes, y compris pour prévenir une utilisation biaisée des lieux de culte…

M. SHASHI THAROOR, Modérateur de la table ronde et ancien Secrétaire général adjoint à la communication et à l’information des Nations Unies…

pour vaincre l’extrémisme, il faut travailler ensemble pour que tous aient accès à un minimum, ce qui signifie non seulement la possibilité de vivre à l’abri de la famine, mais aussi d’espérer un meilleur avenir… l’éducation est essentielle...

TATSUYA YOSHIOKA, Directeur de Peace Boat,

celle-ci doit s’effectuer tout au long d’une vie et impliquer tous les niveaux de la société civile, des gouvernements et de l’ONU ".

Mme FATEMEH KESHAVARZ-KARAMUSTAFA, Professeur de littérature perse et comparée à l’Université de Washington,

on ne peut… pas dissocier la connaissance du respect. Ce sont des éléments interdépendants…

la diversité culturelle … faire en sorte que celle-ci soit contenue dans les programmes scolaires…

 

 

M. NITYA PIBULSONGGRAM, Ministre des affaires étrangères de la Thaïlande…

Comment lancer une action concrète? …

Chaque nation, chaque région doit pouvoir identifier le meilleur moyen de promouvoir la tolérance et le respect de la diversité en touchant les communautés de base…

l’instrument clé est l’éducation. Le Ministre a par exemple proposé de multiplier les programmes d’échanges qui exposent les jeunes à " l’autre " …

Mme SANJA STIGLIC (Slovénie)

a proposé comme partie du dialogue interculturel, la promotion de la mobilité, particulièrement celle des jeunes, car il y a là une excellente façon d’apprendre le monde…

M. STEVE MATENJE (Malawi) …

a appelé la communauté internationale à créer un environnement favorable aux échanges d’expériences humaines avec l’objectif de combattre la violence, l’intimidation, la haine et l’intolérance basées sur les différences culturelles et religieuses…

 

 

Mme RUCHI GHANASHYAM (Inde) …

Mettant l’accent sur le rôle de l’éducation dans le développement, elle a également souligné son rôle dans la lutte contre l’extrémisme…

a conclu en estimant que le dialogue initié par l’Assemblée générale ne pourra contribuer…que s’il est de bonne foi

 

 

  La justice – réagir aux perceptions d’injustice

 

le délégué …de l’Espagne

Il faut réagir aux perceptions d’injustice et de traitement sélectif…

M. VARTAN OSKANIAN, Ministre des affaires étrangères de l’Arménie…

Les frustrations, le ressentiment et les hostilités qui frappent les victimes de la xénophobie et du racisme ne devraient jamais êtres minimisées... cela devrait tous nous préoccuper...

Pour édifier la paix, nous ne pouvons que privilégier le respect mutuel des droits collectifs et individuels de tous les peuples… une lutte pour le droit de vivre libre.

Qu’il s’agisse des Palestiniens ou des habitants du Darfour, ils ne demandent que le droit légitime de vivre libres et dans la dignité.

Notre but est de construire un pays et un monde où les droits des groupes et des individus seront un jour respectés à tous les niveaux.

 

 

M. JEAN DANIEL VIGNY (Suisse) …

le respect de la diversité religieuse ou culturelle n’est pas seulement une question de volonté politique.

 Elle s’inscrit dans le contexte plus large du bon fonctionnement de l’état de droit et des principes qui le régissent à savoir,

la non-discrimination, la liberté d’expression, la liberté de pensée et la liberté de religion ou de conviction…

la liberté de religion et de conviction est un droit aux formes multiples et que différents instruments juridiques internationaux en garantissent les nombreux aspects.

la Suisse a la ferme conviction que c’est l’exercice indiscriminée des droits de l’homme et non la religion en tant que telle, qu’il faut protéger…

M. IVAN ROMERO MARTINEZ (Honduras)

le respect universel de la liberté de pensée est sacré comme la liberté d’action, la liberté de religion et la liberté politique…

Mme ARDITI DI CASTELVETERE, Observatrice permanente de l’ordre de Malte

Le droit à la vie et la dignité de chaque personne sont des valeurs éthiques de base qui doivent être universellement respectées...

un dialogue prudent et sincère entre différentes cultures, civilisations et peuples ne pourra être établi que dans un espace où les droits fondamentaux des hommes et des femmes sont respectés.

Il est approprié à cet égard de rappeler les deux fondements de l’église catholique: la dignité supérieure de l’être humain et l’indispensable solidarité interpersonnelle fondée sur une fraternité universelle.

M. ANDREAS MAVROYIANNIS (Chypre) …

a … soutenu toute initiative qui contribue à la codification des valeurs collectives, pouvant être revendiquées par tous et sur lesquelles chacun peut s’appuyer.

c’est seulement par le biais du dialogue que l’on pourra identifier les points communs qui existent entre nos attitudes et croyances...

la richesse de la civilisation humaine est principalement due à la relation dialectique entre les religions et les cultures, et aux interactions entre elles à divers étapes de leur histoire…

M. ABDULLAH AHMED MOHAMED AL-MURAD (Koweït) …

des conflits confessionnels et culturels … portent en eux des germes destructeurs, alors que les religions invitent pourtant toutes aux mêmes principes de paix et d’harmonie…

Il faut donc consacrer toutes les ressources nécessaires à lutter contre l’émergence d’une discrimination fondée sur l’appartenance ethnique ou les convictions religieuses ou politiques…

M. EWALD WENSLEY LIMON (Suriname) …

la Constitution de son pays garantit la non-discrimination et les libertés fondamentales. Mon gouvernement respecte pleinement ces principes et cherche à les protéger à tous les niveaux, en ne tolérant aucune violation…

TATSUYA YOSHIOKA, Directeur de Peace Boat

a attiré l’attention sur l’importance de répondre aux injustices et aux erreurs du passé.

Ces blessures sont profondes et réelles et elles font barrière à la coopération et à la compréhension entre les peuples ".... " Il faut dialoguer ouvertement pour mieux comprendre les points de vue de chacun au sujet de certains faits historiques et prévenir ainsi l’irruption d’autres conflits ".

 

 

M. ABDERRAHIM OULDHADRAMI (Mauritanie) …

La promotion de la justice et de l’équité… est la voie la plus courte pour réaliser la paix dans le monde…

 

 

 

 

 

LA RELIGION

 

le délégué …de l’Espagne

Il est indispensable… de rejeter l’idée selon laquelle les religions sont les grandes coupables de l’incompréhension, comme le prétendent les extrémismes de tout bord.

M. MUNIR AKRAM (Pakistan) a tenu à rappeler que

les trois principales religions monothéistes, le judaïsme, le christianisme et l’islam, ont un héritage commun et s’accordent sur de nombreuses valeurs universelles telles que la paix, l’honnêteté, la dignité, la coopération, la patience, la tolérance et l’harmonie

Mme ARMSTRONG a expliqué que

toutes les religions proposent des voies différentes vers un même Dieu…

Nous assistons à une transformation majeure, dont nous ne parlons pas beaucoup… un mouvement de synchronisation des religions…

M. FEDJA STARCEVIC, Chargé des affaires multilatérales au Ministère des affaires étrangères de la Serbie,

Chaque religion ouvrant la voie vers les mêmes objectifs, elles doivent donc apprendre à se respecter et à coexister…

l’affiliation religieuse étant une question purement individuelle…

 

 

Mgr DOMINIQUE MAMBERTI, Observateur permanent du Saint-Siège,

La promotion de la liberté religieuse pour tous exige des actions publiques et la responsabilité religieuse…

En ce qui concerne le rôle des autorités politiques, Mgr Mamberti a appelé les gouvernements à soutenir les programmes des groupes interreligieux qui visent à éradiquer la violence sectaire…

Il a aussi voulu que les minorités jouissent des mêmes droits civils que l’ensemble de la population et les membres de la majorité religieuse…

tout en rappelant que la prière et les bonnes intentions ne sont authentiques que si elles se trouvent concrétisées dans des gestes pratiques à tous les niveaux…

le représentant de l’Égypte,

En tant que musulman, je n’ai rien en commun avec ceux qui tuent au nom de Dieu…

M. MOHAMMED AL-ALLAF (Jordanie) …

nous aspirons à ce que ce dialogue soit une occasion historique d’éviter le piège des malentendus.

En Jordanie, le message que le Gouvernement s’efforce de disséminer est que le dialogue reste le seul moyen de parvenir à faire régner l’harmonie entre les peuples et les cultures.

