SHIVA

Les Éditions Albin Michel publie dans leur collection Spiritualités vivantes un ouvrage magnifique de Daniel Odier, Tantra Yoga, le tantra de la "connaissance suprême".

Le shivaïsme du Cachemire constitue une forme traditionnelle remarquablement aboutie, une métaphysique de la liberté sans équivalent de part le monde, en même temps qu'un art de vivre l'Absolu, ici et maintenant.

Daniel Odier nous propose de pénétrer le shivaïsme par l'un de ses textes les plus importants, le Vijnânabhaïrava, écrit au début de notre ère dans l'école shivaïte du Cachemire, école qui nous est connue notamment par les travaux de Lilian Silburn, spécialiste d'Abhinavagupta. Ce texte est considéré comme la "quintessence de tous les tantra". Ce texte qui vise à faire basculer dans l'immédiatement du Réel absolu, rassemble probablement "la somme la plus extraordinaire des moyens yoguiques jamais réunie". Le yoga proposé ici ne laisse de côté aucun aspect de la vie, aucune expérience. Tout est matière à l'?uvre.

Le pratiquant est invité à une simplification radicale jusqu'à l'Etre, restituant au néant toute dualité. La particularité du shivaïsme, comme de certaines traditions comme le Tchan, le Dzogchen, certaine forme de Kalatchakra, ou certaines formes traditionnelles occidentales, est de confier d'emblée au chercheur l'arcane relatif à l'Absolu. Ainsi l'axiome tantrique nous dit:

"Tu es Shiva

Shiva est le Soi

Illuminé depuis toujours

Sans naissance, ni mort

L'Univers est le jeu de la conscience."

Daniel Odier précise:

"C'est à cette non-dualité essentielle que tout l'enseignement se ramène et c'est en ce sens qu'il n'y a dans le tantrisme shivaïte, au sens absolu:

-ni divinité hors de soi;

-ni voie à parcourir pour atteindre la délivrance;

-ni souillure, ni purification;

-ni dualité, ni non-dualité;

-ni rituel, ni pratique;

-ni lien ni libération.

Il suffit de reconnaître spontanémént le Soi."

L'ouvrage est divisé en trois parties. La première partie propose au lecteur le texte non commenté afin d'autoriser une rencontre libre et authentique avec le texte et ce qu'il porte en lui d'absoluité. La deuxième partie présente le texte dans son contexte shivaïte et rappelle les fondamentaux du shivaïsme, notamment la notion de lignée. La troisième partie constitue un commentaire du Vijnânabhaïrava. Les commentaires sont de deux ordres, métaphysique et pratique, que l'on aurait tort d'opposer, car métaphysique et pratique sont un. Ce sont les points essentiels de toute "voie du réel" qui sont ici identifiés, yoga de l'espace et de la lumière, yoga de l'obscurité, yoga des sens, yoga du rêve, yoga de l'extase originelle, yoga du feu, yoga de la non-dualité, kundalini-yoga,.

Après la conclusion, hymne à Shakti, Daniel Odier rappelle ce qu'est la voie du tantrika, voie simple et difficile, dans un monde qui aime ce qui est facile et complexe.

"Moi, Lalla, en mon c?ur

J'ai franchi la porte du jardin.

O joie! J'ai touché Shiva et Shakti enlacés

Et j'ai bu le nectar au lac de leur extase.

Vivantr, morte au monde, vivante!

Une fois le soleil couché, la lune se dessine.

La lune disparue, la Concience demeure.

La Conscience allée, reste la spatialité.

Les trois chants: frémissement de vie,

liberté sacrée et béatitude s'y dissolvent.

Comme la lune allait disparaître

J'ai chanté la folie de mon c?ur tourmenté

mis à nu par l'amour de Shiva.

J'ai crié: Je cherche la vérité! Je cherche la réalité!

Le rubis du Soi éveillé, je m'y suis absorbée

et mon corps est devenu le réceptacle du divin."

Il nous faut ici saluer le travail de cet éditeur discret qui fait un excellent travail en restaurant le lien indispensable entre travail spéculatif et travail opératif. Plusieurs ouvrages publiés par La Nef de Salomon vont en ce sens. Il en est ainsi deL'espace symbolique de Enrico Barazetti, ou encore de Aperçus sur l'opération intellectuelle et la connaissance initiatique de Jacques Thomas.

Le livre dont il est question aujourd'hui, Le plan secret d'Hiram, fondements opératifs et perspectives spéculatives du Tableau de Loge est l'?uvre d'un opératif.

Si le Tableau de Loge occupe le lieu le plus sacré de la Loge Maçonnique et fait référence à la Tradition du Centre, si importante en matière d'initiation, il est rare que le franc-maçon lui accorde davantage qu'un intérêt passager, omettant ainsi un élément majeur de l'initiation maçonnique. Ce livre est l'occasion de réinvestir le Centre en explorant le Tableau de Loge, symboles et mystères. Investir le Tabeau de Loge, c'est investir le Monde et les mondes, approcher le "Dieu géométrisa", pour maîtriser la science du traçage, préalable à la Géométrie et à la Magie de l'Intervalle.

L'analyse du Tableau de Loge par Marc-Reymond Larose, plan spatial et cosmologique, plan architectural, outils et matériaux, oblige à l'opératif et oblige à l'hermétisme. S'appuyant sur une iconographie recherchée et une érudition savante, l'auteur conduit le lecteur aux véritables interrogations de l'initiation maçonnique. L'auteur, par ce travail, répond à la question "A quoi travaillent (ou devraient travailler), précisément, les Maçons?". Ce livre est indispensable à tout maçon désireux d'approcher les fondements opératifs de la franc-maçonnerie.

Wagner n'était pas franc-maçon, il n'en fut pas moins très proche du courant maçonnique, au point de demander sans succès son admission en 1872 auprès de la Grande Loge de Bayreuth. Son ?uvre est sans nul doute influencée, imprégnée, par la philosophie maçonnique, plus généralement par l'hermétisme et par la symbolique de l'initiation.

Jacques Chailley, dans son introduction au travail de Paul Legardien, note que les musicologues et historiens ont omis de noter cette influence dans l'?uvre de Wagner. Le travail de Paul Legardien n'en est donc que plus méritoire.

Déjà auteur d'une étude sur le Parsifal de Wagner, Paul Legardien dégage trois idées principales de l'analyse de la Tétralogie wagnérienne:

"Analogie des conceptions wagnériennes avec la symbolique des grades chevaleresques de la Franc-Maçonnerie;

Conceptions de Wagner relatives à la légende du "Trésor des Nibelungen" et à son évolution vers la notion de "Saint-Empire" et, par après, vers celui du "Saint-Graal";

Unité, à travers leur évolution de ces trois concepts, unité amenant la notion de "concept primordial", base de toute la Tétralogie."

La démonstration de Paul Legardien est puissante. Il s'appuie tant sur les thèmes développés dans l'?uvre de Wagner que sur les expériences de vie de Wagner et enfin, d'une façon tout à fait pertinente et originale, sur l'observation des lignes mélodiques. S'il montre bel et bien les analogies existant entre le symbolisme maçonnique et la pensée wagnérienne, il met surtout en évidence la volonté de Wagner d'utiliser la musique comme langage symbolique dès la composition. Enfin, il nous parle de l'Amour, tout à la fois voie et finalité initiatiques, conçu comme mode d'appréhension de la Connaissance.

Ce livre est donc une belle contribution tant à la connaissance de l'?uvre wagnérienne qu'à la queste initiatique.

