EDUCATION BILINGUE

sommaire

Définitions - langue des signes - bilinguisme - intégration - citoyenneté	Justification - l'enfant sourd - citoyen sourd	Scolarité bilingue	carte des structures bilingues
Conférences sur l'éducation bilingue et la scolarité en langue des signes : Lyon, mai 1998 Cholet novembre 2005	Bibliographie- références - le droit de l'enfant sourd à grandir bilingue (F. Grosjean)		Expériences, bilans - 20 ans 2LPE - Manifeste pour une action militante commune

Définitions

Langue des signes

La langue des signes est une langue et non une technique de communication et encore moins un moyen de faire accepter, en l'utilisant à certains moments, une situation générale de non-communication.

C'est une langue vivante et donc rattachée à une communauté qui pratique cette langue, à une culture dont cette langue est le principal support.

Une des caractéristiques de l'approche bilingue est la reconnaissance de cette communauté et la volonté des parents que le jeune sourd puisse être réellement membre de cette communauté, sans rien perdre de leur rôle ni de leur place de parents.

Depuis son congrés de 1998, la FNSF a proposé le terme de "langue sourde" au lieu de "langue des signes". ces deux termes seront désignés par le sigle LS par la suite.

Bilinguisme

Il s'agit de la maîtrise et de la pratique de 2 langues, de leurs structures linguistiques et de la culture qui leur est associée. Cette maîtrise est une des conditions du développement et de l' intégration réussie du jeune sourd dans la société.

Il faut d'abord rappeler que les situations bilingues sont très répandues chez les entendants et qu'elles sont considérées comme des sources d'enrichissement sur le plan lingustique, culturel et bien sûr social (voir par exemple ref1 ou ref2).

Les deux langues n'ont pas le même rôle ni le même statut.

• La LS est la langue naturelle de l'enfant sourd, celle qu'il doit pouvoir acquérir inconsciemment de la manière la plus naturelle possible, la langue des échanges spontanés, du plaisir, langue de structuration de la pensée et d'acquisition de la culture.
  Ceci est possible, même si les parents sont entendants. Il suffit qu'un certain nombre de conditions soient respectées. Celles-ci sont rarement remplies actuellement. Un des objectifs de l'ANPES est d'agir pour que les parents aient accès rapidement à la LS et pour que leurs enfants bénéficient de l'environnement permettant de l'acquérir dans de bonnes conditions.
  
• Le français est la langue de la communauté nationale majoritaire. C'est aussi un outil précieux de développement culturel, d'accès à de nouvelles connaissances, de mémorisation et d'expression.

Dans l'éducation et dans la scolarité, le bilinguisme est un objectif qui devient progressivement une réalité. Il est évident que l'acquisition des 2 langues ne se fera pas au même rythme. De plus leur maîtrise n'atteindra sans doute pas le même niveau. Affirmer cela n'est en aucun cas la marque d'un manque d'ambition, mais une position réaliste et honnête.

Les parents doivent réfléchir sur l'adéquation entre maîtrise et usage du français : quels objectifs de maîtrise du français, pour quoi faire ? Le français n'étant pas acquis naturellement, mais enseigné et appris via la lecture, sa maîtrise ne suit pas le même déroulement que pour les jeunes entendants. Dans ces conditions, jusqu'où peut-on accepter qu'il joue, dans la scolarité et dans la vie sociale des jeunes sourds, le même rôle que dans celle des entendants ?

Enfin rappelons qu'il ne faut pas confondre maîtrise d'une langue et modalités d'utilisation de cette langue : la modalité orale n'est pas adaptée aux sourds, ni en réception (lecture labiale), ni en émission.

Afin d'éviter toute ambiguïté, on parlera d'éducation bilingue et biculturelle, pour désigner une éducation qui vise à rendre l'enfant sourd bilingue et intégré dans la société. Dans le cadre scolaire, plutôt que de parler de bilinguisme, on parlera d'enseignement en langue des signes et en français, pour indiquer que la langue des signes est la langue de communication et des échanges dans la classe et que le français est également présent (au tableau, dans la prise de notes, dans les documents : outil pédagogique et composante du développement culturel. De plus, les matières « langue française » et «langue des signes » sont également enseignées.

Intégration

L'intégration est à la fois un objectif social, qui rejoint l'objectif de citoyenneté, et une forme d'organisation scolaire. Dans ce dernier sens le mot intégration recouvre de nombreuses réalités : tout le monde « fait de l'intégration », mais on ne sait plus ce que cela veut dire.

