Don de soi

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Le don de soi source de notre bonheur

Se donner :

Se donner c’est se dépouiller, car pour donner il faut quitter ce que l’on donne. Le don de soi est un dépouillement de soi même.

Le don de soi est lié à notre bonheur car on ne peut être heureux que si on a fait cet acte d’humilité de se dépouiller en donnant le meilleur de soi même. En effet, on ne peut pas donner un personnage, souvent,  nous avons notre image, notre amour propre, notre personnage. Mais le personnage est une invention, et l’on ne peut donner qu’un cœur, on ne peut donner que la vérité de notre être.

C’est cette attitude profonde qui est la clef de notre bonheur personnel, car il est le fruit d’une lutte permanente. On peut aussi imager cela de cette manière : le mouvement de la chute c’est le repli, et le mouvement de la grâce, c’est le déploiement, l’offrande. Le Christ sur la croix c’est un mouvement d’offrande, car il n’est pas replié. Et c’est pour cette raison qu’il faut convertir nos mouvements de capture de l’autre en mouvement de don à l’autre. Car il s’agit de recevoir l’autre et de se donner à l’autre, et non pas de capturer l’autre pour prendre.

Une radicalité :

C’est pourquoi ce don de soi dans l’humilité exige une radicalité et une volonté dans l’intention. Il faut se donner parce que profondément c’est notre bonheur, c’est ce à quoi le Christ nous appelle en nous disant “ Va, vends tous tes biens et suis moi ”.
Cette radicalité du don de soi, l’Église nous le demande parce que le monde en a besoin.

Cette radicalité va jusqu’à donner notre soi-disant liberté, si nous n’avons pas donner notre liberté, nous n’avons pas tout donner, et un scout qui n’a pas tout donner n’a rien donner. Donner sa liberté c’est accepter que l’autre entre dans notre vie, c’est accepter que le Christ vienne nous visiter.

Cette radicalité exige une décision profonde dans l’intimité de notre prière, dans notre emploi du temps, dans notre mouvement. Le don s’exprime concrètement, il exprime concrètement une amitié avec le créateur.

Pour y arriver :

Pour y arriver il faut avoir compris que Dieu n’est pas méchant, qu’il ne nous veut pas de mal, la révélation c’est que Dieu est descendu pour nous chercher, ce n’est pas nous qui l’avons aimer le premier, mais c’est lui qui nous a aimé. “ Tu nous as fait pour toi Seigneur et notre cœur est sans repos tant qu’il ne repose en toi ” St Augustin.

Dieu veut notre bonheur, c’est un Père qui aime ses enfants, donnerait-il de mauvaises choses à ses enfants ?. Donnons Lui notre liberté, notre confiance pour exprimer plus profondément le don de nous même.

Il faut aussi quitter son personnage, sa façade, on ne peut pas s’aimer entre façade, on peut les ravaler. Ce personnage est lié à notre attitude de captation de l’autre, car plus on prend chez l’autre, plus on devient un personnage. Le personnage c’est cet ensemble de façade qui est une façon d’apparaître par une exagération de nos émotions, de la sensibilité, ou bien de faire comprendre que l’on est fort de ses opinions, de son milieu. C’est la mondanité, la sensibilité exagérée, la médiocrité acceptée.

Le don de soi est aussi un engagement qui passe par la découverte de notre misère, de notre orgueil. Car l’on ne peut offrir que ce dont on se sépare, on se dépouille. Cela exige parfois un détachement de nos biens matériels qui ne font qu’astreindre notre liberté, un détachement du monde et de ses idées qui emprisonne notre liberté pour une destruction à petit feu de notre être spirituel. Car il ne faut pas oublier que l’on a une âme, et que sa nourriture c’est de faire la volonté du Père.

Arrêtons de vivre pour nous même ! l’ennui c’est de vivre pour soi-même, le renouvellement c’est de vivre pour l’autre.

Enfin, le Seigneur Jésus nous a donner un moyen concret d’expression de notre don, c’est la charité, la bonté. N’oublions pas que Dieu ne nous a pas crée parce qu’il avait besoin de nous, il nous a créer comme seul expression de sa bonté, l’amour est diffusif de soi.

La Charité :

La Charité c’est pas de verser une larme devant un poste de télévision, ce ne sont pas des discussions où on refait le monde à 2h du matin, la Charité c’est aimer ceux qui sont autour de moi et enlever de mon langage toutes agressivités ou jugements. La charité c’est aimer les pauvres et “ nous sommes tous des pauvres types ” disait Pierre Goursat.

La Charité exige aussi de faire le choix de la vérité, c’est à dire de décider de ne plus mentir. La Charité c’est aussi aimer l’Église notre mère.
La Charité demande pour s ‘exercer de se débarrasser de ce qui n’est pas Dieu, de ce qui nous détourne de Lui qui nous conduit à la mort et à l’angoisse. (Nos revus malsaines, nos vidéos, nos jeux, nos grigri …)
La Charité demande de ne pas se préoccuper de ce qui est passé et de ce qui viendra. Car le passé n’existe que par le souvenir qu’on en a, le futur que par l’espérance ( la fausse, souvent projection de nos désirs). Ce qui existe c’est le présent. Et ne nous inquiétons de rien, car Dieu se sert de tout, y compris de notre passé. Mais profondément la Charité se vit au présent.

Obstacles :

Bien sur il y a des obstacles lorsque l’on veut se donner, le premier c’est la peur, Dieu nous dis 365 fois dans la bible “ N’ayez pas peur ”.

L’incapacité est un autre obstacle, mais il n’est que l’expression de son impuissance. Mais “Aux hommes impossible mais à Dieu tout est possible ”. N’oublions pas Dieu qui parle au prophète Jérémie : “ Ne dis pas ‘je suis un enfant’, c’est Moi qui travaillerais ”. Et Jésus à Sainte Marguerite Marie : “ Tu ne manqueras de force que le jour où mon cœur manqueras de Puissance. ”

Le don de soi à travers la vocation :

Les prêtres de demain sont parmi nous, ce n’est pas une maladie honteuse que d’être appelé.
C’est notre vocation et notre joie que de se donner pleinement, en vérité à l’autre, au monde, à l’Église, au mouvement, …

“ Aimer c’est tout donner et se donner soi même ” disait la petite Thérèse en de si simple mots. Mais le don de soi est simple et concret.
Ayez tous à cœur frères et sœurs dans le scoutisme que note désir est uniquement d’appartenir au Christ.
 

Cet enseignement a été préparé à destination de jeunes Scouts d'Europe, mais il est destiné à tous.