Parce que toute initiation, voie d'éveil et de libération, est par essence libertaire et révolutionnaire, queste d'une liberté absolue impliquant une totale révolution de l'être, c'est une grande joie de présenter ce livre de Léo Campion, longtemps introuvable, enfin réédité.

Léo Campion demeure l'une des grandes figures de la franc-maçonnerie et du mouvement libertaire, en France comme en Belgique. Il fait partie de ces êtres qui, comme Proudhon, Bakounine, Louise Michel et d'autres, ont lié de manière indissoluble leur démarche initiatique à l'histoire libertaire.

Le livre fut publié pour la première fois en 1969 sous le titre Les anarchistes et la franc-maçonnerie, publication réservée aux francs-maçons. L'ouvrage, revu et remanié, fut de nouveau édité plus tard, sous le titre actuel, et pour tout public.

Léo Campion démontre, avec lucidité, la convergence et la complicité créatrice des idéaux maçonniques et des idéaux libertaires jusque dans leurs échecs et leurs faiblesses. Poursuivant des idéaux qui visent à restituer l'homme dans son premier état de liberté, francs-maçons et anarchistes ont eu aussi les mêmes adversaires dogmatiques. Des anciens aux modernes, Léo Campion nous invite à découvrir, ou redécouvrir, tous ceux qui se sont consacrés à ces idéaux, qui se sont battus pour leur réalisation.

A une époque où le franc-maçon, au lieu d' "être à l'avant-garde de soi-même" tombe facilement dans les formes grossières ou subtiles de la pensée unique, la réédition du livre de Léo Campion soulèvera bien des interrogations salutaires.

Léo Campion

Voici un livre qui servira tant les francs-maçons que les adversaires de la franc-maçonnerie, mais aussi tous ceux qui étudient la franc-maçonnerie, de l'historien au sociologue. L'ouvrage rassemble les différentes encycliques, lettres, reponses et autres documents officiels qui traitent directement ou indirectement de la franc-maçonnerie et les autres sectes, factions séditieuses, sociétés secrètes, assemblées, réunions, agrégations, conventicules para-maçonniques, de 1717 à nos jours. De s.s. Clément XII à Jean-Paul II, nombreux sont les écrits des Papes sur la franc-maçonnerie. La lecture et l'analyse des documents permet de voir à la fois l'évolution formelle de l'église sur la question maçonnique et ce qui reste inchangé, à savoir, le jugement négatif de l'église sur la franc-maçonnerie comme le rappelle la Déclaration de la Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi sur les Associations maçonniques du 26 novembre 1983, déclaration approuvée par Jean-Paul II.

Déjà Jean XXIII plaçait la franc-maçonnerie parmi les cinq tendances caractéristiques du monde moderne qui s'oppose à la vie chrétienne, tendances qu'il comparait aux cinq plaies du Christ: le libéralisme, le marxisme, la démocratie progressiste, le laïcisme et donc, la F:.M:.

Que reproche l'Église à la F:.M:.? Essentiellement trois positions:

"-sur le plan philosophique et religieux, la franc-maçonnerie refuse qu'il puisse y avoir des vérités stables et universelles, toute "vérité" étant pour elle contingente, évolutive, et devant être remise chaque jour en question.

-sur le plan social et politique, elle conçoit la cité comme fondée sur les droits de l'homme sans Dieu, autrement dit sur l'antithèse du Décalogue.

-sur le plan préternaturel, elle est inspirée par le prince de ce monde."

L'ouvrage regrette que ce dernier point soit quelque peu oublié de nos jours. Ce livre, qui veut montrer "Comment l'Église, mère et maîtresse, sait à la fois décrire avec précision son ennemi maçonnique et montrer comment s'en défendre" mérite une lecture attentive par les francs-maçons qui pourront ainsi identifier le modèle du monde, les croyances et les critères, d'un si ancien adversaire, qu'il en est presque devenu un compagnon de route.

Dans son éditorial, Augusto Comba met en évidence les relations entre le Risorgimento, qui prend forme en 1948, et la franc-maçonnerie. Il poursuit dans une analyse des rapports entre Giuseppe Mazzini et les maçons de son époque. Pitro A. Gallo étudie la charge des Diacres et l'épellation de la Parole Sacrée. Morris L. Ghezzi traque, avec bonheur, les traces de la pensée de Giordano Bruno dans la culture scientifique contemporaine. Marina Maymone Siniscalchi s'intéresse à l'histoire de Tannhaüser qui a inspiré Sous la colline à Aubrey Beardsley.

Dans son allocution, intitulée Aux racines de l'éternité, le Très Vénérable Grand Maître Virgilio Gaito s'interroge sur l'essence de la franc-maçonnerie et sa fonction dans la société. Il nous rappelle que la franc-maçonnerie, sur les traces de Pythagore, ne peut se contenter de promouvoir et défendre les droits et devoirs de l'homme, qu'elle doit aussi affirmer la dimension spirituelle, sans laquelle aucune ?uvre n'est durable.

George Lussaud s'interroge sur l'avenir de la chevalerie dans un monde en pleine décomposition. Pas de réponses, mais le recours à l'éthique comme unique recours contre l'angoisse et la médiocrité de ce monde.

Ce numéro propose beaucoup de recensions d'ouvrages et poursuit la publication du cours d'art sacré de Maxime Kovalevsky.

Nous devons à notre ami Claude Arnoux la traduction de ce très beau et important texte publié par Sinceratus Renatus, Samuel Richter, à Breslau en 1710. Le titre complet en est Constitution et loi ou règle que la Fraternité de la Rose-Croix d'Or doit observer dès que la profession est faite, comme c'est encore l'usage chez nous aujourd'hui.

Le texte permet d'appréhender le caractère particulier des anciens filons rosicruciens, et notamment l'importance que ce courant traditionnel accorde à l'alchimie opérative. Rappelons que l'invention moderne de l'alchimie spirituelle fut un paravent destiné à pallier les insuffisances et l'ignorance des mouvements rosicruciens de masse, apparus depuis la fin du siècle dernier, dans le domaine de l'alchimie opérative, externe ou interne.

La lecture de ce texte nous rappellera, et cela est bien nécessaire, que la Rose-Croix est d'essence chrétienne.

Le Fil d'Ariane, dans son numéro 61-62, Été-automne 1997, poursuit sa publication. Si la revue accuse quelque retard, elle promet de le rattrapper, et nous propose encore une remarquable livraison avec notamment la poursuite des Notes manuscrites de Louis Cattiaux, Les douze aphorismes magiques d'Eugène Philalèthe et le tout dernier traité publié par Eugène Philalèthe en 1655 à Londres: L'Euphrate ou les Eaux de l'Orient. Autre texte hermétiste extrait de la traduction faite par J.B.C. de la Monnerie du "Zodiaque de la vie humaine" de Marcel Palingène, dont il constitue une des notes: Science écrite de tout l'art hermétique. texte daté de 1731 adressé aux Enfants de l'Art.

Enfin, nous retrouvons avec joie le travail de Jean-Marie d'Ansembourg L'Évangile commenté par les Pères, cette fois, l'Annonciation et la Conception de Jésus.

L'indispensable Message Retrouvé de Louis Cattiaux, et Physique et Métaphysique de la peinture du même auteur, sont dorénavant distribués par le diffuseur Nord-Sud (Diffusion Nord-Sud, rue Berthelot, 150, B-1190 Bruxelles, Belgique).

Les Éditions Ramuel publient deux ouvrages intéressants et originaux sur le Tarot et l'alchimie.