Ce message vise à réhabiliter l’islam et à l’affranchir des soupçons d’intolérance qui pèsent à tort contre lui pour faire de cette religion un partenaire et non un adversaire…

Les civilisations modernes ne sont parvenues à cette situation de défiance et de rejet qu’en raison de leur isolement vis-à-vis des cultures et des religions qu’elles ne connaissent pas…

M. MANISH KASLIWAL, Président de Young Jains of India

Le fondamentalisme est dangereux dans un monde où des gens de couleurs, de races, d’ethnies, de religions, d’orientations sexuelles et d’idées personnelles différentes ont besoin de vivre harmonieusement…

Il convient … d’…apprendre à avoir un esprit ouvert aux vues des autres…

le délégué de l’Albanie

a noté que la coexistence de trois religions différentes…était une réalité dans chaque village, dans chaque famille. Il

a souligné, à cet égard, l’importance de la volonté politique de l’État et de la volonté de chacun…

M. PJER SIMUNOVIC, Vice-Ministre des affaires étrangères et de l’intégration européenne de Croatie…

insistant sur l’obligation qui incombe aux États de protéger la liberté de religion et de croyance,

a souligné que les leaders religieux ont eux aussi la responsabilité de promouvoir le dialogue interculturel et interconfessionnel…

Mme ELENA MOLARONI, Conseil de l’Europe, a déclaré que

le Conseil de l’Europe ne considère pas les différentes identités religieuses comme une source de conflits dans les sociétés modernes.

Il pense néanmoins que les communautés religieuses partagent la responsabilité de promouvoir la compréhension mutuelle. …

le Conseil encourage…les communautés religieuses à s’engager dans un dialogue et à promouvoir les droits de l’homme, la démocratie et l’état de droit.

 

 

M. MOHAMMAD KHAZAEE (République islamique d’Iran)

a déploré la perception erronée de la religion, qui conduit à l’impossibilité de reconnaître son rôle déterminant dans la vie sociale et personnelle. La paix, la solidarité et la compassion sont en effet les principaux enseignements de l’islam et des autres religions révélées…

M. SAMPSON K. BOAFO, Ministre des chefferies et de la culture du Ghana…

Au Ghana… La culture et la religion se sont tant et si bien fondues qu’il devient difficile d’identifier une ligne de division…

M. SHASHI THAROOR, ancien Secrétaire général adjoint à la communication et à l’information des Nations Unies… I

il faut prendre en compte le fait que chaque personne a diverses identités dans toute leur complexité… Peut-t-on séparer la religion de l’identité politique?

Peut-t-on nier que le besoin spirituel n’est pas lié au besoin d’appartenance?…

M. METROPOLITAN VALENTIN D’ORENBOURG, Leader de l’Église orthodoxe de la Fédération de Russie…

Selon lui, le problème le plus important d’une société lorsqu’elle perd le fait religieux, c’est son atomisation. Privé de la dimension spirituelle et verticale de la vie, l’homme se réfugie dans l’argent et les choses matérielles, qui ne suffisent pas à lui donner une direction véritable.

Il s’est déclaré persuadé que c’était la moralité traditionnelle qui constituait la base du respect mutuel des religions et des cultures. L’éducation des jeunes générations aux religions traditionnelles devrait donc être renforcée pour leur permettre de se faire une idée plus précise des différences entre les peuples…

M. JOE R. PEMAGBI (Sierra Leone) a rappelé que la tolérance était l’une des sept valeurs de son pays…

a défendu l’idée selon laquelle la religion devait être, autant que possible, utilisée comme un instrument du développement national.

Dans le passé… la religion a servi à la paix, à la guérison, à la réconciliation et à la cohérence nationale, cela était d’autant plus nécessaire après 11 années de guerre civile…

Dans ce cadre, le Conseil interreligieux de Sierra Leone a apporté une contribution significative au processus de paix…

MITRA DELIRI, de la Bahà’i International Community,

" Les dirigeants religieux ont un rôle particulier à jouer pour créer une atmosphère de coopération et de compréhension, " " Ils doivent mettre l’accent sur les principes spirituels les plus aptes à inciter à l’unité et à la justice. La religion doit pouvoir guérir une humanité malade. Si elle ne fait que renforcer le mal, il faut la repenser " …

GEORGETTE F. BENNETT, Fondatrice et Directrice de la Tanenbaum Center for Interreligious Understanding,

a recommandé la participation active des autorités religieuses et culturelles aux processus de paix, voire aux négociations diplomatiques. " L’autorité qui émane de ces traditions permet de créer une véritable culture de la paix et de la réconciliation "…

 

 

M. HUNE MARGULIES, Directeur de l’Institut Martin Buber

… Si en tant que gens de foi, nous aimons Dieu, nous devons aimer tout ce que Dieu aime, c’est-à-dire les gens et la nature…

 

 

Comment la religion est détournée - L’extrémisme - L’intégrisme

 

M. MOHAMED ARKOUN, Professeur d’histoire de la pensée islamique à la Sorbonne…

a fustigé ce qu’il a qualifié de désordre sémantique, de désordre conceptuel total…

Une ignorance institutionnalisée ... (citant le sociologue Max Weber) …L’histoire intellectuelle de la question religieuse a été monopolisée par les gestionnaires du sacré…. Cette spécialisation demeure jusqu’à présent …

nous ne savons presque rien des fonctions de ce que nous appelons la religion. Nous nous battons encore pour tenter de trouver une définition opératoire sur la complexité du phénomène religieux…

si la question du respect individuel va de soi et est sans discussion,

le respect des systèmes de pensée comporte en revanche des connaissances fausses, des effets de vérité ou de sens qui n’ont rien à voir avec le sens…

C’est dans ces conditions que l’on va tracer la carte géopolitique du monde… ne tenant pas compte des voix musulmanes qui expriment un minimum de raison critique, de réflexion… de porteurs de science critique.

 

 

M. MANISH KASLIWAL, Président de Young Jains of India

L’intégrisme… est une adhésion stricte et unilatérale à un certain nombre de croyances et promeut une vision absolutiste des choses.

CHEICK TIDIANE SY, Ministre de la justice du Sénégal, a estimé que

les crises qui secouent le monde sont souvent dues... à l’intolérance et à l’extrémisme de certains hommes, qui au nom de prétendues convictions religieuses ou culturelles, commettent les pires exactions, dont les principales victimes sont souvent les femmes ou les enfants innocents.

Pour éradiquer un phénomène en augmentation, il a proposé d’instaurer un dialogue ouvert qui permette d’aller au-delà des clichés, et dont le premier postulat serait le respect mutuel…

MOHAMMED NURAYN ASHAFA, Directeur exécutif du Centre de médiation interconfessionnel (Nigéria), a cité

l’interprétation erronée des écritures,

la peur de la dissolution des identités culturelles et religieuses,

la peur de l’inconnu et la diabolisation de l’autre.

GAMAL I. SEROUR, Directeur du Centre islamique international d’Al Azhar (Égypte),

Le sentiment religieux peut être aussi facilement manipulé lorsque le sentiment d’injustice sociale prévaut au sein d’une couche de la population….

PAUL KNITTER, Professeur de théologie et d’histoire des religions au Séminaire de l’Union théologique (États-Unis),

Une des raisons pour lesquelles les religions sont si facilement exploitées est que chacune d’elles se vit comme supérieure aux autres.

les textes sacrés de la plupart des grandes religions comportent tous des passages imprégnés de violence.

Mme KAREN HUGUES, Sous-secrétaire d’État pour la diplomatie publique et les affaires publiques des États-Unis

s’est déclarée préoccupée par le fait que la liberté d’avoir une religion était de plus en plus confondue avec la liberté que l’on prend au nom de la religion.

Ainsi, elle est parfois, au même titre que l’ethnie, source de divisions. Nous vivons dans un monde de haine où la religion est pervertie à des fins politiques…

Le moment est donc venu pour que les gens de bonne volonté et de toutes confessions se liguent contre les extrémistes…

 

 

M. ALY MAHER ELSAYED, Représentant spécial du Ministre des affaires étrangères de la République arabe d’Égypte,

a déclaré que bien que les religions diffèrent sous certains aspects, elles tendent à partager certaines valeurs et principes tels que le respect des êtres humains et de leur dignité,

et dans leur essence rejettent la violence.

 

 

 

 

 

LA POLITIQUE

 

le représentant du Guatemala a estimé …

les Nations Unies évoluent en fonction de deux paramètres contradictoires, l’un éthique et moral, l’autre lié à la realpolitik.

M. AMR MOUSSA a jugé que

l’initiative de l’Alliance des civilisations montre l’importance de la nature politique de cette question.

La tolérance… n’a pas de chance face aux intérêts politiques et économiques des grandes puissances.

