Oeuvres. Essais sur quelques points de philosophie positive, suivis de pensées diverses. De la Morale positive dans ses rapports avec le Christianisme. Etude sur l'Imitation de Jésus-Christ. Réflexions sur l'éducation. De l'obligation morale. De la religion au XIXe siècle, Paris, Paul Ritti, 1877
Avocat et homme politique français. Emancipé très jeune du catholicisme, son attention est attirée pour la première fois vers le positivisme par les conférences publiques de Laffitte (vers 1880). Sur le conseil d'un ami, lit Littré et y acquiert du respect pour la philosophie de Comte. Fait ensuite la connaissance d'Emile Corra, lit quelques ouvrages positivistes et correspond avec des disciples. Mais reste un simple sympathisant jusqu'à sa conversion en 1900 par des correspondances et des conférences. Sénateur, son fils sera également positiviste.
Oeuvres. La morale laïque, Saint-Dié, s.d., Opinions d'un positiviste, Paris, 1904, Transition : Roman positiviste, Paris, 1905, "La faillite du socialisme", Grande revue, vol. 43, 1907, "Les déformations du positivisme", ibid., vol. 54, 1909, La Parole en public, nle éd., Paris, 1939
Philosophe français. Agrégé de philosophie, professeur de Lycée, il se mêle de politique et publie de courts articles hebdomadaires puis quotidiens ("Propos") dans un journal radical de province, La Dépèche de Rouen. Nommé professeur au lycée Henri-Quatre de Paris, il y devient le mentor de la plupart des enseignants de philosophie de la génération suivante. Il prophétise et dénonce la première guerre mondiale, mais s'engage comme artilleur quand elle éclate. Connaît Auguste Comte assez tard (il achète en octobre 1912 la Politique positive : "Je lis par-ci par là. C'est ingénu et magnifique.") et est très profondément influencé par la philosophie et aussi la religion positivistes, dont il sera l'un des seuls exposants et défenseurs de son temps.
Oeuvres. Spinoza, Paris, Delaplane, 1901, Cent un Propos d'Alain, Ire série, Rouen, Lecerf, 1908, 2e série, Rouen-Paris, Wolf, 1909, 3e série, Rouen-Paris, Lecerf, 1911, 4e série, Rouen-Paris, Wolf, 1914, Vingt et un Propos à l'usage des non-combattants, Paris, L'Emancipatrice, 1915, Quatre-vingt un chapitres sur l'Esprit et les Passions, Paris, L'Emancipatrice, 1917, nlle éd. augmentéé Eléments de Philosophie, Paris, Gallimard, 1941, Système des Beaux-Arts, Paris, N.R.F., 1920, Mars ou la guerre jugée, Paris, N.R.F., 1921, Propos sur l'Esthétique, Paris, Stock, 1922, Lettres au docteur Henri Mondor sur le sujet du coeur et de l'esprit, Paris, N.R.F., 1924, Propos sur le Christianisme, Paris, Rieder, 1924, Propos sur le bonheur, Nîmes, Fabre, 1925, nlle éd. augm., Paris, N.R.F., 1928, Souvenirs concernant Jules Lagneau, Paris, N.R.F., 1925, Jeanne d'Arc, Nîmes, Fabre, 1925, Le citoyen contre les pouvoirs, Kra, 1926, Sentiments , Passions et Signes, Lesage, 1926, nlle éd. augm., Paris, Gallimard, 1936, Etudes sur Descartes, Paris, Crès, 1927, nlle éd. augm., Paris, Hartmann, 1928, Les idées et les âges, 2 vol., Paris, N.R.F., Les sentiments familiaux, Paris, Cahiers de la Quinzaine, 1927, Esquisses de l'homme, Paris, Pelletzan, 1927, 2e éd. augm., Paris, Gallimard, 1938, La Visite au Musicien, Paris, N.R.F., 1927, Onze chapitres sur Platon, Paris, Hartmann, 1928, Cent un Propos, 5e série, Lesage, 1928, Charmes, poèmes de Paul Valéry commentés par Alain, Paris, Gallimard, 1929, Entretiens au bord de la mer, Paris, N.R.F., 1931, Vingt leçons sur les Beaux-Arts, Paris, N.R.F., 1931, Idées (Platon, Descartes, Hegel), Paris, Hartmann, 1932, nlle éd. augm. (Platon, Descartes, Hegel, Comte, Les sentiments familiaux), Paris, Hartmann, 1939Propos sur l'éducation, Paris, Rieder, 1932, Propos de Littérature, Paris, Hartmann, 1933, Les Dieux, Paris, N.R.F., 1934, Propos de Politique, Paris, Rieder, 1934, en lisant Bzalzac, Martinet, 1935, 2d. augm. Avec Balzac, Paris, N.R.F., 1937, Stendhal, Paris, Rieder, 1935, Propos d'economique, paris, N.R.F., 1935, La Jeune Parque, poème de Valéry commenté par Alain, Paris, N.R.F., 1936, Histoire de mes pensées, Paris, N.R.F., 1936, Souvenirs de guerre, Paris, Hartmann, 1937, Entretiens chez le sculpteur, Paris, Hartmannn, 1937, Les Saisons de l'Esprit, Paris, N.R.F., 1937, Minerve ou la sagesse, Paris, Hartmann, 1939, Suite à Mars : I. Convulsions de la force, II; Echec à la Force, 2 vol., Paris, N.R.F., 1939, Préliminaires à l'Esthétique, Paris, N.R.F., 1939, Les Vigiles de l'Esprit, Paris, N.R.F., 1942, Préliminaires à la Mythologie, Paris, Hartmann, 1942, Abrégés pour les aveugles, Paris, Hartmann, 1942, Les aventures du coeur, Paris, Hartmann, 1945, En lisant Dickens, Paris, N.R.F., 1945, Humanités, Paris, Méridien, 1946, Lettres à Sergio Solmi sur la philosophie de Kant, Paris, Hartmann, 1946, Politique, Paris, P.U.F., 1952, Définitions, Paris, N.R.F., 1953, Vingt et une Scènes de Comédie, Paris, Hartmann, 1955
Oeuvres. Le positivisme pour tous : Exposé élémentaire des principes de la philosophie positive, Paris, 1868
Emile Antoine.