Le premier livre, Arcanes majeurs et art chymique est signé Jean d'Ambre. Rappelant que les Arcanes Majeurs du Tarot expriment le Trium Hermeticum, Astrologie, Magie et Alchimie, "trois sciences théosophiques qui s'incorporent dans la Gnose qui les agence et les regroupe toutes trois", l'auteur étudie les lames du Tarot sous leur aspect magique mais surtout sous leur aspect alchimique.

Cette recherche fouillée aborde tant la question des Métaux que celle des feux et des différentes opérations du Grand ?uvre. L'auteur voit trois septénaires dans le Tarot. Le premier septénaire, du Bateleur au Chariot correspond à la préparation nécessaire pour entrer en possession des différentes forces naturelles nécessaires pendant le travail de l'?uvre. Le second septénaire, de la Justice à la Mort, correspond à la prise en main de ces forces et au commencement de l'?uvre, préparation du Sel, des matériaux requis, et phase au noir. Le dernier septénaire, de la Tempérance au Monde, correspond aux différentes phases jusqu'à la réalisation de l'?uvre, ou à l'échec. L'auteur fait également correspondre les vingt-deux arcanes aux douze travaux d'Hercule.

Nous regretterons seulement que l'auteur ne voit dans le Mat que l'échec, alors que le Mat, maître de l'Intervalle, exprime les Voies diectes.

Le second livre, A la recherche du Tarot perdu, les tablettes d'Hermès est un travail passionnant de Robert Mazlo. Robert Mazlo a été initié aux codes et aux secrets de l'Alchimie des Formes dans les écoles et les ateliers d'orfèvrerie. Maître d'Art, ses bijoux d'orfèvre parent des femmes du monde entier et sont exposés dans les musées. Ce premier livre est le fruit de trente années de recherches sur le Tarot.

Il faut d'abord saluer la volonté de l'auteur de renouer avec le langage crépusculaire pour nous présenter les arcanes, selon la plus stricte tradition de l'hermétisme, à travers des contes alchimiques. Il y réussit avec bonheur pour nous conduire dans les arcanes d'Hermès. Le texte est beau, le travail savant, et sa lecture. initiatique. Trois qualités suffisamment rares pour que nous vous invitions à vous procurer ce livre. L'auteur indique de nombreuses pistes, marque bien des passages obligés et aussi des passages dangereux. Ce voyage dans le Tarot est sans doute l'un des plus intéressants proposés ces dernières années, en paticulier par son usage du langage métaphorique, seul apte à traiter des arcanes.

Depuis plusieurs années, le dialogue inter-religieux, et le dialogue inter-traditions, n'ont cessé de se développer. Il y a les rencontres officielles, dont font état les médias et il y a les autres rencontres, discrètes, dans l'esprit de la Tradition.

Autour du DalaI Lama, s'est déroulée en 1997 une rencontre inédite, symptômatique de cette fin de millénaire, dans l'enceinte de l'Institut Karma-Ling, en Savoie. Cette rencontre Inter-Traditions a rassemblé des représentants de la plupart des traditions spirituelles (boudhisme, judaïsme, christianisme, islam, etc.) avec au centre des représentants des plus anciennes religions du monde: chamanes et hommes-médecine d'Amérique, d'Asie, d'Afrique et d'Océanie. Ce fut le Cercle des Anciens, qui purent ainsi dialoguer, célébrer tour à tour leurs rituels, et délivrer un message à un public de 7000 personnes.

Patrice van Eersel et Alain Grosrey ont assisté à cette rencontre étonnante et en rendent compte, dans le détail dans un livre passionnant Le Cercle des Anciens, publié chez Albin Michel.

Au-delà de l'événement lui-même, cette rencontre nous conduit à de nombreuses analyses et interrogations, sur le sens du sacré, sur la fonction traditionnelle et sur la fonction religieuse. Un fait notable fut relevé par les auteurs: les Anciens éprouvèrent la nécessité de se retrouver entre eux. La lecture de ce livre permet de mesurer à quel point les grands mouvements spirituels et religieux se sont éloignés de leurs noyaux traditionnels primordiaux, au point d'être dans l'incapacité de saisir l'essence des traditions primordiales, et le boudhisme n'échappe pas à ce danger depuis son occidentalisation forcée. La problématique modernité/tradition atteint ici son comble. Les traditions primordiales, pour survivre, ont dû bien souvent s'affubler des oripeaux spiritualistes de religions colonialistes, un syncrétisme salvateur mais qui risque à terme de dénaturer ce noyau primordial.

Nous vous renvoyons au livre pour explorer toute la richesse de cet événement, les espoirs qu'il soulève, mais aussi les doutes. Ce n'est pas la première réunion de ce genre qui est organisée. Ce ne sera pas la dernière. Quelles sont les conséquences réelles de ce genre d'initiatives? Le Cercle des Anciens a exigé des actes, plus que des paroles.

L'expérience a conduit à la création d'une Organisation des Traditions Unies, chargée notamment de défendre et préserver les traditions. Rappelons que l'état actuel des outils juridiques internationaux en matière de droits de l'homme permettrai de protéger les minorités traditionnelles, mais que par négligence, ignorance, ou volonté, ces outils sont très insuffisamment utilisés.

Le projet de l'O.T.U. qui obtiendra sans doute un statut d'O.N.G. mérite d'être soutenu. Il est sans conteste le projet le plus sérieux, et de très loin, dans ce domaine, même si, il convient d'en être conscient, il ne règlera pas tous les problèmes. En particulier, ce serait une erreur de penser que des institutions profanes puissent règler les problèmes rencontrés par les Traditions. Les Anciens le savent, ceux qui étaient à la réunion et tous ceux qui n'y étaient pas, le monde de la Tradition appartient exclusivement à la Tradition.

V.S.H.

F-73110 Arvillard

Internet:

www.unitedtraditions.org

La démarche est originale, le sujet est essentiel, le travail, passionnant. En rassemblant une grande variété de documents qui attestent de la longue histoire de l'eucharisite, François Tollu met à notre disposition des documents provenant des sources les plus diverses, accessibles seulement dans des bibliothèques spécialisées.

L'ouvrage est ainsi à la fois un formidable outil de travail et le roman d'une expérience spirituelle qui n' a de cesse de se réaffirmer, telle qu'en elle-même, à travers les multiples formes qu'elle génère.

François Tollu introduit chacun des documents rassemblés: textes bibliques, premiers témoignages chrétiens, écrits des Pères de l'Église, sacramentaires, textes spirituels, textes littéraires, décrets conciliaires et les nombreuses élaborations théologiques. L'ensemble est un miroir très vivant de la spiritualité riche et complexe des chrétiens, de leurs certitudes, de leurs doutes, de leurs succès, de leurs échecs à se rapprocher de ce Dieu tantôt trop loin, tantôt trop près, jamais totalement retrouvé, jamais totalement perdu. Le champ de l'expérience spirituelle ainsi traversé va de l'abstraction métaphysique à la perception charnelle de l'amour de Dieu, de la théologie à la piété populaire, de la mystique la plus dépouillée au roman de chevalerie.

Rappelant les origines juives de l'eucharistie, l'auteur a choisi le point de vue de l'histoire pour nous raconter l'eucharistie, ce moment privilégié de rencontre entre l'homme et le divin. Un très beau livre!

Voici sans conteste, l'une des meilleures études disponibles sur les sacrements par l'une des personnalités les plus éminentes de l'Institut Saint-Serge. Constantin Andronikof (1916-1997) enseigna en effet à l'Institut Saint-Serge la théologie liturgique et il marqua de son empreinte le monde de l'orthodoxie.