Le représentant du Maroc

Il importe de réhabiliter le multilatéralisme dans tous ses aspects…

 

 

Mme KAREN ARMSTRONG, Écrivain,

le monde se trouve dans une situation inextricable caractérisée par un niveau de violence inégalée et la concentration du pouvoir entre quelques mains…

Les images de guerre alimentent et exacerbent les frustrations…

la laïcité dans le monde musulman a été imposée si rapidement qu’elle est considérée comme une attaque contre la foi, alors qu’en Occident, la laïcité a eu le temps de prendre racine…

M. AMR MOUSSA, Secrétaire général de la Ligue des États arabes, a estimé que…

les violations des droits de l’homme et le mépris public et délibéré du droit international ont entraîné une situation d’instabilité internationale… Il existe désormais un malentendu politique dans le monde et un conflit entre l’Ouest et l’Islam…

Les sentiments d’animosité et de colère qui menacent les perspectives de paix ne sont pas éloignés des perspectives offertes en Palestine, qui est une question essentielle… un défi sans précédent…

M. MUNIR AKRAM (Pakistan) … a souligné que

les manifestations d’incompréhension rencontrées aujourd’hui entre les cultures et les civilisations ne sont pas le résultat de divergences entre les religions mais de divergences sur des questions politiques telles que les crises au Moyen-Orient…

Dans le monde musulman... il est généralement admis que l’Occident permet de manière délibérée la répression des peuples musulmans comme c’est le cas en Palestine, en Iraq et au Cachemire…

M. MAKSOM DATO KAMILAN (Malaisie) …

a accusé les sociétés " égoïstes " de vouloir imposer leurs valeurs sur d’autres sociétés…

L’oppression et le mauvais traitement de certains groupes par certains États comme c’est le cas du peuple palestinien et des minorités musulmanes à travers le monde contribuent également… à la scission croissante entre les cultures et les religions, particulièrement entre le monde occidental et l’islam…

tout en réaffirmant la volonté de son pays de multiplier les passerelles et de se concentrer sur les valeurs communes….

Le représentant a tout de même déploré que les médias tendent à insister sur les différences plutôt que sur les points communs entre cultures et religions, ce qui contribue à créer la confusion plutôt que la compréhension. Il a également souhaité que les médias donnent la voix à ceux qui prônent l’harmonie, la tolérance et la modération.

M. ANWAR OTHMAN BAROUT SALEEM AL BAROUT (Émirats arabes unis) a déclaré que

l’histoire a prouvé que la poursuite des agressions, l’occupation et la violence, de même que les déséquilibres et la domination culturelle et économique des pays développés sur les pays en développement ont exacerbé les sentiments d’injustice, d’inégalité et de marginalisation parmi les peuples.

Il est donc nécessaire… de travailler ensemble à endiguer les causes fondamentales de ces phénomènes, de renverser les disparités croissantes entre les communautés et d’initier entre elles un rapprochement…

Convaincu que la science, la culture et le savoir sont les fondations du progrès, il a ensuite fait état des nombreux efforts et initiatives de son pays …

Il a finalement rappelé la nature urgente de la question palestinienne, qui demeure selon lui, le facteur de divergence principal entre les communautés musulmanes et occidentales…

M. JOAO GOMES CRAVINHO, Secrétaire d’État aux affaires étrangères et à la coopération du Portugal, … S’exprimant au nom de l’Union Européenne…

" L’Union européenne est fondée sur les principes de liberté, démocratie, respect des droits de l’homme et des libertés fondamentales, ainsi que des règles de droit " …

Il a rappelé que les politiques d’intégration et de non-discrimination de l’Union européenne, indispensables au dialogue, trouvent leurs origines dans le respect des principes d’égalité devant la loi, de prohibition de la discrimination et du combat contre le terrorisme, de la diversité culturelle, linguistique et religieuse, et de l’égalité entre les sexes…

les cadres politique et juridique de l’UE sont essentiels pour assurer la paix et la cohésion sociale, et marginaliser le radicalisme et l’extrémisme…

Il a insisté sur la grande activité de l’Union européenne dans la promotion de la compréhension interculturelle et interreligieuse.

Le processus Euromed-Barcelone fournit ainsi le cadre du dialogue entre l’Union et ses voisins méditerranéens,

et dans lequel a été créé la Fondation euro-méditerranéenne Anna Lindh pour le dialogue des cultures dont le but est le rapprochement des civilisations vivant de part et d’autre de la Méditerranée.

En outre, l’ASEM, qui réunit 43 États asiatiques et européens, a permis de favoriser la compréhension mutuelle des religions et promouvoir la diversité culturelle, mais également d’accélérer les échanges culturels, intellectuels, éducatifs entre européens et asiatiques.

L’Europe soutient aussi l’Initiative sur l’alliance des civilisations

En outre, il a affirmé que le document du Conseil de l’Europe sur le dialogue interculturel sera adopté en Novembre 2007, et aura pour objectif de développer un sens de la communauté et d’appartenance à un monde multiculturel.

Enfin, l’Année européenne du dialogue interculturel... présentera en 2008 une grande variété de projets et d’activités en vue de promouvoir la diversité culturelle et religieuse.

M. GIANCARLO SOLER (Panama) …

Promouvoir la tolérance et la compréhension entre les cultures et les religions est indispensable, mais insuffisant.

Les échanges entre cultures et croyances ne se voient renforcés que si les peuples partagent les mêmes objectifs et les mêmes projets et que s’ils sont convaincus de ne pouvoir les atteindre qu’à travers un effort commun…

Il a également attiré l’attention sur la complexité des problèmes en

soulignant que la rivalité des intérêts économiques, environnementaux et territoriaux peut générer des tensions qui sont, ensuite, reprises, instrumentalisées et interprétées à la lumière de l’ethnie, la culture ou la religion. Ce problème est d’autant plus complexe lorsque des intérêts étrangers s’en mêlent…

une coexistence plus équilibrée entre les différentes entités ethnico-culturelles d’un pays passe par la reconnaissance des droits culturels et religieux de chacune d’elles…

M. HANS ZINKLER, Secrétaire d’État pour les affaires européennes et internationales de l’Autriche…

Nous ne devons pas laisser le champ libre a ceux qui sèment la discorde et prêchent la haine et l’intolérance...

Le dialogue est l’élément indispensable pour le maintien de toute démocratie et constitue le préalable pour la coexistence pacifique entre différentes cultures et religions…

Seulement le dialogue peut nous révéler tant ce qui nous unit que ce qui nous irrite…

Pendant des années, Vienne a été le centre du dialogue interconfessionnel, particulièrement entre chrétiens et musulmans…

Les États partagent la responsabilité de lutter contre l’intolérance et la discrimination. Ils doivent créer des cadres juridiques et institutionnels permettant de prévenir la discrimination et dans lesquels, si nécessaire, les transgressions seront en dernier ressort jugées et punies par des tribunaux indépendants.

Parallèlement, il faut un leadership politique pour garantir un environnement économique, social et politique, dans le cadre duquel des citoyens libres peuvent exercer leurs droits et sont protégés contre la violence et les agressions.

Toutefois, les États ne peuvent assumer seuls cette responsabilité, la société civile et les leaders religieux doivent jouer un rôle important, a ajouté l’intervenant. Selon lui, le dialogue doit être structuré et continu.

Il a fait valoir que le Gouvernement autrichien a ainsi récemment lancé, conjointement avec la communauté islamique du pays, une conférence des imams européens à Vienne. La déclaration adoptée à cette occasion souligne clairement la nécessité de développer une identité musulmane européenne et ne laisse aucun doute sur le fait que l’islam, la démocratie, l’état de droit et les libertés fondamentales sont compatibles.

Mme KIRSTI LINTONEN (Finlande)

a noté que l’identité religieuse sert de plus en plus de base à l’action politique, les enceintes religieuses devenant des lieux de négociations pour tout type de questions sociales.

Toutefois… bien qu’utile, le dialogue interreligieux n’est pas en mesure de soigner les maladies sociales que sont le chômage, les sentiments d’inutilité et de marginalisation. Les problèmes sociaux ne peuvent pas être réglés par des paroles mais par des actions…

Nous constaterons que les défis que nous rencontrons dans la construction des sociétés multiculturelles et multireligieuses ne sont pas dus à des différences entre les religions… mais sont plutôt le reflet de problèmes sociaux qui amènent de petits groupes à rechercher une base idéologique pour défendre leur cause politique.

Nous ne devons pas laisser ces opinions extrêmes dominer celles de la majorité…

Quant à la situation actuelle en Europe, elle a déclaré que l’Europe fait face au défi du développement et du renforcement du dialogue entre les communautés issues de l’immigration, les minorités ethniques et les diverses communautés religieuses, en particulier les musulmans…

sur la création d’un islam européen… Il revient cependant aux gouvernements la tâche de créer les conditions favorables à " l’émergence d’une pensée musulmane qui serait en adéquation avec les réalités des sociétés occidentales démocratiques et égalitaires "…

tout en exhortant les gouvernements à donner les moyens aux musulmans de représenter leurs intérêts de manière démocratique et efficace dans la société civile et à encourager les courants musulmans majoritaires à se faire démocratiquement élire dans des organes représentatifs…

pour s’assurer que toutes les personnes vivant en Finlande aient le droit aux mêmes chances quelles que soient leur origine ethnique ou leurs croyances religieuses. Elle a précisé que les nouveaux venus n’étaient pas les seuls à devoir s’adapter à leur pays d’adoption, mais que la société elle-même devait changer et assumer ses responsabilités quant au processus d’intégration…

M. JORGE SKINNER-KLEE (Guatemala) …

Reconnaissant qu’il était impossible en quelques minutes de trouver des solutions aux problèmes historiques de la pauvreté, de l’exclusion, du préjugé, du racisme, du fanatisme et de l’intolérance, il

a cependant déclaré que sa délégation plaçait de grands espoirs dans la communauté internationale, dans le cadre des mécanismes existants qui définissent les normes de base de la convivialité humaine…

M. IFTEKHAR AHMED CHOWDHURY (Bangladesh)

a considéré la coopération internationale comme " un préalable pour la poursuite de la paix globale, de la sécurité et du développement ".

