Nous vous parlerons ici de notre point de vue sur les religions, en esseyant de nous sortir des clichés beaucoup trop caricaturaux en vigueur aujourd'hui, et qui desservent notre cause plutôt qu'ils ne l'aident.
Actuellement, trop de nos amis se rebèllent contre les religions juste pour suivre le mouvement. Nous, nous pensons que toute rébellion doit être un acte réfléchit et avoir un but. On ne dit pas merde aux curés juste pour suivre le groupe. C'est la plus anti-anarchique des philosophies qui soit. Notre but, comme je l'ai déjà longuement expliqué dans d'autres articles, c'est la recherche de la liberté personnelle, différente par nature de celle des autres. Nous ne recherchons pas les effets de groupe, mais la vérité. Or, la vérité est subjective, c'est à dire différente d'un individu à l'autre. C'est donc à chacun de choisir sa propre voie, celle qui lui correspond, et non celle d'un autre.
Dans ce but, nous encourageons à la culture et à la réflexion, car nous estimons que l'ignorance est le pire des dangers en matière de religions : c'est par la culture de l'ignorance que les sectes recrutent. Avant de dire non en bloc, il est donc bon de se documenter et d'en explorer toute les facettes. Si la rebellion s'accompagne d'une réflexion intelligente et personnelle, alors, on ne risque pas de servir les arguments des religions. Ont entend trop souvent dans nos rangs des arguments du genre "il suffit de lire les sept premières pages de le bible pour s'appercevoir de la bétise que véhiculent ces textes"(cf. nos confrères de Anarchie en Chiraquie), ou encore "les curés sont tous des pédés". C'est par de telles accusation carricaturales que nous mettons en danger notre audience auprès du peuple, dont nous devons être solidaire. En effet, ces accusations, pour ne citer qu'elles peuvent facilement être démenties : Le début du livre de la genèse est un poème, dont la valeur lyrique est à prendre en compte bien avant sa valeur réaliste : il faut argumenter en fonction du genre littéraire, cet argument n'a aucune valeur, et la seule chose qu'il prouve est l'inculture de certains de nos membres (que nous respectons infiniment par ailleur.) Le deuxième argument n'est qu'une grotesque caricature. Il est évident que certaines tendances peuvent être retrouvées chez certains prêtres, mais il est inutile d'accentuer ce point, puisque les proportions de prêtres incriminées ne sont guère plus fortes dans cette catégorie de personne que chez les autres.
Contrairement à ces aproches rudimentaires, basique des problèmes, il est bon d'avoir à develloper des arguments qui tiennent la route, et d'oser écouter les vérités dites par les religions. Si nous ne comprenons pas les hommes, ce qui serait tout à fait normal, ne pensons qu'aux idées. Seule une approche philosophique et/ou théologique peut avoir valeur d'argument. Et encore une foi, répétons-nous sans cess que notre vérité n'est pas forcémment celle des autres. Si notre voie est de nous séparer de la religion, ce n'est pas nécessairement celle d'un autre, qui trouveras sa liberté à vivre en communauté, avec toutes les difficultées que cela implique, dans un monastère.
Notre mot d'ordre est et doit être la tolérance. Aucune réflexion sérieuse ne peut avoir lieu sans tolérance. Et pour ceux qui douteraient de l'utilité de la réflexion et pronnerais la révolution immédiate, "le grand soir", je leur ferais remarquer que la révolution de 1989 n'aurait pas eu lieu si des intellectuels n'avaient pas pensé à leur liberté avant de la mettre en action. Et si nous poursuivons le même combat, comme nous le croyons, nous nous devons de toujours penser avant d'agir. Et nous nous devons également de supprimer de notre philosophie toute contradiction.
Bonne réflexion donc.