Le livre est indispensable à tous ceux qui souhaitent connaître, plus que comprendre, les mystères qui fondent le culte sacramentel bimillénaire composé par l'Église. La tradition orthodoxe, mieux que toute autre grande religion chrétienne a su conserver et préserver cette possibilité de l'immédiate relation entre l'homme et le Dieu vivant, inaccessible à la raison.

Constantin Andronikof examine la permanence naturelle du divin en l'homme et sa possible opération dans l'expérience humaine. Les sacrements établissent le lien, ou le mettent au jour. Dans cet essai l'auteur invite à percevoir comment le sacrement apporte "ce sens existentiel et permanent, en établissant le contact nécessaire avec Celui qui est la voie, la vérité et la vie."

Le baptême, le repentir, la conversion, le mariage et le sacrement du trépas sont ici investis comme mystères. Andronikof rappelle que "certains sacrements sont, plus que d'autres, fondamentaux et proprement liturgiques. Au premier chef: le baptême, qui rend nouvelle la nature de l'homme en tant que disciple du Christ; et l'eucharistie, qui réalise la nature de l'Église, Corps du Christ. Ce sont ensuite le sacrement de l'huile sainte pour guérir le corps et l'âme des malades; la repentance, ou contrition et conversion, avec conversion et pardon des péchés (quand même l'antique exomologèse publique ne serait plus pratiquée et qu'il n'y aurait que deux personnes, le confesseur et le pénitent, à opérer ce sacrement, celui-ci n'est pas dénué d'une "forme" liturgique ); les ordinations (aux différents ministères ecclésiaux, du chantre à l'évêque); le mariage, le passage dans l'au-delà."

Nous continuons à attirer votre attention sur l'?uvre, fondamentale, de Maître Eckhart en vous signalant la publication de ses écrits ou de travaux le concernant. Les Éditions Albin Michel, dans leur collection de poche Spiritualités vivantes, publie L'étincelle de l'âme de Maître Eckhart, qui rassemble les Sermons I à XXX, traduits et présentés par Gwendoline Jarczyk et Pierre-Jean Labarrière, déjà auteurs d'un remarqué Maître Eckhart ou l'empreinte du désert.

Les sermons du dominicain furent donnés en moyen-haut allemand, langue qu'il contribua à créer, et ils s'avèrent plus accessibles que son ?uvre latine, même s'il exprime ici la même métaphysique essentielle. Les sermons frappent par leur puissance et leur séduction. Eckhart accordait une grande importance au pouvoir du verbe et nul doute qu'il en maîtrisait parfaitement le jeu et l'employait pour conduire son auditoire à l'éveil. Les auteurs situent parfaitement le personnage et son action spirituelle: "On a pu suggérer avec pertinence que ce service de la parole a pour lui une force quasi sacramentelle et qu'elle se trouve chargée d'une puissance créatrice qui vient de ce que Dieu s'engage là aux côtés de l'homme - de tout homme qui accepte de laisser remonter en lui un savoir très ancien coextensif à son être même. C'est toujours de ce niveau ontologique que parle Eckhart."

Eckhart, métaphysicien et mystique nous apparaît alors comme l'un de ses poètes magiciens particuliers à l'hermétisme. Dès lors, il n'est pas étonnant, que malgré son habileté, il se soit attiré les foudres de l'Église Romaine.

Danièle Iancu est élève de Georges Duby, docteur d'État de l'université de Provence et chargée de recherches au CNRS. Elle a étudié une immense documentation laissée par les notaires chrétiens de l'époque pour comprendre et nous faire découvrir l'existence d'une communauté juive au XVe siècle en Provence. Etre juif en Provence au temps du roi René publié chez Albin Michel dans la collection Présence du Judaïsme est le fruit de cette recherche. Le cas des Juifs du Comté de Provence au XVe siècle mérite d'être distingué du cas des autres communautés du Midi de la France. Il doit en même temps être rapproché de celui des communautés languedociennes, d'où ils sont pour une part originaires. Les communautés languedociennes, dont hérita la communauté de Provence, rassembla des savants, philosophes, rabbins éminents pour devenir un foyer culturel de première importance dont l'influence fut notable. Ce fleuron de la culture juive subit un coup d'arrêt en 1306 quand Philippe le Bel prit un arrêté d'expulsion. Nombre d'entre eux se réfugièrent dans le Comté de Provence. Plus tolérant, le roi René protège les communautés juives. Même si cette protection a des limites comme le montre Danièle Iancu, c'est une nouvelle période d'essor et de rayonnement qui s'amorce et qui prendra fin à la fin du siècle avec un nouveau bannissement et des conversions plus ou moins forcées. C'est ce siècle provençal qu'analyse l'auteur, en nous dévoilant la vie quotidienne de la communauté juive, dans ses aspects économiques, sociaux et religieux.

Ouvrage savant, ce livre n'en est pas moins agréable, en nous présentant de façon très vivante la vie d'une communauté entre exil et conversion, toléance et bannissement.

Tous ceux qui s'intéressent à l'Église Gnostique apprécieront le dernier livre de Peter-R König, historien spécialiste du thélémisme, paru chez ARW, Ecclesia Gnostica Catholica. Cet ouvrage rassemble en fait une série de documents qui illustrent l'histoire de l'Église Gnostique Catholique d'Aleister Crowley qui puise son origine dans l'Église Gnostique de Jules Doinel pour s'en éloigner de façon radicale. L'Église Gnostique Catholique d'Aleister Crowley et, de façon plus générale, le mouvement thélémite ont eu, et conservent une grande influence, notamment sur certains milieux artistiques.

La première moitié de l'ouvrage est consacrée à l'Église Gnostique de Doinel, à ses fondements théologiques, à son histoire et à son influence à travers divers documents: rituels, homélies, lettres, publications. La seconde moitié est consacrée à divers courants qui se sont référer à l'Église Gnostique, en ont revendiqué, à tort ou à raison la filiation, pour perpétuer leur propre courant, parfois digne d'intérêt, parfois au contraire pour ne réaliser qu'une caricature d'église.

Les documents de cette seconde partie concernent Arnaldo Krumm-Heller et la Fraternité Rosicrucienne Antique, divers OTO, les organisations de Michael Bertiaux, . et Joel Duez, personnage haut en couleur, marginalisé et rejeté par la scène maçonnique et occultiste pour quelques travers dont il n'a pas l'exclusivité. Toutefois, à travers les documents publiés pour illustrer la vie ésotérique tumultueuse de Joel Duez, et quel que soit ce que chacun peut penser du personnage, le côté aventurier qui apparaît ici, ne peut qu'attirer la sympathie.

Signalons que la plupart des documents rassemblés dans ce livre sont de langue française.

Les Éditions Hugin proposent deux nouveaux livres intéressants pour les amoureux du Portugal traditionnel. Le premier de notre ami Jorge de Matos est intitulé A heraldica autarquica do extinto municipio de BELEM. Jorge de Matos est un spécialiste d'héraldique. A travers une documentation recherchée et inédite, il analyse les armes de Belem et pose les bases d'une héraldique spécifiquement portugaise. L'autre ouvrage est le fruit du travail de Armando Santinho Cunha et F.E. Rodrigues Ferreira, Vida e morte na epoca de D.Afonso Henriques . A travers 35 années d'investigation archéologique et scientifique sur le site de S. Vicente de Fora, c'est à une recherche thanatologique que se livrent les auteurs sur le cimetière fondé par D.Alfonso Henriques pour l'inhumation des croisés.

Nous vous informons de la création de l'Association française des Amis de Fernando Pessoa, qui aura notamment contribué au dernier numéro de la revue L'Originel, consacré au Portugal, mystères et traditions.