Le Bangladesh insiste pour que celle-ci soit basée sur l’inclusion sociale, l’égalité et l’équité, la dignité humaine et la justice…

M. EL MOSTAFA SAHEL (Maroc) …

a indiqué que la sensibilisation internationale à différentes cultures, rendue possible par la promotion du dialogue et l’enseignement a beaucoup contribué à l’atténuation de la diffusion d’images négatives et au renforcement de la paix.

Il a conclu en soulignant la nécessité de coordonner les initiatives de l’ONU dans ce domaine en créant une unité spéciale au sein du Secrétariat.

M. VIKTAR GAISENAK, Vice-Ministre des affaires étrangères de Bélarus…

a souligné la nécessité, dans le cadre d’un dialogue international, de respecter les droits et de préserver l’identité culturelle des États et des peuples …

a tenu à saluer la création d’un centre de coordination sur le dialogue interreligieux et le dialogue interculturel au sein du Secrétariat des Nations Unies…

 

 

Le détournement de la politique - la violence - le terrorisme

 

M. CANON TROND BAKKEVIG, Pasteur de l’Église luthérienne de Norvège…

La force ou la violence peuvent amener des peuples ou des nations à agir comme le souhaite le partenaire le plus fort mais n’entraîneront aucun changement d’attitude ou de mentalités…

M. ALY MAHER ELSAYED, Représentant spécial du Ministre des affaires étrangères de la République arabe d’Égypte,

Rappelant que tant dans l’islam que dans le judaïsme, la formule de salutation contient le mot " paix "... il

a déploré que certains tentent d’exploiter les religions et les cultures afin de justifier la violence…

M. AMR MOUSSA, Secrétaire général de la Ligue des États arabes,

le terrorisme international qui est une menace contre le progrès de toutes les sociétés… aurait dû servir à optimiser nos avancées… malheureusement…

La politique de lutte antiterroriste n’a fait qu’encourager le terrorisme… les politiques et intérêts des grandes puissances se sont appropriés et ont subordonné le concept d’intérêt mutuel…

 

 

M. EKMELEDDIN IHSANOGLU, Organisation de la Conférence islamique (OCI)

s’est félicité du succès de l’Alliance des civilisations … Il a toutefois indiqué qu’il restait beaucoup à faire, comme le règlement des conflits religieux. …

Il a fait référence à certains groupes qui ne voient pas la nécessité de ces dialogues, à ceux qui ont l’impression d’être supérieurs aux autres ou à ceux qui parlent sans la volonté politique de réaliser un objectif donné…

pour remédier à ces lacunes, le dialogue doit donner plus d’importance à l’appréciation de l’autre… Dans cette optique et pour réduire les tensions, l’OIC a proposé qu’un instrument juridique soit discuté et adopté pour interdire la diffamation des religions et leurs symboles sacrés…

M. MOHAMMAD KHAZAEE (République islamique d’Iran)

L’islam promeut et attache la plus grande importance au dialogue, à la tolérance et à la coexistence. Les tentatives d’attribuer la haine, le terrorisme, le dogmatisme et l’extrémisme à l’islam visent en fait à ternir ses valeurs divines…

Le représentant s’est ... inquiété de l’approche unilatérale qui prévaut aujourd’hui dans les relations internationales et des manœuvres visant à se servir des organisations internationales pour poursuivre des objectifs monopolistiques.

Pour l’Iran, l’échange de vues vise à définir une perspective commune …

M. BASILIO ANTONIO GUTIERREZ GARCIA (Cuba) …

observe avec grande inquiétude l’escalade des violations des droits de l’homme, la haine, la xénophobie, l’intolérance religieuse et la discrimination contre les minorités commises au nom d’une soi-disante " guerre contre la terreur " …

Considérant qu’il fallait empêcher que ne se répètent des conflits basés sur la supériorité des races, des cultures et des nations, le représentant de Cuba a mentionné l’entrée en vigueur le 18 mars 2007 de la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles adoptée par 148 États, comme un pas important dans la préservation de la diversité…

Révérend MIGUEL D’ESCOTO BROCKMANN , Envoyé spécial du Président du Nicaragua, Daniel Ortega Saavedra, a déclaré que

rien au monde n’est aussi urgent que de se libérer de la néfaste accoutumance humaine à la violence…

De là, la nécessité d’une culture de la paix pour contrecarrer la culture de la guerre, de la mort et de la destruction ou du terrorisme…

Il a relevé que c’est chez les États Membres les plus puissants de l’Organisation que l’on pouvait davantage observer l’accoutumance à la guerre comme méthode visant à faire avancer leurs intérêts…

Pendant ce temps… l’immense majorité des États Membres ne fait qu’observer car, dans le dialogue politique, on considère comme " politiquement incorrect " d’attirer l’attention sur, ou de critiquer, les puissants, y compris dans les cas des violations les plus flagrantes de la Charte.

Il devient donc nécessaire de transcender le dialogue purement politique et de nous retrouver sur le terrain, plus profond, de notre humanité partagée, c’est-à-dire sur le terrain de nos religions, où siègent nos croyances les plus enracinées quant à la valeur et au sens de la vie humaine…

avant d’indiquer que la loi suprême de l’amour, sans exceptions ni exclusions, est sans aucun doute la valeur première unissant toutes les religions…

il a cité en conclusion une anecdote relatée par Louis Fischer qui, ayant remarqué que Gandhi avait un portrait de Jésus Christ sur le mur, s’était exclamé: " Mais vous êtes chrétien? Pourquoi cette image de Jésus sur le mur? Ce à quoi

Gandhi avait répondu " bien sûr que je suis chrétien et musulman et hindou et bouddhiste et juif ".

Mgr DOMINIQUE MAMBERTI, Observateur permanent du Saint-Siège, a déclaré que 

la religion est en fait essentiellement un havre de paix et que l’utilisation de la violence ne peut lui être attribuée en tant que telle mais plutôt aux limites culturelles dans lesquelles les religions ont évolué.

Comme l’a montré l’histoire récente, les dirigeants politiques… ont parfois manipulé l’identité religieuse de même que les mouvements nationalistes et les manifestants dans certains États incapables de fournir le développement et la justice à leurs peuples.

Les traditions historiques du discernement spirituel ont contribué à éloigner la ferveur religieuse de la violence.

Le questionnement philosophique et la recherche historique ont permis à la religion d’approfondir sa quête de vérité, facilitant ainsi le dialogue et consolidant son impact sur le maintien de la paix et sur la société dans son ensemble.

 

 

M. ARKOUN…

Le XIXe siècle a vécu sur une hiérarchie des idées et des civilisations, une idéologie coloniale soutenue et approuvée par une " scholarship " (en anglais dans le texte).

Mme KAREN ARMSTRONG, Écrivain, a estimé que

la meilleure manière de traiter les groupes extrémistes… est de comprendre la peur de l’anéantissement qui est suscitée par les sociétés modernes…

Les attaques à l’encontre des groupes extrémistes ne font que conforter les convictions selon lesquelles le monde moderne cherche à les anéantir. Il faut aussi… apprendre à décoder leurs discours, qui sont en fait le reflet de leurs craintes…

Mme ARMSTRONG…. Il a toujours été contreproductif d’attaquer les groupes extrémistes. Il faut plutôt tenter de comprendre les raisons et la détresse sous-jacentes à leurs actions.

 

 

M. GILLES NOGHES (Monaco) …

Nous devons apprendre à condamner les actes de violence en évitant les amalgames. Le terrorisme ne doit en aucune manière conduire à l’interruption du dialogue et à l’intolérance…

M. ABDULLAH AHMED MOHAMED AL-MURAD (Koweït) …

Le détournement de la religion à des fins terroristes est inacceptable, comme l’est tout autant l’amalgame de plus en plus fréquent entre religion et terrorisme…

 

 

 

 

dialogue inter culturel / religieux

 

Mme MONA JUUL (Norvège) …

La coexistence entre diverses religions et cultures représente un défi…

L’identité religieuse et culturelle a toujours été utilisée pour définir les différentes parties à un conflit. Nous avons vu… comment la religion peut être utilisée pour promouvoir ou aggraver les conflits alors que dans la plupart des cas, ces conflits sont en réalité des luttes de pouvoir sur des questions politiques…

La représentante a appelé les leaders culturels et religieux à se lever contre les guerres et le recours à la violence.