• L'organisation
  Dans le cadre d'une éducation bilingue, et donc d'une scolarité en LS, l'intégration ne peut être que collective et doit concerner un nombre significatif de jeunes sourds: ces élèves sourds sont donc régulièrement inscrits dans un établissement ordinaire dont ils partagent la vie scolaire. Pour toutes les activités d'enseignement, ils sont regroupés par niveaux, en classe d'élèves sourds où la langue de communication est la langue des signes. Ce n'est que s'il y a regroupement de locuteurs en LS qu'il y a réellement une langue vivante.
  Cette disposition n'empêche pas d'organiser quand c'est possible, y compris dans l'enseignement (artistique, sportif, …), des activités communes sourds - entendants. C'est particulièrement important dans les petites classes (maternelle), où la construction de l'identité se fait aussi par la rencontre de la différence.
  Par rapport à ce cadre idéal, dans la réalité actuelle différentes contraintes imposent souvent des compromis.
  
• L'objectif social
  Intégration ne veut pas dire assimilation, fusion, disparition des différences et des particularités. Il serait donc plus exact et plus positif de parler d'un objectif de participation. Pour que l'intégration soit effective, la personne doit être reconnue et elle doit avoir toute sa place.
  Cela suppose une information (dans l'école d'accueil, dans l'entreprise, dans la cité ) sur la LS et sur la surdité, ainsi que des moyens pour permettre cette intégration (interprètes, responsabilités, …).
  Inversement les jeunes sourds doivent se sentir membres de la communauté dans laquelle ils s'intègrent et avoir le désir de s'y intégrer.

Citoyenneté

Le Sourd est un citoyen à part entière au même titre que tout autre citoyen de notre pays. Cela suppose des droits et des devoirs, mais aussi des conditions matérielles pour pouvoir exercer cette citoyenneté. Cela suppose aussi de changer le regard des autres citoyens et celui de l'État sur la personne sourde.

La citoyenneté ne commence pas à l'âge adulte. Elle doit se vivre au quotidien dans la scolarité. L'enfant doit se sentir citoyen et doit voir que les adultes sourds qu'il côtoie, notamment ses professeurs, ses éducateurs ou éventuellement ses parents sourds, sont considérés comme des citoyens, responsables et respectés.

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Justifications - Référentiels

Le choix de l'éducation bilingue est basé sur le double regard que les parents et la communauté sourde portent sur ces enfants.

L'enfant sourd

L'enfant sourd est avant tout un enfant.

Un large consensus existe au sujet des enfants, de leur processus de développement et des conditions d'un bon développement. Mais dès qu'on parle des enfants sourds, toutes ces vérités disparaissent. On ne voit plus qu'une déficience qu'il faudrait à tout prix compenser, quelles que soient les répercussions sur la vie personnelle de l'enfant. Tout cela au nom d'une future intégration sociale et professionnelle, d'ailleurs rarement atteinte, comme si la vie sociale du sourd ne commençait qu'à 20 ans.

Les premières prises de position de parents en faveur de l'éducation bilingue, il y a une quinzaine d'années, se sont surtout produites en réaction contre les résultats négatifs de l'éducation et de la scolarité des enfants sourds.
Actuellement la démarche est plus positive : les parents justifient leur choix parce qu'ils portent un regard positif sur leur enfant, son identité, ses potentialités. Tout ce qui est admis pour un enfant, en général, est vrai aussi pour un enfant sourd.

D'ailleurs, dès 1988, le législateur allait dans le même sens en séparant, dans l'annexe 24 quater, l'éducation des aveugles, visant plutôt la compensation du handicap, de celle des sourds, qui relève d'une démarche pédagogique adaptée.
Un autre document (ref), réalisé à la même époque par des personnalités reconnues, relevait à plusieurs reprises cette nécessité de prise en charge globale et centrée sur les potentialités de l'enfant sourd.

Les arguments en faveur d'une utilisation précoce de la langue des signes ont pu s'appuyer sur des études provenant de différentes disciplines (par exemple : Rey, Lane, Sacks, Cuxac, Mottez) (références de ces articles)

• Pour O. SACKS, les signes sont "biologiquement et irrépressiblement la voix des sourds". Ils constituent une adaptation sans égale à un autre monde sensoriel. Ils sont, pour les sourds, "l'incarnation de leur identité personnelle et culturelle". En conséquence, "il est primordial que leur surdité soit diagnostiquée très tôt, afin que les enfants sourds puissent être mis au contact de signeurs expérimentés" … "car, pour éviter l'apparition de retards ou de déficits permanents, il est indispensables que le langage soit mis en place et acquis le plus tôt possible" … "et chez le sourd profond, seuls les signes peuvent faire office de langage".
  