Fernando Pessoa s'est intéressé aux écrits de H.P. Blavatsky, il a en particulier traduit en portugais et annoté la Voix du Silence. Les Éditions Assirio et Alvim réédite cette traduction avec une introduction de notre ami José Anes.

Une particularité de cette édition réside dans une série de dessins à l'encre de chine de Ana Marchand qui illustrent, accompagnent autant que guident le lecteur dans ce très beau texte.

Nous savons que Jung fut en étroite relation avec certains cénacles hermétistes de son époque. Les Éditions Dervy proposent un livre de Carole Sédillot, consacré à Psychologie jungienne et images du tarot, sous le titre Un chemin vers l'inconscient.

Si ce livre ignore de façon radicale l'approche hermétiste du Tarot et l'Alchimie, que Jung n'ignorait point comme en témoigne son livre Aïon, études sur la phénoménologie du Soi, il n'en demeure pas moins intéressant pour son approche exclusivement psychanalytique.

Le Tarot sert ici de fil d'Ariane pour explorer l'univers psychanalytique de Jung et les concepts particuliers de ce grand chercheur "qui place au centre de sa vie et de son ?uvre l'âme et la quête de celle-ci". La question de l'immortalité est au c?ur d ela démarche de Jung comme en témoignent ces extraits de Ma Vie :

[.]la question de l'immortalité est si pressante, si immédiate, si indéracinable qu'il faut essayer de se faire une conception à ce sujet

L'auteur voyage dans la vie consciente et inconsciente avec le Tarot comme carte, et Jung comme capitaine de vaisseau. Le voyage est incertain et passionnant, agrémenté d'escales nécessaires: le quaternaire, la synchronicité, l'alchimie, la thérapie,.

Après le Tarot, l'auteur explore deux autres livres où l'image est essentielle: le Rosarium philosophorum, texte publié à Francfort en 1550, et le Mutus Liber avant de revenir à la problématique du thérapeute qui use du Tarot pour apporter un soutien très réelle à la recherche personnelle en profondeur.

Si Elisabeth Leblanc, qui réalise la préface et la postface de l'ouvrage, reste dans les limites étroites de la psychanalyse classique, Carole sédillot sait s'en échapper à bon escient pour laisser quelques pistes vers le Réel.

Éditions Dervy, 34 bvd Edgar Quinet, 75014 Paris.

Voici une biographie fascinante qui va soulever bien des polémiques, susciter bien des passions et contribuer à ouvrir les yeux sur la psychanalyse, davantage modèle exploratoire de l'expérience humaine, mensonge qui voudrait enquêter sur le réel, que science, même en retenant la phrase célèbre de Bateson, "La science sonde, elle ne prouve pas".

L'auteur, Richard Webster, en mettant à nu le Freud historique, fait tomber les légendes, mais aussi les tabous et les contradictions, notamment quand Freud analysa sa fille Anna, au mépris de ses propres règles. C'est un Freud aux penchants messianiques, quelque peu manipulateur, règnant sur des disciples fascinés qui nous apparaît au fil des pages de cette synthèse historique incontournable. En replaçant la naissance de la psychanalyse dans son contexte historique, scientifique, social et religieux, la psychanalyse apparaît comme une théorie fausse, née d'influences multiples, devenue une foi. L'auteur ne tombe pourtant pas dans le piège qui consiste à condamner la psychanalyse en tant que "la plus prodigieuse escroquerie intellectuelle du XXe siècle" comme le fait Peter Medawar. La psychanalyse est un modèle du monde et, comme tout modèle du monde, elle n'est ni vraie ni fausse. Il appartient à chacun de vérifier si la psychanlyse lui est utile ou inutile, comme nous devrions le faire de tout modèle ou système de croyances. Le monde de la psychanalyse fonctionne selon les principes et mécanismes des mouvements religieux, il n'a donc pas pour fonction d'éveiller, mais de relier.

Même si la personnalité puissante et charismatique de Freud est pour une grande part dans le développement du mouvement psychanalytique, nul doute que la psychanalyse retombe sur ses pieds à la suite des études qui se multiplient sur la genèse et la réalité de la psychanalyse et survive. Richard Webster rappelle justement que les fausses théories peuvent jouer un rôle clé dans le développement scientifique.

Un livre de référence pour la compréhension de la psychanalyse, mais aussi pour identifier les mécanismes par lesquels l'être humain se laisse fasciner par une idée.

Avec Le couple intérieur publié aux Éditions Albin Michel, dans la collection Espaces libres, sous la direction de Paule Salomon, le lecteur est invité à pénétrer et découvrir un vaste forum qui tente de répondre à la question: Comment créer une nouvelle alliance entre l'homme et la femme à l'aube d'un nouveau millénaire? Ce petit livre passionnant ne tombe pas dans le piège des réponses, pour au contraire ouvrir des voies, multiples et parfois contradictoires en apparence, pour un nouveau paradigme homme/femme. Une vingtaine de personnalités, écrivains, philosophes, questeurs, disent leur expérience et leur réflexion, souvent profonde. Autant de pistes à explorer. De Jean Markale à Annick de Souzenelle, en passant par Marc de Smedt, Jean-Yves Leloup, Michel Random, Daniel Odier, Jacques Vigne, Margo Anand, Edgar Morin et les autres, toutes les disciplines, toutes les traditions offrent leur regard sur la question et nous apprennent à poser autrement la question, et à identifier cette queste du couple comme une queste de la conscience. A lire.

Éditions Albin Michel, 22 rue Huyghens, 75014 Paris.

Les Éditions Hugin publie un livre sur Amilcar Cabral.

Amilcar Cabral disparaissait il y a 25 ans, assassiné. Cet homme demeure l'un des précurseurs de l'indépendance africaine et des mouvements "tiers-mondistes". Il lutta pour l'indépendance de l'Angola mais aussi de la Guinée Bissau, du Cap Vert et apporta son soutien à de nombreux mouvements indépendantistes. Le livre très documenté de Oscar Oramas, Amilcar Cabral, para além do seu tempo rend donc un hommage mérité à cet homme hors du commun.

Éditions Hugin, apartado 1326, 1009 Lisboa Codex, Portugal.

Alors que la mode du boudhisme tibétain bat son plein, entraînant celui-ci dans une lente, mais certaine, dilution dans une triste occidentalisation, le Dzogchen est resté suffisamment en marge pour demeurer préservé.

Les Éditions du Rocher ont pris l'heureuse initiative de publier plusieurs livres concernant le Dzogchen et son principal représentant en occident, Namkhaï Norbu Rinpoché.

Le Dzogchen qui perpétue un enseignement et une voie directe vers l'éveil, antérieure à l'aparition du boudhisme, constitue le cour, l'essence, du boudhisme tibétain. Non-voie, davantage que voie, le Dzochen constitue une approche verticale, non religieuse, de l'éveil.

Le premier des livres proposés par les Éditions du Rocher est un recueil de textes Dzogchen, traduits du tibétain et présentés par James Low, sous le titre La Simplicité de la Grande Perfection. L'ouvrage rassemble de nombreuses instructions orales et des commentaires, par exemple les importantes Instructions orales Développées du Précieux Maître du Dharma, Chetsangpa Ratna Sri Buddhi, ou encore La Révélation Diecte de la Boudhéité au-delà de toute Classification, par Nuden Dordje, ou La Condition Naturelle de l'État d'Égarement, par Padmasambhava. Ceux sont un douzaine de textes importants qui sont donc introduits et présentés par l'auteur, en deux catégories d'instruction apparemment contradictoires. Une première série de textes considèrent les pratiques préliminaires: effort et sur-effort. La seconde série de textes invitent l'étudiant au lâcher-prise, au non-effort, à l'émergence de l'Etre ici et maintenant: ce sont les "instructions secrètes" de la Grande Perfection.