Ces leaders et les ONG peuvent jouer un rôle important dans le renforcement de la tolérance et promouvoir le respect de la diversité religieuse et culturelle.

Ils peuvent faire des contributions importantes à la paix et à la sécurité, et il faut regretter, a estimé la représentante, que dans les sociétés laïques, on voit une tendance à sous-estimer ce potentiel…

La Norvège… encourage et croit au dialogue interreligieux et interculturel parce qu’il permet de trouver le juste milieu et de faire obstacle à la domination des extrêmes…

Mais… le respect, l’acceptation et l’appréciation des cultures, traditions et religions doivent être mutuels pour qu’un véritable dialogue ait lieu.

Il ne peut y avoir de dialogue réel sans un respect fondamental pour les différences et la reconnaissance de la dignité humaine de l’autre. Nous devons donc être prêts à parler mais aussi à écouter… et accepter que notre partenaire a des convictions, des valeurs et des capacités qui peuvent nous faire revoir nos positions.

Cependant... le respect de la diversité culturelle et religieuse ne doit pas devenir une acceptation inconditionnelle de toutes les facettes d’une religion et d’une culture.

Les religions et les cultures peuvent être mal utilisées et servir de bons ou mauvais objectifs. Il est donc nécessaire dans un dialogue… d’identifier les éléments qui pourraient faire obstacle à la promotion de la tolérance, de la compréhension et du respect universel…

regrettant la polarisation du discours et sa domination par des éléments extrémistes qui empêchent des discussions constructives et la recherche du juste milieu.

Le dialogue... prend du temps. La patience et l’engagement en faveur du dialogue sont donc nécessaires…

 

 

M. AART JACOBI, Directeur chargé des droits de l’homme et de la bonne gouvernance au Ministère des affaires étrangères des Pays-Bas…

a déclaré que les leaders religieux portaient une lourde responsabilité dans ce dialogue interculturel.

" Ils doivent servir d’exemple, et sans renier leur propre foi, ils doivent clairement indiquer que leurs propres ouailles devraient respecter les autres religions ainsi que le choix de ceux qui préfèrent n’adhérer à aucune église, ou encore celui de ceux qui se convertissent à une foi au sein de laquelle ils ne sont pas nés " …

2008, la ville de La Haye, en coopération avec le Ministère des affaires étrangères, organisera une conférence avec de nombreux responsables religieux du monde entier…

Révérend Dr. CARLOS CESAR TAMEZ LUNA, Recteur de la Communauté théologique du Honduras

" Le dialogue interreligieux est indispensable pour obtenir une paix durable, " .

" Il faut vaincre l’intolérance, car la violence est le fruit de l’intolérance, et promouvoir une culture du respect et d’acceptation des différences, " a-t-il ajouté avant de saluer différentes initiatives de rassemblements œcuméniques et de forums interreligieux.

L’idée de mettre en place un conseil consultatif interreligieux au sein de l’ONU, a été avancée par Sohanlal Gandhi… a conclu en citant Jonathan Swift: " Nous avons juste assez de religions pour nous haïr, mais pas assez pour nous aimer les uns les autres "….

Mme Mona Siddiqui, Professeur en études islamiques à l’Université de Glasgow…

s’est demandée si l’Islam et le monde musulman pouvaient comprendre, accepter et respecter la notion de société civile diversifiée où les discours et les morales entrent en compétition, où rien n’est sacré et où tout peut être soumis à la critique.

 

 

Mme MARIA LUIZA RIBEIRO VIOTTI (Brésil)

Les Nations Unies... doivent concentrer leurs efforts sur la compréhension des raisons de l’extrémisme et promouvoir des dialogues interconfessionnels et interculturels de ce type…

M. METROPOLITAN VALENTIN D’ORENBOURG, Leader de l’Église orthodoxe de la Fédération de Russie…

a suggéré... de créer à l’ONU une plate-forme multilatérale pour permettre aux représentants des grandes religions du monde entier d’échanger leurs points de vue.

MITRA DELIRI, de la Bahà’i International Community,

L’ONU devrait également encourager… à se familiariser avec les grands axes des principales religions du monde "… " Les décideurs pourraient ainsi d’autant mieux distinguer nos points communs parmi tant de diversité culturelle et religieuse "…

Mme ROSEMARY BANKS (Nouvelle-Zélande) …

le troisième dialogue interreligieux d’Asie-Pacifique… a réuni des représentants des principaux groupes communautaires et religieux de 15 pays du sud-est asiatique et de la région pacifique …

L’adoption du plan d’action a débouché sur une série de propositions et d’actions pratiques, telles que l’amélioration des réseaux et des connections entre communautés religieuses…

 

 

LA MONDIALISATION - L'ECONOMIE

 

 

le représentant de l’Allemagne a observé que

la mondialisation remet en cause, dans une certaine mesure, l’identité des groupes… La compréhension mutuelle et le respect doivent commencer au niveau local…

M. YOUCEF YOUSFI (Algérie) …a voulu 

que le dialogue entre les civilisations contribue à modeler les forces de la mondialisation de façon à ce qu’elle préserve la richesse de la diversité.

Toute idée de dialogue serait vidée de son sens… si la communauté internationale ne prenait pas en charge dans le même temps l’impératif du développement socioéconomique.

Le représentant a aussi voulu que le dialogue ne soit pas réduit à une sorte de réponse au phénomène du terrorisme …et …a regretté que beaucoup de préjugés aient assombri la compréhension de l’islam …

 

 

ELISEO MERCADO, Professeur à l’Université Notre Dame (Philippines)…

aujourd’hui, à cause de la mondialisation, l’extrémisme religieux n’est plus confiné dans une zone géographique, même dans ses formes répressives les plus violentes… ( mouvements transfrontaliers, la floraison de minorités religieuses dans le monde )…

M. PRASAD KIRIYAWASAM (Sri Lanka) …La tolérance et la compassion envers l’autre sont pour nous des valeurs fondamentales…

À cette époque de renouvellement technologique incessant et d’interconnexion, les puissances économiques et politiques dominantes ont tendance à imposer leur modèle culturel et à affaiblir les sociétés vulnérables…

M. HIDAYAT ORUJOV, chef du Comité d’État sur les relations avec les organisations religieuses de l’Azerbaïdjan, a déclaré que

elle fait ressortir les particularités des religions et des mentalités. Nous vivons à une époque de renforcement des replis identitaires et religieux... qui prennent des formes hypertrophiées…

M. ALY MAHER ELSAYED, Représentant spécial du Ministre des affaires étrangères de la République arabe d’Égypte…

Le représentant a déploré l’incapacité de la communauté internationale à régler les problèmes chroniques de nature économique et politique, tout en ajoutant que cette situation génère des sentiments d’injustice, d’oppression et de doubles standards qui servent de catalyseurs aux conflits.

Il a appelé la communauté internationale à redoubler d’efforts et à aider les pays en développement à réaliser leurs aspirations légitimes de prospérité en dehors de toute conditionnalité…

M. AKEC KHOC (Soudan) …

plus que l’extrémisme, le conflit provoqué par le contrôle des ressources économiques a toujours perturbé cette harmonie…

Mme MARIA LUIZA RIBEIRO VIOTTI (Brésil)

a affirmé que le dialogue organisé aujourd’hui et hier démontrerait sans doute que les conflits habituellement perçus comme étant motivés par des considérations d’ordre ethnique ou religieux sont en en fait le plus souvent alimentés par les inégalités et l’exclusion.

Dans certains cas, la réalité de l’exclusion sociale et des inégalités est aggravée par la persistance de situations de domination et d’injustice, qui empêchent les peuples de réaliser l’avenir auxquels ils aspirent…

a expliqué que la diversité était même revendiquée par son Gouvernement comme un élément fondamental de sa culture. Celui-ci s’est lancé dans la lutte contre les graves inégalités sociales…

M. PARK HEE-KWON (République de Corée) a déclaré que

d’un côté la mondialisation, soutenue par la technologie moderne, changeait la nature des relations humaines en permettant de franchir les barrières de la communication et la distance.

De l’autre … cette tendance dominante n’ouvre pas nécessairement la voie à un monde de paix et de sécurité.

