Ibn Quonfod , cite dans Ounss Al Fakir..."cette famille est la plus grande famille du Maroc, pour sa bonté, car ils se l'héritent de père en fils, au lieu d'hériter des biens matériels... J'ai vu leur ville... Ils sont dans toutes les régions du Maroc, notamment Marrakech, Fez et Safi..." La zawiya est apparue au Maroc après le ribat. Le ribat est un lieu où les croyants se rassemblent et s'unissent pour :
1) pour protéger le pays contre les infidèles.
2) pour enseigner et prier.
Les premiers ribats ont été fondés au Maroc dés l'aube de l'Islam. Les nouveaux croyants y apprenaient la nouvelle religion. le ribat de Massa, à Souss, existait au temps d'Oqba Ibn Nafiî. Il y a aussi le ribat de Chakir ( du nom d'un compagnon d'Oqba, originaire d'Arabie, enterré dans ce ribat, plus connu actuellement sous le nom de Sidi Chiker), fondé par Yaâla Ibn Mossalin, l'un des sept saints Regragas. Yaâla a fondé ce ribat pour enseigner les préceptes de l'Islam et pour l'utiliser comme base pour combattre les Barghouata. Les mourides y venaient pour prier et apprendre. Au temps des Merinides, le nombre des ribats dépassait la douzaine. Ils étaient surtout implantés sur la côte atlantique et faisaient rempart contre l'invasion chrétienne. Entre deux ribats, il y avait moins de deux jours de marche. Et dans chaque ribat, il y avait une surveillance maritime 24/24. Citons, parmi les célèbres ribats : ribat de Tamsna (actuelle Salé), ribat de Tit, ribat de Tinmal (Haut Atlas), ribat de Tanoutan (Doukkala), ribat de Tassematate (près de Marrakech), ribat de Tamenaghtate (près de Casa), ribat de Anbodor (près de Sijilmassa), ribat d'Akouz (Souiria, près de Safi) et ribat de Naffis. La zawiya est apparue au Maroc au 5ème siècle de l'Hégire. C'est une fondation pour l'enseignement religieux et une demeure gratuite pour les mourides, où on mangeait gracieusement. Au début on l'appelait Dar Karama. La plus ancienne zawiya est la zawiya de Safi, fondée par Abou Mohamed Salih, qui était au début un ribat. Abou Mohamed Salih, qui encourageait les gens au Hajj, a fondé 46 autres zawiyas, du Maroc jusqu'à l'Egypte. Ces zawiyas étaient utilisées par les pèlerins comme station de repos...
Region de Doukkala.
Son nom complet est Tit Fitr. Tit signifie en tamazight source. Fitr provient du mot tamazight INFATR, qui est un instrument en forme de sceau, qui servait à mesurer l'eau pour l'irrigation des champs. Selon certains, elle a été fondée par Ismaïl Amghar. D'autres pensent que c'est les princes sanhajas qui l'ont édifié. Cette deuxième hypothèse est plus vraisemblable. Tit existait avant la venue d'Ismaïl Amghar. Cependant, cette ville a connu un développement et un essor grâce aux Banou Amghar, pendant 4 siècles. Quand les portugais ont pris Azemmour en 914 de l'Hégire, ils ont attaqué sans cesse et sans relâche Tit et obligeaient ses habitants à payer des impôts. Ceci incita, Moulay Nasser, frère du souverain Wattasside, a éloigné tous les habitants de Tit, vers un village près de Fez. Depuis la ville est restée inhabitée pendant deux siècles. Nombreux voyageurs l'ont décrit, pendant cette période, comme des ruines, où il ne persistait que la mosquée et les coupoles des tombeaux des Banou Amghar et où personne n'habitait. Elle est restée dans cet état jusqu'au 13ème siècle où elle a repris un nouvel élan.
C'est une fortification située au nord de Safi. Elle est connue chez les chrétiens sous le nom de Cap Ayyir. Ishak Amghar y habita un moment. Il a même construit une mosquée, connue jusqu'à nos jours.
La zawiya de Saïss se trouve dans le Doukkala, précisément dans la fraction des Oulads Massoûd. Moulay Abdessallam Ibn Saïd, neveu de Sidi Abdallah Ibn H'ssaïne, l'a fondé pendant le règne de Moulay Ismaïl, après avoir quitté Tamsloht, après un différend familial. Il s'y est installé avec ses deux fils : Saïd et Ismaïl. Moulay Abdessallam est resté peu de temps dans cette zawiya, il est revenu à Tamsloht, où il est enterré. Saïd a eu deux fils : Idriss et Abdessallam. Ismaïl a eu six fils : H'ssaïne, Tahar, Abdessallam, Ahmed, Boubker et Ali. La zawiya de Saïss se divise en trois parties :
1) Foukania : fondée par des descendants de Saïd.
2) Wastania : fondée par des descendants de Ismaïl, précisément Mohamed Ibn H'ssaïne Ibn Ismaïl. Elle est dotée d'une mederessa.
3) Tahtania : fondée par des descendants de Ismaïl.
La zawiya étend son autorité sur Abda ( Tamra, Oulad Zayd) et Doukkala (BouZrara, Oulad Messelem, Guedihate, Mouarit, Menagra, Oulad Rbiâ, Ababda, Oulad Sidi Ali Boughanem)
Des Amghar ont émigré dans cette ville au temps des Wattassides, fuyants les attaques portugaises. Le plus connu est Abou Abdallah Mohamed Ibn Abdallah Charif. Il est enterré à Bab Ftouh, à Fez. Il a été cité dans la Salwa de Mohamed Ibn Jaâfar AlKattani. Il a été un disciple de Cheikh Zarrouk, de même que Ahmed Ibn Youssof Rachidi AlMaliani (enterré à Miliana en Algérie).
Region de N'tifa.
Les N'tifa font partie de la confédération des Haskoura. Ils
occupent une région limitée au nord par les Beni Moussa et les
Aït Atab, à l'est par les Aït Messad, au sud par les Inoultan
et à l'ouest par les Sraghna. L'influence des Banou Amghar sur
les N'tifa a commencé au 9ème siècle de l'Hégire.
Region de Tamsloht et de Moulay Ibrahim.
Cette kasbah a été fondé par Sidi Abdallah Ibn H'ssaïne.
Elle se trouve au sud ouest de Marrakech.
C'est le refuge de Ibrahim Ibn Ahmed, neveu de Sidi Abdallah Ibn H'ssaïne. Ce village, a pris le nom dans son hôte par la suite, se trouve au sud ouest de Marrakech, dans un pays montagneux.
Region de Safi.
Alkanouni dans "Assafi wa ma ilayhi", en énumérant
les familles de Safi, les a cités en premier. Cela, confirme la
place prépondérante de cette famille. Le premier Amghar, qui a
habité Safi est Wafi Ibn Saïd, au douzième siècle, où il a
une coupole. Elle existe une zawiya amghariya à Safi, fondée en
1132 de l'Hégire, par Moulay Saïd Ibn Abdessallam, neveu de
Sidi Abdallah Ibn H'ssaïne.
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Copyright © 1999 Saissi Elhassan
Saturday 13 February 1999