Tous ceux qui ont approché les voies d'éveil, ou les voies du réel, sous leurs formes occidentales ou orientales, reconnaîtront là un mouvement et une articulation naturelle autant que traditionnelle.

Namkhaï Norbu Rinpoché est l'un des actuels grands dépositaires et enseignants du Dzogchen. Ceux qui ont travaillé avec lui en Europe reconnaissent en cet enseignement et surtout cette pratique, une grande opportunité. Arnaud Pozin, pratiquant de Dzogchen, est l'un des traducteurs de l'enseignement de Norbu. Il réalise un petit livre tout à fait intéressant: Rires de Diamant de Namkhaï Norbu Rinpoché et Arnaud Pozin, Les Six Libérations dans l'Enseignement Dzogchen selon Namhaï Norbu Rinpoché . "Six est le nombre des enseignements correspondant aux six émotions perturbatrices, aux six mondes, aux six dimensions et aux six centres d'énergie fondamentaux du corps humain. Cette pratique place la conscience primordiale de la présence nue au centre de la Contemplation. Voir, toucher, goûter, sentir, entendre être conscient et leur réunion sont autant de portes vers la Voie de la Connaissance. En effet, tout contact sensoriel avec les Six Syllabes implante des semences de libération dans le continuum mental des êtres. Nulle notion de péché ni de mérite ici, mais l'accomplissement des sens dans leur fonction essentielle de la Voie de la Connaissance. Le Dzochen permet le déconditionnement intégral de l'individu. Il le rend autonome puisqu'il s'agit d'une auto-libération qui passe par le rire, non pad de dérision mais de jubilation devant l'humour de la vie."

Nous retrouvons Arnaud Pozin avec un roman initiatique La jubilation du coyote , toujours au Rocher, dont l'esprit, nécessairement très Dzogchen, plaira également à tous les amoureux de Castaneda.

Arnaud Pozin a en effet choisi le monde amérindien pour exprimer une sagesse primordiale qui ne tient ni à la géographie ni au temps. Cette plongée dans le monde chamanique raconte l'accès à l'amour et à la jubilation par un jeune étudiant en anthroplogie submergé par ses angoisses. Le coyote n'a sans doute pas très bonne réputation, jusque dans les dessins animés, mais il est celui qui jadis déroba le feu des dieux, et incarne magnifiquement la queste de la liberté absolue. Arnaud Pozin nous rappelle à la voie du renard rusé:

Le coyote

Vouloir, la revue dirigée par Robert Steuckers, consacre son n°10 aux Paganismes & néo-paganismes. Nous ne pouvons que vous conseiller ce numéro qui aborde de nombreuses questions fondamentales et replace la question des paganismes dans un contexte enfin digne, ce que n'ont jamais pu faire les néo-paganismes, celui de l'éveil. En effet, à la question Qu'est-ce que le paganisme? question introductive, Jean Vertemont répond: "Le paganisme se caractérise fondamentalement par la compréhension intuitive de l'ordre intrinsèque du réel, ordre fondé sur un réseau de correspondance qui relient le corps, l'âme et l'esprit de chaque homme, sujet des phénomènes (microcosme) à un ordre cosmique, ou ordre des phénomènes extérieurs au sujet (macrocosme). Cet ordre inhérent, appelé Rita chez les Indiens, Asha chez les Iraniens, Cosmos chez les grecs, a un prolongement dans la société humaine, appelé Dharma en Inde pour l'aspect éthique et Varna pour l'aspect social, ou encore symbolisé chez les grecs par une déesse de la mesure et de l'équité Némésis." Voici une définition que tout questeur authentique entendra comme un écho à son expérience la plus intime, d'autant que Jean Vertemont après avoir identifié le lien entre immortalité et modèle du temps, met en évidence trois aspects qui fondent "un mode d'existence, une façon d'être au monde": la reconaissance des pouvoirs de la volonté, la primauté de l'énergie sur la parole, la reconnaissance de l'art comme voie d'accès au divin.

Robert Steuckers poursuit en proposant une nouvelle définition scientifique du mythe, comme "expérience du numineux". Nous retrouvons là une approche caractéristique des voies d'éveil, queste de la rupture qui fait basculer du phénoménal dans le numénal. Le Groupe "Libération païenne" de Marseille traite du malentendu du néo-paganisme, dénonce la double imposture des néo-nazis et des néo-droitiers, pour mettre en valeur le caractère fortement libertaire de tout paganisme authentique, qu'il soit dyonisiaque ou shivaïte.

De nombreuses autres contributions font de cette dizième livraison de Vouloir un numéro de référence, tant par la qualité des travaux que par les infomations rendues ainsi disponibles.

Les étrusques demeurent un peuple mal connu, et peu de travaux concernent l'antique religion étruque. Le livre de Daniel Kircher, Magie et religion étrusques, publié aux Éditions Ramuel est donc particulièrement intéressant.

Si le panthéon étrusque est assez proche du panthéon grec, leur système religieux ne peut s'apparenter au système grec. L'auteur étudie en détail la "Disciplina Etrusca" dans laquelle la divination tient une place toute particulière. Après une brève histoire de l'Étrurie, l'auteur examine le panthéon étrusque avant d'analyser les pratiques magiques des étrusques et notamment les rituels en l'honneur les dieux ou destinés à la consécration (fondation d'une ville, constuction d'un temple, etc). Enfin l'auteur s'intéresse aux rites mortuaires et à la conception étrusque de l'au-delà.

Daniel Kircher met en évidence l'héritage étrusque chez les romains: "Impressionnant héritage donc, mais qui allait être utilisé dans un esprit radicalement différent. Les Romains, en effet, avaient, comme d'ailleurs tous les peuples italiques, hérité de leur ascendance indo-européenne un esprit pragmatique tourné vers l'action. Si leur civilisation et leur religion furent grandement influencées par celles des Étrusques, ils en gardèrent les rites, non l'esprit sombre et déséspéré."

Voici donc une excellente occasion de découvrir l'un des peuples les lus fascinants de l'Italie Antique.

Babacar Khane est connu pour avoir restauré un yoga très athlétique basé sur les traditions de l'Égypte antique. Les Éditions Dervy proposent un nouveau livre de Geneviève et Babacar Khane, intitulé Le Yoga des Pharaons, l'éveil intérieur du sphinx, ouvrage très synthétique et abouti qui donne une bonne vision du travail de Babacar Khane.

Le Yoga pharaonique est basé sur l'étude systématique de l'iconographie et de la symbolique égyptienne. En étudiant les textes et les représentations de Pharaon, Babacar Khane a établi un ensemble de postures basé sur un corpus alchimique, où l'on retrouve les fondamentaux des grandes voies du Réel et du jeu conscience/énergie. Ce faisant Babacar Khane marche dans les pas d'illustres prédécesseurs qui ont mis au jour la richesse de la Tradition égyptienne en tant que voie d'éveil. On pense bien sûr aux Schwaller de Lubicz.

Après avoir rappelé les bases traditionnelles de l'Égypte, et l'approche alchimique de l'immortalité, Babacar Khane décrit les différentes postures, et les fonctions sacrées qui les accompagnent. babacar Khane met à la fois en évidence l'existence d'une véritable médecine préventive et d'un tantrisme ascétique.