En effet, la mondialisation est assimilée par beaucoup à un moyen pour l’Occident d’imposer ses valeurs au reste du monde tandis que la montée de l’extrémisme encourage les divisions et l’intolérance...

les causes des malentendus culturels sont à chercher du côté de la pauvreté, des violations des droits de l’homme, des conflits armés et du poids des questions ethniques, religieuses et culturelles…

Il a cependant regretté la lenteur des progrès vers un réel dialogue entre les cultures et les civilisations…

 L’Alliance des civilisations constitue un premier pas appréciable vers une action conjointe. Le rapport du Groupe de haut niveau souligne d’ailleurs la nécessité de mettre l’accent sur les domaines de l’immigration, de la jeunesse, de la politique et de l’éducation…

 

 

Mme ARDITI DI CASTELVETERE, Observatrice permanente de l’ordre de Malte… a … attiré l’attention sur le fait que

l’une des causes des problèmes interreligieux et interculturels était le fossé qui séparait les pauvres des riches.

Dans ce domaine, les gouvernements et les groupes religieux doivent reconnaître que le développement, la paix et la sécurité, ainsi que les droits de l’homme étaient étroitement liés...

Par ailleurs, pour aider les individus à s’acquitter de leurs obligations envers eux-mêmes et envers leurs groupes d’appartenance, ils doivent recevoir la meilleure éducation possible…

Pour que les objectifs de ce dialogue soient atteints, des changements sociaux sont nécessaires, qui doivent impliquer les organisations publiques et privées, ainsi que les médias...

 

 

  Les médias

 

Comment trouver un équilibre entre la liberté d’expression et les sensibilités religieuses et culturelles? Quel est le rôle des médias dans les processus de réconciliation et de compréhension mutuelle et de coexistence?

 

M. MOHAMMED AL RUMAIHI, Professeur de sociologie politique à l’Université du Koweït

nous vivons dans un seul immeuble dont certains appartements sont bien éclairés et bien chauffés et d’autres sans eau ni sanitaire. Pourtant les habitants de cet immeuble doivent cohabiter. Ceux-ci communiquent mais l’information occidentale est biaisée car elle établit une distinction entre cultures sur la base de la supériorité raciale…De même

les médias occidentaux ne transmettent que l’information que veut entendre son audience…

En ce qui concerne les médias arabes, l’intervenant a convenu que ceux-ci contribuaient à cette pollution de l’information.

Les médias arabes évoluent dans un environnement caractérisé par l’échec des États à lancer une renaissance nationale…

Les médias occidentaux sont des vecteurs de trop de généralités et de méconnaissances… Il a également déclaré que si la majorité des journalistes arabes parlaient l’anglais, l’inverse était faux pour les journalistes occidentaux qui ne parlent pas l’arabe.

La question à poser est de savoir comment faire pour que les médias ne soient plus des éléments de discorde mais des éléments de tolérance et de rapprochement entre les peuples.

 

 

SHAIKH MOHAMMED BIN MUBARAK AL-KHALIFA, Vice-Premier Ministre du Bahreïn….

le rôle des médias… peuvent contribuer à encourager le dialogue et à combattre les disparités culturelles…

Cela nécessite… que l’on veille à ce que les médias projettent une image plus exacte du monde…

où le droit à la diversité est compris… les droits et les identités culturelles des minorités sont respectés et le patrimoine humain est célébré.

M. BASILIO ANTONIO GUTIERREZ GARCIA (Cuba) …

Les médias de l’Ouest… En assimilant certaines cultures au terrorisme et à la violence, ils renforcent la menace permanente qui plane sur ces populations, les empêchant de jouir pleinement de leurs droits et libertés fondamentales.

CHEICK TIDIANE SY, Ministre de la justice du Sénégal, a indiqué, à l’instar de son Président,

" il est inacceptable que les convictions de plus d’un milliard de musulmans continuent d’être attaquées par des individus mal intentionnés au nom d’une prétendue liberté d’expression sans borne, et que toute liberté trouve ses limites dans la responsabilité…

Mme MONA SIDDIQUI, Professeur en études islamiques à l’Université de Glasgow

la religion a refait surface dans le débat public… Mais elle n’a jamais été une question purement privée… Ce qui a changé est que le discours religieux a été hissé au niveau du débat public, après le 11 septembre…

mais la violence qui s’est manifestée au sein de certaines communautés religieuses confirme ce que craignent certains, à savoir que pour l’Occident, l’Islam est une idiosyncrasie…

N’oublions pas… que dans de nombreuses parties du monde, les médias sont la principale source de connaissances et la responsabilité qu’ils portent ne peut pas être sous-estimée…

a estimé que les médias devraient être en mesure d’accepter le débat sur la religion qui a une dimension énorme à l’heure actuelle.

Mme ROBIN MANSELL, Professeur à la London School of Economics and Political Science

La responsabilité des médias est de soutenir et d’encourager le dialogue de manière éthique…

Mme CLAUDIA BLUM (Colombie) …

Il est utile que les médias de toutes les régions du monde établissent sur une base volontaire et autonome des espaces permanents pour analyser et approfondir leurs fonctions dans l’interaction pacifique des civilisations, en considérant le contexte politique, social et économique…

 

 

Mme MANSELL a évoqué

une réunion de travail marquée par une très grande diversité dans la représentation du monde des médias… dans un contexte extrêmement complexe où les sources alternatives de connaissance se multiplient….mais

cela ne signifie pas que nous ne puissions pas élaborer des grandes lignes de conduite universelles…

 

Les nouveaux médias

Mme ROBIN MANSELL, Professeur à la London School of Economics and Political Science

Les nouveaux médias … sont peu chers, interactifs et participatifs et ne reposent pas sur la logique du profit…

ils… permettent de franchir des frontières à un niveau impensable, il y a à peine quelques années…

Le journalisme en réseau est un vecteur de décentralisation du processus de prise de décisions, de structures non hiérarchisées et de diversité face aux pratiques traditionnelles du journalisme…

Les audiences se fragmentent et les jeunes générations préfèrent se rendre sur des sites de réseau social et sur des " wikis " qui sont libres d’accès…

Du point de vue de l’articulation des politiques, un glissement des financements des médias traditionnels vers les nouveaux médias devra voir le jour… Ce glissement ne bénéficiera que de peu de soutien car le journalisme en réseau va à l’encontre des intérêts des gouvernements. Peu de systèmes politiques reposent sur un public informé et en réseau…

L’impact de cette confrontation est profond pour les médias et il l’est encore plus pour les êtres humains…

La responsabilité des médias est de soutenir et d’encourager le dialogue de manière éthique…

Les blogs, les forums de discussion et autres produits numériques créent des espaces actifs de discussions et offrent aussi aux individus la possibilité de corriger l’information fournie par les médias traditionnels… Mais

 

 

ce que beaucoup appellent le journalisme en réseau soulève des questions éthiques et présente des paradoxes…

Le journalisme en réseau peut aider à comprendre les différences mais il multiplie aussi les occasions de ne pas se comprendre … il … ne fournit pas encore la possibilité d’un dialogue ouvert sur des questions clés de notre temps…

 

 

Remarques de clôture

 

 

la Présidente de l’Assemblée générale, Mme HAYA RASHED AL KHALIFA…

Ce débat… a mis en lumière diverses visions qu’il nous appartient désormais d’analyser… L’incompréhension a un impact négatif pour tout le monde et seul le dialogue peut tracer la voie vers le changement…

De ce débat, elle a relevé qu’il était indispensable que toute décision politique tienne compte de la dimension scientifique et intellectuelle de certains sujets.

 

M. BAN KI-MOON, Secrétaire général des Nations Unies

reconnaître que la culture n’est pas seulement un facteur de coexistence et de réconciliation, mais aussi un instrument pour le progrès et la prospérité "…

M. SRGJAN KERIM, Président de la soixante-deuxième session de l’Assemblée générale

pour ... faire progresser les valeurs de tolérance et de coopération, consacrées par la Charte des Nations Unies et la Déclaration universelle des droits de l’homme…

 

Mme MOHAMED ARKOUN, Professeur émérite d’histoire islamique à l’Université de la Sorbonne…

nécessité de donner une continuité, voire d’institutionnaliser cet échange entre représentants des États du monde entier et les acteurs de l’histoire que sont les chercheurs.

Il faut donner du temps à la réflexion dans cette maison qui " décide " mais qui ne " pense " pas suffisamment.

 

M. SRGJAN KERIM, Président de la soixante-deuxième session de l’Assemblée générale

Plusieurs recommandations ont été faites lors du débat thématique organisé plus tôt cette année par l’Assemblée et consacré aux " civilisations et défis pour la paix ":

il faut reconnaître le droit légitime des autres pour avoir un dialogue significatif.

Par ailleurs, les chefs spirituels doivent s’appuyer sur la tolérance de leur propre foi pour promouvoir la compréhension mutuelle au sein de leurs communautés.

Nous devons utiliser tous les outils à notre disposition, y compris les médias et les campagnes de sensibilisation, pour lancer ce dialogue à l’échelle mondiale.

De leur côté, les gouvernements doivent aussi véhiculer de telles valeurs dans leurs programmes scolaires, afin d’éradiquer les stéréotypes qui nourrissent l’incompréhension.

