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Aldous Huxley
Le Meilleur des mondes (1932)
Les utopies apparaissent comme bien plus réalisables qu'on ne le croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante : comment éviter leur réalisation définitive? Les utopies sont réalisables. La vie marche vers les utopies. Et peut-être un siècle nouveau commence-t-il, un siècle où les intellectuels et la classe cultivée rêveront aux moyens d'éviter les utopies et de retourner à une société non utopique, moins "parfaite" et plus libre. (Nicolas Berdiaeff)
Dans un univers unifié, dirigé par dix administrateurs mondiaux, la devise planétaire est désormais "Communauté, Identité, Stabilité". Les naissances sont contrôlées , planifiées scientifiquement et biologiquement selon les besoins de la communauté. L'éducation entièrement étatique se limite à un conditionnement strict selon le rôle futur des enfants et leur appartenance définitive à une classe. Un jeudi sur deux, les membres de la classe dirigeante ALPHA sont conviés à un Office de Solidarité.
Extrait
Le dernier arrivant fut Sarojini Engels.
- Vous êtes en retard, dit avec sévérité le Président du
Groupe. Que cela ne se reproduise plus.
Sarojini s'excusa et se coula à sa place entre Jim Bokanovsky et
Herbert Bakounine. Le groupe était à présent au complet, le
cercle de solidarité était parfait et sans défaut. Un homme,
une femme, un homme, en un anneau d'alternance sans fin tout
autour de la table. Ils étaient là douze prêts à être
réunis en un, attendant de se rapprocher, de se fondre, de
perdre en un être plus grand leurs douze identités distinctes.
Le Président se leva, fit le signe de T, et, mettant en marche
la musique synthétique, déchaîna un battement de tambours doux
et infatigable et un choeur d'instruments - para-bois et
super-cordes - qui répétèrent avec agitation, maintes et
maintes fois, la mélodie brève et obsédante du Premier
Cantique de Solidarité. Encore, encore - et ce n'était pas
l'oreille qui percevait le rythme martelé, c'était le
diaphragme; le gémissement et le retentissement de ces harmonies
répétées obsédaient non pas l'esprit, mais les entrailles, et
créait un ardent désir de compassion.
Le Président fit un nouveau signe de T et s'assit. L'office
était commencé. Les comprimés de SOMA consacrés furent
placés au centre de la table du repas. La coupe de l'amitié,
remplie de SOMA à la glace aux fraises, fut passée de main en
main, et avec la formule: "Je bois à mon
anéantissement", fut portée douze fois aux lèvres. Puis,
à l'accompagnement de l'orchestre synthétique, on chanta le
Premier Cantique de Solidarité.
Nous sommes douze, ô Ford; que ta main nous rassemble
Comme au Rû Social gouttelettes tombant,
Ah ! Fais-nous courir tous ensemble,
Plus vifs que ton Tacot ardent !
Douze strophes d'ardeur délirante. Puis la coupe de
l'amitié fut passée de nouveau de main en main; "Je bois
au Plus Grand Etre", telle était à présent la formule.
Tous burent... On chanta le Second Cantique de Solidarité:
Viens, Grand Etre, ô l'Ami Social et certain,
Toi, l'anéantisseur de Douze-en-Un, génie !
Nous voulons mourir, car la fin,
C'est l'aube de Plus Grande Vie !
De nouveau, douze strophes. Quand ils en furent là, le SOMA
avait commencé à agir. Les yeux étaient brillants, les joues
étaient rouges, la lumière intérieure du bon vouloir universel
débordait sur chaque visage en sourires heureux et amicaux. Ils
firent le tour de la pièce, procession circulaire de danseurs,
chacun d'eux posant les mains sur les hanches du danseur
précédent - le firent et le refirent, criant à l'unisson,
tapant des pieds au rythme de la musique en marquant, en battant
vigoureusement la mesure de leurs mains sur les fesses qui
étaient devant eux; douze paires de mains frappant comme une
seule, comme une seule, douze fesses résonnant visqueusement.
Douze-en-un, douze-en-un. "Je l'entends, je l'entends qui
arrive !" La musique s'accéléra; les pieds tapèrent plus
vite; plus vite, encore plus vite s'abattirent les mains
rythmiques. Et tout à coup une puissante voix synthétique de
basse tonitrua les paroles qui annonçaient la fusion consommée
et l'accomplissement final de la solidarité, la venue de
Douze-en-Un, l'incarnation du Grand-Etre.
1/ La volonté traditionnelle de l'organisation utopique
L'unification mondiale
cf introduction + noms et prénoms mêlés
Les blocs de notre monde politique ne semblent plus exister : Sarojini Engels Jim Bokanovsky et Herbert Bakounine
L'unité à maintenir
Existence d'un vocabulaire noble de la perfection, de l'unité correspondant à la volonté utopique
Le groupe était au complet - le cercle de solidarité était parfait et sans défaut un anneau d'alternance sans fin réunis en un, attendant de se rapprocher, de se fondre, de perdre en un être plus grand leurs douze identités distinctes. La coupe de l'amitié la coupe de l'amitié fut passée de nouveau de main en main procession circulaire à l'unisson la fusion consommée et l'accomplissement final de la solidarité
La Religion unificatrice
Premier Cantique de Solidarité - L'office était commencé - on chanta le Premier Cantique de Solidarité - que ta main nous rassemble - On chanta le Second Cantique de Solidarité.
2/ La destruction par l'exagération caricaturale, l'humour, l'ironie dans la parodie
L'autoritarisme latent
Retard et attitude de Sarojini
Vous êtes en retard, dit avec sévérité le Président du
Groupe. Que cela ne se reproduise plus. Sarojini s'excusa et se
coula à sa place
Le simulacre de cérémonie : présence de mots-rupture fréquents
- l'aspect artificiel
MUSIQUE ==> transe : étude du crescendo
musique synthétique - para-bois et super-cordes - orchestre
synthétique - puissante voix synthétique danseurs hanches
tapant des pieds leurs mains sur les fesses douze fesses
résonnant visqueusement
- parodie de la Cène et de l'eucharistie
ETUDE DES SUBSTITUTS : plaisir et drogue
comprimés de SOMA - SOMA à la glace aux fraises - formule - diaphragme entrailles -
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