Les auteurs abordent d'abord le sujet sous l'angle des techniques énergétiques avant de rappeler l'importance et la richesse de la mystique égyptienne dans laquelle ces techniques trouvaient place. Les questions de morale et d'éthique, les grandes interrogations métaphysiques sur l'être et le non-être, la vie, la mort, le bien et le mal, les images des dieux et le dieu caché. trouvaient réponse dans la pratique et dans les rites.

Ce livre est excellent. Il saura satisfaire tant les techniciens que les amoureux de l'Égypte.

Éditions Dervy, 34 bvd Edgar Quinet, 75014 Paris.

Le sujet est un peu passé de mode. Fabrice Kircher et Dominique Becker ont donc choisi le bon moment, loin des passions et des emportements, pour nous founir cette longue étude sur L'eau et ses mystères, paru aux Éditions Ramuel, dont le premier tome est justement consacré à L'Atlantide.

Depuis Hérodote, le premier a avoir parlé des Atlantes, Platon, son Timée et son Critias, L'Atlantide a fasciné de nombreux auteurs, occultistes et poètes, mais aussi des scientifiques, des philosophes, des gouverneurs (par opposition au terme devenu presque péjoratif de "politiques").

Les auteurs rassemblent, rapprochent et investissent les mythes de l'antiquité, certains connus, la plupart méconnus, qui sont les sujets de la mythodologie atlantéenne. A l'aide de l'archéologie et de l'histoire, ils tentent de cerner les mythes, de localiser les sites, d'expliciter les cultes, pour finalement rejoindre Platon. Davantage qu'un site passé dont nous pourrions rechercher les ruines, l'Atlantide est bien cette Cité idéale que nous pouvons bâtir.

Daniel Castille signe une fascinante plongée dans le mythe de Rennes-le château: Le diable mérovingien aux Éditions Ramuel. Ceux qui connaissent le mythe de Rennes-le-Château et du Prieuré de Sion, comme ceux qui veulent le découvrir ne s'ennuieront pas au fil des pages de cette enquête à rebondissements, entre réalité et virtualité. Que ce livre soit lu comme une nouvelle fantastique, ou comme une mine d'informations et de pistes, anciennes, et nouvelles, peu importe! Le lecteur ne sera pas déçu.

Daniel Castille met en garde contre l'incrédulité, celle qui anime les fascinés par les sociétés secrètes de tout genre, celle qui ruine les chasseurs de trésor, celle qui accompagne les chasseurs de complots. Se faisant, il nous entraîne dans une folle cavalcade qui enrichit magnifiquement le mythe et permettra aux incrédules de le rester.

Ceux qui étudient l'histoire, petite et grande, des sociétés secrètes trouveront dans ce livre de nombreuses informations sur des personnages connus ou moins connus comme Georges Monti, tous plus ou moins en relation avec le Prieuré de Sion, vrai ou faux.

L'originalié du livre tient sans doute à son approche de la question mérovingienne et sur l'étrange histoire des Cagots ou Christians, "race maudite" sur laquelle les écrits existants laissent fort perplexes.

Nous avions salué le choix des Éditions Durante d'avoir enfin réédité le célèbre livre de Charles Fort, le Livre des damnés. L'éditeur poursuit avec un nouveau livre de Charles Fort, moins connu que le précédent, mais tout aussi passionnant et indispensable aux amoureux du fantastique et aux passionnés des utopies, LO! Le nouveau livre des damnés.

Charles Fort, l'un des grands hétéroclites, ces précurseurs des écrivains de science-fiction, s'attaque à la démarche scientifique, fragmentaire et ébauche les prémisses d'une approche globale. Volontier provocateur, usant d'un humour corrosif, il n'en est pas moins souvent pertinent et mérite une lecture attentive. Derrière le réalisme fantastique de LO!, le lecteur trouvera matière à une réflexion profonde sur la nature du réel, sur l'expérience humaine. Charles Fort introduit également à l'étude de domaines que la science commence seulement à investir ou à des thèmes particuliers à l'initiation.

Ce livre a donc place dans votre bibliothèque, comme livre majeur du fantastique, mais aussi comme document attestant de la naissance d'une nouvelle forme de pensée dont l'influence n'a cessé de grandir et qui exige une investigation objective et globale des phénomènes sans qu'aucune hypothèse ne soit rejetée à priori, pour des raisons de croyances, que celles-ci soient scientistes, religieuses, ou autres.

Les Éditions Dervy proposent une collection intitulée A vive voix, sous le direction de Marie de Solemme.

Nous vous parlerons aujourd'hui de trois titres parus dans cette collection de petits livres très agréables, construits autour de dialogues. Marie de Solemme reçoit en chacun de ses livres, elle reçoit un invité principal, choisi pour un thème précis, et d'autres invités qui viennent apporter d'autres regards, d'autres expériences d'autres richesses. Trois livres, trois thèmes, en fait très proches: l'amour, la solitude, la culpabibité.

Pour parler d'amour et sur l'amour dans aimer désespérément, Marie de Solemme a choisi André Comte-Sponville, Étienne Klein et Jean-Yves Leloup. L'amour, queste parfois désespérée de l'autre ou de soi-même, est aussi une queste de lui-même. Nous aimons l'amour. Au fil des pages, il apparaît cependant qu'il est plus aisé de parler ou d'écrire sur l'amour que de le connaître et de le vivre.

Dans la grâce de solitude, Marie de Solemme donne la parole à Christian Bobin, Jean-Michel Besnier, Jean-Yves Leloup et Théodore Monod. La solitude, choisie ou imposée, demeure une expérience bouleversante de soi-même. Parmi les questions nombreuses soulevées par ce livre, celle-ci, importante: L'aptitude à être seul est-elle l'expression d'une inadaptation au monde ou d'une réalisation de soi?

Avec innocente culpabilité, Marie de Solemme aborde une question fondamentale de l'occident sous un angle peu commun. Alors que la culpabilité est vécue habituellement comme un handicap dont il faut absolumment se libérer, la culpabilité est examinée ici comme possible rempart contre l'indifférence et le mépris. La fonction éthique et même sociale de la culpabilité se dessine au fil des entretiens avec Paul Ric?ur, Jean-Yves Leloup, Philippe Naquet.

Ces entretiens avec des personnalités d'horizons et disciplines très divers, philosophes, écrivains, théologiens, sociologues, et autres sont riches d'expériences et de réflexions qui, loin de conclurent, nous invite au contraire à poursuivre.

Bill Tiernay publie aux Éditions du Rocher un ouvrage intitulé Dynamique des aspects astrologiques. L'auteur veut dépasser la division des aspects en "bénéfiques" et "maléfiques"et démontrer en quoi tous les aspects, harmoniques ou dissonants, peuvent intrvenir comme éléments positifs ou négatifs dans l'histoire d'une personne, en fonction de l'orientation de la personnalité et de sa capacité à être consciente et intégrée. Il consacre donc une étude qui se veut exhaustive, planète par planète, à tous les aspects, simples, majeurs et mineurs, aux principales combinaisons d'aspects, Grand Trigone, Grand Sextile, FGrand Carré en T, Rectangle Mystique, Yod, comme aux aspects dissociés et aux planètes inaspectées. Trois chapitres sont consacrés aux planètes rétrogrades, aux hémisphères et aux quartes.

Pierre Delmas propose aux lecteurs une approche inédite des aspects astrologiques. Il choisit de s'appuyer sur les rythmes cosmiques pour démontrer que tout angle peut être rattaché à un cycle planétaire. Il tente ainsi de redéfinir le rôle des aspects, et veut leur restituer tout leur sens et leur donner une dimension plus vaste. Il cherche à démontrer que la théorie des aspects établie par Kepler en 1619, à partir des lois de la géométrie, se voit confirmée par le fonctionnement des cycles. Il illustre ces nouvelles bases théoriques par de nombreux exemples pratiques afin que le lecteur puisse découvri, expérimenter et vérifier par lui-même.