Ce dialogue ne sera aussi couronné de succès qu’à condition que l’ensemble des composantes de la société, qu’il s’agisse du secteur privé, de la société civile, des groupes religieux et des ONG, y participent pleinement…

 

 

M. JORGE SAMPAIO, Haut Représentant des Nations Unies pour l’Alliance des civilisations

a fait une série de suggestions, notamment le développement …

de partenariats avec l’Alliance…

de leurs propres stratégies nationales pour le dialogue interculturel

, et la nomination par les pays et par les organisations internationales d’un Coordonnateur… Saluant le rôle des acteurs non étatiques dans la promotion d’une Alliance mondiale pour la paix…

Les Ministres ont fait part d’un appui inconditionnel aux initiatives dans les domaines des médias, de la jeunesse et de l’éducation.

 

 

Rapport du Secrétaire général

 

sur le dialogue, l’entente et la coopération entre religions et cultures au service de la paix (A/62/337)

Fondé sur la constatation explicite du fait que la promotion de la diversité culturelle est indissociable de la promotion du dialogue, ce projet énonce précisément l’importance des échanges et du dialogue interculturels pour la cohésion sociale, la réconciliation et la paix, et en fait l’un des objectifs des programmes…

Aux fins d’établir des liens durables entre les communautés en faveur du dialogue, cette stratégie prévoit notamment plusieurs mesures:

- privilégier une éducation de qualité;

- échanger des renseignements sur les valeurs communes à différents environnements culturels au moyen du système des savoirs locaux et autochtones;

- mettre en valeur le rôle joué par la culture pendant et après les conflits pour favoriser la réconciliation, ce grâce au patrimoine culturel;

- souligner l’importance de l’existence de médias libres, indépendants et pluralistes pour prévenir les conflits violents et promouvoir la compréhension mutuelle…

- la définition d’un ensemble de valeurs et de principes communs…

- l’engagement multipartite et le dialogue visant à faire progresser le respect des droits fondamentaux de la femme.

Le FNUAP …œuvre dans les domaines visés dans son mandat: la dynamique démographique (urbanisation et migration par exemple), la santé en matière de procréation et l’égalité des sexes…

L’Alliance des civilisations

 

 

qui depuis avril 2007 a l’ancien Président du Portugal, Jorge Sampaio à sa tête,

soutient toute une gamme de projets et d’initiatives, notamment la mise en place d’un centre d’échanges en ligne de pratiques optimales, d’outils et de ressources sur le dialogue transculturel et les projets de coopération.

Elle est également en train de mettre sur pied un mécanisme d’intervention rapide impliquant les médias, afin qu’il existe des tribunes pour mener des débats constructifs et faire connaître différentes opinions lorsque des questions transculturelles avivent les tensions.

Elle travaille en outre à plusieurs autres initiatives comme la création d’un fonds pour les médias afin de promouvoir les productions qui transcendent les cultures, les religions et les pays ou encore l’ouverture d’un centre pour l’emploi des jeunes, destiné à offrir davantage de possibilités d’emplois aux jeunes au Moyen-Orient.

L’Alliance collabore également avec des organisations de la société civile, qui cherchent à renforcer l’entente et la coopération transculturelles et interconfessionnelles.

Elle organisera son premier forum international en janvier 2008, et dont le but sera de mettre sur pied des initiatives communes et de promouvoir des projets pour améliorer les relations entre les cultures et les communautés.

 

M. JUAN ANTONIO YANEZ-BARNUEVO (Espagne) … a rappelé... que...

le plan de l’Alliance sur les deux prochaines années a pour objectif de faciliter la compréhension mutuelle, mais aussi de mettre un terme aux préjugés et notions préconçues sur autrui et

d’encourager, par l’échange et la coexistence, le respect, la tolérance et le dialogue tout en condamnant l’amalgame entre religions ou croyances et extrémisme et violence.

Le plan axe son action sur trois domaines spécifiques:  les jeunes, l’éducation, la migration et les médias.

Nous devons combattre l’absence de dialogue et le manque de compréhension entre les peuples par l’éducation et avec la coopération des médias, et nous pencher tout spécialement sur les groupes sensibles que sont les jeunes et les migrants…

Il a conclu en affirmant souhaiter que l’Alliance des civilisations devienne un cadre de référence pour les États, organisations internationales, représentants de la société civile et de tous les acteurs en matière de dialogue interculturel, pour favoriser ce dialogue…

 

Mme ROSEMARY BANKS (Nouvelle-Zélande) a rappelé …

un colloque de haut niveau sur le rapport du Groupe de haut niveau de l’Alliance des civilisations.

Les participants … ont opté pour la mise en place de réseaux et d’échanges accrus de jeunes, de contacts approfondis entre centres islamiques, d’un programme d’échange interculturel dans la région, de programmes transculturels de formation pour les journalistes, du développement du système des migrations humaines, et d’une meilleure intégration des immigrés dans les communautés locales…

 

 

 

 

La situation dans quelques Pays

 

Afrique

M. SEIF ALI IDDI, Vice-Ministre des affaires étrangères de la République-Unie de Tanzanie

a indiqué que la Tanzanie comptait plus d’une centaine de groupes ethniques différents, tous libres d’exercer leurs religions.

Au nombre des efforts déployés pour promouvoir l’unité dans la diversité, le Gouvernement a mis l’accent sur l’atout important que constitue une langue…

 

M. KOUDADIO KOMOE AUGUSTIN, Ministre de la culture et de la Francophonie de Côte d’Ivoire

Il n’existe pas de religion majoritaire et la cohabitation des religions n’a suscité aucun conflit majeur, chaque citoyen vivant sa foi dans la stricte observance de la liberté de culte et la laïcité de l’État… Il nous faut… sortir de cette spirale de méfiance, d’intolérance et de violence, et restaurer les religions dans leur rôle éminemment éthique…

a également évoqué les alliances interethniques, véritable ciment social, qui sont des pactes entre les peuples et des groupes ethniques. Ces accords constituent un contrat social scellé entre les communautés impliquées…

 

M. ABDERRAHIM OULDHADRAMI (Mauritanie)

avant d’insister sur le fait que l’islam n’a jamais appelé à l’extrémisme…

Il a conclu en indiquant que son pays respecte toutes les religions et les fois et que les érudits mauritaniens travaillent et contribuent au dialogue dans le monde entier afin de promouvoir la paix et la coopération.

Amérique

M. HERALDO MUÑOZ (Chili) …

Les institutions de l’État veillent à ce que les moyens de communication et les programmes d’enseignement ne véhiculent pas de préjugés. Une politique de " convivialité scolaire " a été appliquée dans les écoles pour encourager les enfants à vivre ensemble.

Le Chili est favorable à une vision du monde où la diffusion des valeurs de tolérance est considérée comme garante de la paix et de la sécurité internationales…

…Nous accueillons par exemple la plus grande communauté palestinienne au monde en dehors du Moyen-Orient…

Asie

M. LIU ZHENMIN (Chine) …

Le Gouvernement chinois a toujours promu le concept d’" harmonieux mais différent ", s’opposant à l’extrémisme, à l’imposition des valeurs des uns au détriment de celles des autres, ainsi qu’à la discrimination, aux préjugés et à la xénophobie.

L’évolution de la civilisation chinoise au cours des 5 000 dernières années a prouvé par exemple que la religion pouvait jouer un rôle positif dans un développement harmonieux…

La perméabilité de la culture chinoise a également permis à différentes religions de s’y épanouir librement, qu’il s’agisse du taoïsme, du bouddhisme, de l’islam ou du christianisme.

Le Gouvernement chinois respecte quant à lui la liberté de religion, encourageant la participation des personnels religieux chinois aux programmes de coopération internationale.

M. Liu a estimé que cette coopération pouvait prendre trois formes: faire sienne l’approche " harmonieux mais différent " prônée par la Chine; renforcer l’éducation et la sensibilisation de l’opinion publique et faciliter le rôle des médias dans la promotion d’une culture de paix.

