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Un
mois... Une question
Le principe de cette rubrique est le suivant :
Chaque mois, des lecteurs nous envoient des questions
d'ordre religieux, théologique ou éthique.
Pour eux, la rédaction du JdC contacte
les personnes, religieux ou laïcs, les plus à même de
répondre à chacune de ces interrogations.
Chaque mois, nous publions alors ici une des
questions et la réponse apportée.
Pour poser, vous-aussi, une question au JdC,
écrivez à :
Rédaction du Journal des Clercs
Cathédrale Saint-Louis - 4, place Saint-Louis
- 78000 Versailles
journalclercs@multimania.com
« Quelle est limportance
du symbole du poisson
dans la culture chrétienne
? »
(F.B. 78000 Versailles)
Le Lévitique
nadmet pas le poisson au sacrifice mais en permet la consommation, contrairement
à tous les autres animaux aquatiques (Lévitique 11, 9-12).
Au temps de Jésus,
il est un plat ordinaire, au contraire de la viande qui est un plutôt
luxe. La pêche occupe dailleurs une place importante autour de la
mer de Galilée (Simon Pierre était pêcheur). Après
sa résurrection et pour montrer aux apôtres incrédules
quil est bien vivant, Jésus consommera du poisson.
Le Christ est
souvent représenté comme un pêcheur, les chrétiens
étant symbolisés par des poissons et leau du baptême
étant présentée comme leur élément naturel
et lélément de
régénération (avec le feu).
Le mot ICHTUS
(poisson) est un idéogramme pour les chrétiens qui prenaient
ses lettres comme initiales de IESU CHRISTOS THEOU UIOS SÔTER, ce
qui signifie « Jésus-Christ fils de Dieu Sauveur ».
De là les nombreuses figurations symboliques du poisson sur les
anciens monuments chrétiens, en particulier les catacombes.
On trouve dans
le Nouveau Testament de nombreuses allusions : la multiplication des cinq
pains et des deux poissons (Mt 14, 13-21), la pêche miraculeuse
(Jn
21, 1-14),...
Le poisson devient
symbole du repas eucharistique où il figure souvent à côté
du pain.
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