Photo provenant de la famille du Dr Robinet,
aimablement communiquée par J.-C. Wartelle
Oeuvres. Aperçu sommaire sur la vie et sur l'oeuvre de M. Pierre Laffitte, successeur d'Auguste Comte, Le Havre, 1880, De la morale positive, conseils de Condorcet à sa fille
Oeuvres. "Le "parlement des religions"", Revue philosophique, XL, 1895, Une éducation intellectuelle, Paris, 1887, Journal d'un philosophe, Paris, 1887, Les Croyances de demain, Paris, 1898, Dix années de philosophie : Etudes critiques sur les principaux travaux publiés de 1891 à 1900, Paris, 1901, Le sentiment religieux en France, Paris, 1903
Elève de l'Ecole polytechnique, il y est atttiré par la personnalité de Comte (1842). Lit alors les premiers volumes du Cours. Se convertit ensuite vers 1851. S'oriente alors, sur le conseil de Comte, vers la médecine. L'un des treize exécuteurs testamentaires désignés par Auguste Comte, il sera un de ses disciples les plus orthodoxes. S'est efforcé de vulgariser et de continuer les idées médicales de Comte, tout particulièrement en ce qui concerne les fonctions du cerveau et son rôle dans les maladies.
Oeuvres. Reflexions sur un cas de névrose de la cinquième
paire et sur les névroses en général. Thèse
pour le doctorat en médecine, Montpellier, 1959, Appel aux médecins,
Paris, Dunod, 1862, Théorie de la vision, suivie d'une lettre
sur l'aphasie, Paris, 1866, Réponse à M. de Boureuille
au sujet de la question des quarantaines, Marseille, 1866, des Epidémies,
leur théorie positive d'après Auguste Comte, Paris et
Marseille, 1866, Etude sur la digestion, Marseille, 1867, du
Cerveau et de l'Innervation d'après Auguste Comte, Paris, 1869,
des Maladies du cerveau et de l'innervation d'après Auguste Comte,
Paris, 1874, des Mouvements irresistibles, Paris, 1879, A Messieurs
les membres du congrès ouvrier de Marseille, Paris, 1879, Le
positivisme des derniers temps, Paris, 1880, La fête de l'Humanité,
Paris, 1881, Saint Paul et l'eucharistie, Paris, 1882, de l'Anarchie
financière et de la Reconstruction de la fortune publique, 1882,
Le temple de l'Humanité, 1882, Paris et la situation,
Paris, 1883, La Vierge-Mère, 1885, Circulaire exceptionnelle
adressée aux vrais disciples d'Auguste Comte, Paris, 1886, Parlementarisme,
Dictature, Paris, 1888, A M. Drumont, auteur de La France juive
et de La fin d'un monde, Paris, 1889, Aux vrais catholiques
: Lettre adressée à son Eminence le cardinal di Rende pendant
sa nonciature auprès de la République française, Marseille,
1892, La Seconde à M. Drumont, Marseille, 1892, Centenaire
de la fondation de l'Ecole polytechnique : Auguste Comte, sa plus puissante
émanation. Notice sur sa vie et sa doctrine, Paris, 1894, Une
antique croyance, Marseille, 1894, Quelques mots pour servir à
l'histoire du positivisme, Marseille, 1895, Exposé sommaire
du positivisme ou Religion de l'Humanité d'après les dernières
conceptions d'Auguste Comte : Lettre à M. le colonel de Rochas,
Paris, 1896, La loi des successions, Paris, 1896, Le positivisme
et la science contemporaine, Paris, 1896, Auguste Comte et l'Académie
des Sciences. Réponse à M. J. Bertrand, avec un appendice
de Luis Lagarrigue, Paris, Exécution testamentaire, 1897, A propos
du centenaire de la naissance d'un maître vénéré,
Paris, 1898, Saint Paul et son oeuvre, Paris, Leroux, 1899, Actualités
politiques et sociales, Paris, 1901, Quelques mots sur la vie et
l'oeuvre d'Auguste Comte : Réponse à M. Emile Ollivier
de l'Académie Française, Paris, 1901, La femme, Paris,
1903, M. Laffitte et l'exécution testamentaire d'Auguste Comte,
Paris, 1903, Saint Paul, Saint Bernard, Auguste Comte : Sommaires considérations
sur leur action respective, Lyon, 1908, Contribution à l'étude
du cerveau et de l'innervation, Paris, 1909, Appel aux positivistes,
Marseille, s.d..
Avec E. Sémerie : Après la légende, l'histoire
: Réponse... à un écrit de MM. Monier et Boudeau ayant
pour titre Une question de fait, Paris, 1878, A Messieurs les
députés membres de la commission relative aux associations
syndicales, Paris, 1881
Oeuvres. Un pas en avant : Essai de philosophie populaire, Marseille, 1935, Considérations générales sur les tonalités
Traducteur français de la condensation du Cours de philosophie positive par Hariett Martineau et du New Calendar of Great Men de Harrisson
Oeuvres. Diderot et la société du baron d'Holbach : Etude sur le XVIIIe siècle, Paris, Ernest Leroux, 1875, Saint-simonisme-positivisme : étude comparative des deux doctrines, Paris et Bordeaux, 1905