 

M. NGUYEN TAT THANH (Viet Nam) …

La mondialisation favorisant les interactions entre religions et cultures,

le temps est venu d’apprendre davantage sur autrui, que ce soit les valeurs partagées ou sur les différences,

en vue d’accroître l’unité et de bénéficier de cette source de diversité,

mais aussi pour vivre dans un environnement culturel pacifique, non violent, basé sur le respect, la compréhension et la tolérance…

Il a par ailleurs affirmé que le Viet Nam était un pays multiethnique et multiculturel composé de 54 nationalités d’origine différentes et de nombreuses communautés religieuses vivant côte à côte, en harmonie et dans le respect de l’identité de chacun…

 

M. MANUEL L. DE CASTRO, Vice-Président de la République des Philippines

Le plan de développement des Philippines (2004-2010), le cadre d’action de gouvernance mis en place par l’actuelle administration confèrent au dialogue entre confessions, à l’éducation et aux plaidoiries un rôle majeur dans la conduite des programmes de réconciliation dédiés aux communautés affectées par des conflits…

et visant à renforcer les partenariats entre la société civile et le gouvernement ainsi que leurs aptitudes à promouvoir le dialogue entre cultures et la solidarité dans les domaines éducatif, de la formation, du processus de paix, de la réduction de la pauvreté, de la protection des droits de l’homme, de l’autonomisation des femmes, de la lutte contre la corruption, de la protection de l’environnement, et dans les campagnes de sensibilisation…

Dans cet esprit, il a indiqué que les enseignements coraniques ont été institutionnalisés dans toutes les écoles élémentaires accueillant des étudiants musulmans, et que les universités commencent à incorporer dans leurs programmes des études sur la paix…

 

Europe

Mme ELENA MOLARONI, Conseil de l’Europe, a déclaré que

l’une des missions clefs de son organisation consiste à promouvoir le dialogue interculturel, la démocratie, les droits de l’homme et l’état de droit. En Europe, la consolidation de la paix, la cohésion sociale, la démocratie et le respect de la diversité culturelle ont été des questions politiques importantes depuis la Deuxième Guerre mondiale.

Ces questions sont maintenant des priorités partagées par les 47 membres du Conseil de l’Europe.

L’Europe... est guidée par la philosophie de l’inclusion et de la complémentarité, la protection des droits de chacun, la démocratie et la bonne gouvernance. La représentante a réitéré la détermination du continent à construire des sociétés cohésives en garantissant l’accès aux droits sociaux, la lutte contre l’exclusion et la protection des groupes sociaux vulnérables.

Nous sommes résolus... à adapter nos sociétés à une diversité culturelle croissante, en particulier dans les dimensions liées au social, à l’éducation, à la santé et à la culture, parce que nous sommes conscients que le dialogue interculturel ne pourra pas réussir si nous ne nous attaquons pas aux origines de la discrimination et de la marginalisation.

Nous voulons garantir que notre diversité devienne une source d’enrichissement mutuel plutôt que de conflits, a ajouté la représentante, en se disant convaincue que le dialogue interculturel, la compréhension, le pluralisme et la tolérance sont des outils essentiels pour faire face à ce défi.

Elle a annoncé que dans quelques semaines, le Conseil de l’Europe publiera un " papier blanc sur le dialogue interculturel …

le Conseil de l’Europe ne considère pas les différentes identités religieuses comme une source de conflits dans les sociétés modernes.

Il pense néanmoins que les communautés religieuses partagent la responsabilité de promouvoir la compréhension mutuelle. …le Conseil encourage…les communautés religieuses à s’engager dans un dialogue et à promouvoir les droits de l’homme, la démocratie et l’état de droit.

 

Mme HELENA BAMBASOVA, Vice-Ministre aux affaires étrangères de la République tchèque

au fil des siècles, les habitants du territoire de la République tchèque, pays situé en plein centre de l’Europe, ont été témoins des répercussions désastreuses de nombreuses périodes d’intolérance religieuse et de non respect de la diversité culturelle et d’opinion. De nombreuses personnes ont dû s’exiler pour pouvoir préserver leurs idéaux et leurs croyances…

Après la chute du communisme, notre société s’est à nouveau ouverte au monde extérieur et

nous avons commencé à apprendre de nouvelles leçons quant à l’acceptation des différences culturelles et religieuses en tant que valeur et non en tant que menace… pour être réellement tolérant, il faut d’abord se connaître soi-même et comprendre ses différences…

Nous devons apprendre de toutes les cultures et de toutes les religions. Nous devons apprendre l’art d’établir un dialogue…

a préconisé que l’éducation à la tolérance ne soit pas limitée à l’école mais qu’elle concerne plutôt toute la société et pas uniquement les jeunes, mais aussi les journalistes, les enseignants et le public en général…

 

M. LYUBOMIR KYUCHUKOV, Vice-Ministre des affaires étrangères de la Bulgarie

la réussite d’un dialogue interculturel dépendait dans une large mesure de la coopération entre les Nations Unies et les organisations régionales pertinentes, comme l’Union européenne…

Une initiative régionale a ainsi été lancée en 2005 à Sofia, la " Décennie pour l’inclusion des Rom ". Conçue par le PNUD, elle a été appuyée par neuf gouvernements d’Europe de l’Est et d’Europe centrale. Elle constitue la première tentative d’améliorer les conditions de vie des Rom en Europe…

 

M. SVEN ALKALAJ, Ministre des affaires étrangères de la Bosnie-Herzégovine

La richesse de cette coexistence entre religions… est présente dans la culture, la littérature, l’architecture du pays…

La Bosnie Herzégovine est très fière de son Conseil interreligieux… Il a réitéré l’engagement de son pays à bâtir une société digne d’éloges, avec les plus fortes normes éthiques, fondée sur le dialogue, la compréhension et l’acceptation des différences et de la diversité, pour promouvoir la paix…

 

M. ADRIAN NERITANI (Albanie) …

dans une région où la religion a souvent été mêlée au nationalisme et où des crimes fratricides ont été commis en son nom… La volonté d’user de la rhétorique pourrait être bien mieux employée…

un sommet régional sur le dialogue interethnique et interreligieux fut tenu à Tirana il y a quelques années. Lors de ce sommet, les leaders et responsables politiques des pays du sud est de l’Europe se sont engagés …

à définir la diversité culturelle comme un vecteur d’identité et un outil de réconciliation, et à capitaliser sur les nouvelles technologies de l’information et de la communication pour favoriser la liberté d’expression, pierre angulaire des sociétés démocratiques.

Le représentant a conclu en rappelant que la déclaration de Tirana mettait l’accent sur le fait que tous les leaders religieux ont le potentiel naturel d’exercer une influence morale positive pour que les peuples se comprennent et interagissent entre eux.

 

M. CHRISTIAN WENAWESER (Liechtenstein) …

Du fait de la mondialisation… les différences entre les cultures et les religions sont devenues chaque fois plus saisissantes, à mesure que les technologies modernes de communication, ainsi que les moyens de transport plus rapides et plus abordables ont conduit à un monde où, chaque jour, des personnes d’origine diverses sont confrontées à l’opportunité et à la nécessité d’avoir des échanges.

Dans ces conditions, si nous aspirons à jeter les bases de la coopération pour la paix par le biais de la compréhension entre les cultures et les religions,

il nous faudra nous employer à répondre aux craintes et aux inquiétudes relatives à la diversité culturelle et religieuse…l’éducation devra jouer un rôle vital à cet égard.

D’autre part, l’accès aux moyens de communication et à la technologie de l’information est crucial en vue d’une meilleure connaissance mutuelle et de la lutte contre les préjugés…

L’un des axes de sa politique en la matière consiste à fournir des services ciblant les immigrés de sorte qu’ils puissent apprendre la langue nationale et remplir ainsi l’une des conditions préalables au dialogue et à l’intégration socioéconomique.

Le second souci du Gouvernement réside dans l’institutionnalisation du dialogue entre les groupes culturels et religieux dans le pays…

Moyen Orient

M. NASSIR ABDULAZIZ AL-NASSER (Qatar)

a rappelé les propositions faites par le Qatar en 2000 …trois niveaux…

le premier serait une activité purement scientifique qui réunirait les historiens, les politologues et les sociologues pour identifier les causes sous-jacentes du conflit entre les peuples et les cultures.

Le deuxième niveau viserait principalement les leaders d’opinion dans différents domaines des médias pour trouver les meilleurs moyens de mettre en lumière l’impact des malentendus véhiculés par les médias sur les différents groupes culturels.

Le troisième niveau inclurait les leaders politiques et les autorités gouvernementales qui appartiennent à différents groupes culturels, parce qu’ils sont les plus capables d’atténuer les tensions et de réduire les risques de chocs…

le Qatar… organise des réunions annuelles depuis 2003 dont un des résultats a été la création à Doha d’un centre international du dialogue interreligieux…Le dialogue, avait … dit l’Émir, est devenu une nécessité urgente pour se débarrasser du passé et reconnaître les erreurs du présent.

Océanie

M. ROD KEMP (Australie) …

la tolérance et le respect du pluralisme constituent des valeurs essentielles pour des sociétés ouvertes…

le pays a mis en œuvre depuis plusieurs années le programme " Vivre en harmonie ". L’objectif est de rassembler les Australiens de différentes origines afin de les amener à forger un sentiment d’appartenance, de respect mutuel et de compréhension mutuelle…

Le Plan prévoit, entre autres, la création d’un centre de recherches et d’études islamiques, de promotion de la compréhension de la foi interreligieuse à travers une coopération entre les écoles, l’engagement dans des projets intercommunautaires, des stages de formation à la gestion des crises et de matériels didactiques spécifiques…

 

 

 

 

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