Voici une revue qui mérite le détour et même le voyage. Contenu et contenant participent ici d'un même art fait de signes et d'intervalles. Textes, entretiens, commentaires, illustrations font de cette revue un non-objet, sujet libre de l'esprit aventurier. Rencontre avec Yves Martin, itinéraire d'un homme sorti des courants fussent-ils avant-gardistes pour être lui-même son propre courant. Les poèmes, de Jean-François Mathé, Mathieu Bénézet, et les autres, exploration de l'expérience humaine, ou parfois non-humaine, appels ou refus, évolutions ou dévolutions de l'âme et du corps, qui rassurent, qui perturbent, mais toujours rendent davantage vivants, un peu moins morts. Et puis Paule-Marie Duquesnoy, Cavalière, une fragilité tranchante comme un rasoir qui taille les émotions les plus pures, les sentiments les plus limpides, sans leur enlever ces ambiguités qui font la vie, une sensualité brute, de palefrenier, exprimée par une noble écuyère de l'invisible. Beau!

Au sommaire de cette livraison, La chiesa della Gnosi par Tau Johannes, Il labirinto di Chartres par Elio Richiardi, Il segreto massonico par Giacomo Casanova, Riflessioni sulla Dottrina di Martinez De Pasqually de Anna Di Betta, Il Vangelo secondo Giuda dei Cainiti de Norma Weller, 10 Aforismi dell'etica gnostica, Quale principio de Antonio Ripepi. L'ensemble forme un numéro tout à fait intéressant.

anno XXXV-n°3-4, Mai-août 1998.

Dans ce numéro, Tau Johannes continue son étude de la Gnose. Remarquons, parmi un sommaire très riche une étude de Lorenzo Borromeo sur Marsilio Ficino e la Theologia platonica, un article de G.M. Schiacchero L.C de Saint-Martin e la via del cuore, un travail de Elio Richiardi sur l'eucharistie. Loris Carlesi, le directeur de la revue a jugé nécessaire de publier l'article de Amelio Centenario Kremmerziano, publié initialement dans Politica Romana et que nous vous avions proposé en français dans le dernier Esprit des Choses.

Cette publication en langue italienne, toujours aussi intéressante, nous propose encore une fois un numéro très riche. Giovanni Cerino Badone consacre une longue étude à L'Assetio del Monte Rubello: descrizione di una battaglia medievale dai resti archeologici. Monte Rubello fut une étape décisive et tragique de la vie de Fra Dolcino. L'auteur note un parallèle intéressant entre l'assaut contre Dolcino retiré à Monte Rubello et l'assaut contre les cathares retirés dans leur forteresse de Montségur. A diverses reprises la revue établit parallèles et ponts entre les deux mouvements qui resteront comme une référence sans tâche dans l'histoire spirituelle de l'occident.

Mouvements religieux, n° 219 et 220.

Dans le n°219 de M.R., Bernard Blandre ouvre le dossier du terrorisme islamique sous l'angle des mouvements religieux. En effet, nous ne pouvons que conctater l'absence des groupes terroristes islamiques dans le débat politico-médiatique sur les les sectes. Cette omission de taille, puisqu'elle concerne le mouvement sectaire le plus meurtrier en France, révèle les carences des prétendus mouvements anti-sectes. Bernard Blandre rappelle la difficulté à étudier le sectarisme islamique et synthétise les informations recensées sur le réseau Hallal et le réseau de Chasse-sur-Rhône, avant de proposer une bibliographie établie par Daniel Treton qui présente quatre livres qui satisferont ceux qui désirent étudier l'islam, croyances, histoire, institutions, culture.

Dans le n°220 Vérinique Altglas présente son travail de recherche sur l'implantation des nouveaux mouvements religieux néo-orientaux en France; Elle a étudié plus particulièrement deux mouvements, le Centre Sri Chinmoy et Sahaja Yoga.

Parmi un sommaire très varié, nous avons relevé pour vous un article de P. Brunet, Sappho en Provence, une étude de F.-J. Herr sur les juifs de Laconie, et un profond Éloge de la sagesse du non-savoir, variantes sur le thème du désir amoureux. L'amour y est tension de mort autant que tension d'immortalité.

Dans ce numéro, vous trouverez une passionnante étude de Jacky Ferjault sur les cimetières de Paris. C'est un travail approfondi et tout à fait intéressant qui mériterait d'être développé pour un livre futur.

Vous trouverez toujours des informations, des documents et des études lovecraftiennes, et des nouvelles et autres textes.

C'est à un voyage dans la Grèce initiatique et olympienne que nous convie Jacky Ferjault, entre architecture et nature: Mistra, les Météores, Olympie, Delphes, Chypre,. Une bonne manière de vous donner envie de découvrir autrement le berceau de notre civilisation.

Le Colloque Stanislas de Guaita en son cercle organisé par le CIREM et l'association des Amis de Stanislas de Guaita se déroulera à Paris le 24 octobre prcochain. Informations auprès de CIREM/AASG, BP 08, 58130 Guérigny-F.

Du 10 au 12 septembre, s'est tenu à Turin le 12e convent international du CESNUR sur le thème des religions et minorités spirituelles à l'approche du 21e siècle. Les meilleurs spécialistes de la question sont présents pour traiter des sujets très variés dont beaucoup sont tout à fait intéressants. Notons les communications sur Gurdjieff, sur Kremmerz, le MSIA, les Gnoses modernes et anciennes, et toujours la problématique sectes/minorités religieuses.

Le Compagnonnage reste mal connu en France. Tradition on ne peut plus respectable, le Compagnonnage est aussi une Grande École des Métiers, du bois, de la toiture, du fer et du feu, du gros ?uvre.

Pour redécouvrir et visiter les Compagnons, vous pouvez contacter la Fédération Compagnonnique des Métiers du Bâtiment, Zac des 4 cheminées, rue Gustace Eiffel, 45380 La Capelle Saint-Mesmin. Vous pouvez également explorer leur site web: http: //www.Compagnons.org

Érmitage. Le projet de création d'un érmitage hindo-européen dans le sud de la France avance. Rappelons que le projet prévoit la création d'un lieu de vie selon les règles de l'ashram d'Hérakhan et les préceptes de Baba-ji. Placé sous l'autorité de Sri Muni Raj, en relation constante avec les Indes, le centre sera tenu par un shastri, prêtre letté, hindou et indien, fait excessivement rare hors de l'Inde. Le shastri célèbrera toutes les fêtes traditionnelles hindoues, conduira les rituels du temple, publics et privés, et assurera l'entretien d'une "Murti" (statue de la Divinité) traditionnellement consacrée.

Ce projet important doit être soutenu. Ceux qui sont intéressés peuvent contacter Mam Singh/L. Huguet, 11 bis rue Émile Zola, 13650 Meyrargues, France.

Denis Labouré recherche les documents suivants, ou leur copie:

-Une copie de la brochure que Giraud avait consacré à Mgr Vilatte.

-L'édition de 1970 de Christian Science Class Instruction de Arthur Corey (The Farallon Foundation)

Denis Labouré recherche également des informations ou des documents permettant d'apprendre comment les Zoroastriens et les Parsis actuels de l'Inde construisent leur autel du Feu (instructions techniques, consécrations, rites,.)

Denis Labouré, 3 avenue de la Libération 42000 St Étienne.

Vous pouvez également nous contacter aux adresses suivantes:

pour La Lettre du Crocodile

pour L' Esprit des Choses