• H. Lane rappelle quelques uns des besoins psycho-biologiques de tout enfant :
  - besoin d'avoir une langue, acquise et non apprise, dans les premières années de la vie.
  - besoin d'un manque de conscience linguistique, d'une langue qu'on comprend et qu'on produit naturellement, sans y réfléchir.
  - besoin d'apprendre des choses sur la vie, d'une acculturation, indispensable pour la communication.
  - besoin d'identification.
  
• Des travaux plus récents (Meynard) sont venus appuyer cette argumentation. On peut citer l'ouvrage collectif dirigé par B. Virole, "Psychologie de la surdité", en particulier le chapitre consacré aux problèmes de l'orientation.
  
  Il montre que l'orientation précoce vers l'appareillage audioprothétique et une rééducation orthophonique intense conduit à l'acceptation d'une double notion de retard d'acquisition du langage et d'artificialité de cette acquisition, inacceptables du point du vue psychologique. Ne pas laisser se développer l'expression naturelle de la compétence linguistique, que permet la langue des signes, expose l'enfant à des difficultés sur les registres :
  - de l'affectif : impossibilité à symboliser des éprouvés internes, par manque de signifiants linguistiques,
  - du cognitif : manque d'encodage linguistique des représentations permettant de réaliser les opérations symboliques en jeu dans le développement de l'intelligence, la mémorisation, la structuration dans l'espace et dans le temps, l'organisation sémantique et le développement génétique de la pensée ,
  - du social, par isolement social et par une focalisation sur les actions de rééducation qui perturbent le processus d'acculturation .
  
• D'autre part, on sait (Rey) que l'utilisation de la langue des signes favorise la possibilité de représentation, par les parents, du monde interne de leur enfant. Elle met en évidence sa compétence linguistique et sa compétence à la communication. Enfin, elle confronte, durement mais richement, les parents avec le devenir de leur enfant, à travers la connaissance de personnes sourdes. Tous ces éléments facilitent le "deuil de l'enfant idéal" et permettent à la famille de donner à l'enfant une image où sa différence est reconnue, malgré les difficultés que cela suppose, une image porteuse d'avenir.
  
• Dans ces conditions, l'enfant retrouve un cadre de développement normal dans lequel ses besoins essentiels sont respectés, et des relations avec ses parents où les notions de désir et de plaisir sont restaurées et où les parents retrouvent leur véritable rôle (Meynard).
  
• Enfin, l'évaluation de 15 années d'expérimentation de l'éducation bilingue, d'utilisation de la LS et d'intervention d'éducateurs ou d'enseignants sourds, dans l'éducation précoce et dans la scolarité, a confirmé ces études.

Être sourd citoyen

Les éléments précédents permettent de justifier le choix en faveur de la langue des signes.
Sa mise en oeuvre, la définition des objectifs éducatifs et scolaires, l'évaluation de cette éducation, font appel à d'autres considérations.
Ici le regard de la communauté sourde est essentiel. Seuls les sourds adultes, vivant quotidiennement l'intégration sociale avec ses difficultés, ses obstacles et ses réussites, peuvent nous dire ce qui est important pour être réellement un citoyen sourd :

• que le regard de la société, l'attitude des gens, le respect, sont les premiers éléments de la citoyenneté,
• qu'une réelle prise en compte des personnes sourdes se mesure plus par la cohérence de l'ensemble du dispositif que par des réalisations spectaculaires. A quoi sert de bien maîtriser le français si l'information télévisuelle, le cinéma, les expositions culturelles ne sont pas sous-titrés, s'il n'y a pas de Minitels dans les lieux publics ni dans les administrations.
• qu'une réelle politique, décidée à changer la situation des sourds, doit commencer par les écouter et leur donner le premier rôle d'acteur de ces transformations.

La non prise en compte de cette dimension aboutit à des absurdités. L'exemple le plus frappant est fourni par la mise en œuvre de la loi de janvier 1991 : d'une part on autorise une éducation basée sur la langue des signes, mais d'autre part on ne prévoit aucune disposition ni aucun plan de formation adapté pour permettre à des sourds d'intervenir dans cette éducation. Sept ans après la promulgation de la loi, les étudiants sourds n'ont toujours pas le droit de se présenter au CAPES! Le financement des interprètes n'est toujours pas assuré dans les établissements accueillant des sourds, élèves ou enseignants. Le rôle de la LS dans la scolarité et celui des enseignants sourds dans la pédagogie n'ont toujours fait l'objet d'aucune étude impulsée par le ministère de l'Éducation Nationale.

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