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L'antisémitisme, une maladie contagieuse ?
Par Cyrano, GIN
Les maladies contagieuses se transmettent de plusieurs manières : habituellement par contamination à partir d'une personne ou d'un animal atteint, et parfois à partir de " porteurs sains ", qui hébergent le germe sans dommage pour eux-mêmes. La similitude entre les maladies contagieuses et l'antisémitisme est frappante. Explications.
Il y a les grands malades, ceux qui revendiquent leur haine en la proclamant et à l'opposé les " porteurs sains " qui transmettent le mal sans s'en douter, par un mot, par une remarque ou encore par leur silence.
Entre ces deux formes extrêmes, il existe toute une gamme d'attitudes, depuis la neutralité complaisante à l'égard du fléau jusqu'au passage à l'acte.
Bref, il s'agit d'un continuum comparable à celui de l'échelle de Richter des tremblements de terre.
Détaillons ces différentes catégories avant d'envisager les possibilités thérapeutiques.
Les grands malades
- A l'échelon le plus élevé se situent le travail pervers des médias arabes non dénoncé, voire approuvé par leurs gouvernements, les feuilletons télévisés inspirés des " Protocoles des Sages de Sion " et du mythe de la fabrication du pain azyme avec le sang chrétien, les caricatures copiées des littératures antidreyfusardes et nazies.
- Dans la même veine, on trouve les invectives anti-israéliennes de la conférence de Durban (août-septembre 2001).
- Juste en dessous, se placent les discours enflammés de la majorité automatique à l'ONU condamnant Israël dans des termes, il est vrai, plus mesurés. Diplomatie oblige… Tout cela ressemble terriblement à la fable de La Fontaine " Les animaux malades de la peste " et ses vers célèbres :
"... A ces mots on cria haro sur le baudet,
Qu'il fallait dévorer ce maudit animal,
Ce pelé, ce galeux, d'où nous vient tout le mal "
- A un niveau un peu inférieur, nous rencontrons les émules français des " Prêcheurs de haine "*. Ces hommes y ont laissé quelques plumes car l'opinion publique et la loi n'ont pas admis leurs provocations.
Ceux qui se délectaient à l'écoute de " Radio Paris " des années d'occupation et à la lecture de " Je suis partout " pourraient tresser des lauriers à Alain Ménargues. Ce journaliste a réussi un tour de force : dans des déclarations publiques et un livre, il rassemble tout à la fois la délégitimation de l'Etat d'Israël (qu'il juge " raciste ") et sa rancœur à l'égard d'un " noyau de Juifs communautaires ". Pire encore, pour cet " expert " du Proche-orient, la barrière de sécurité est un moyen de séparer le pur de l'impur.
- Il y a une catégorie très particulière, mystérieuse à mes yeux, celle des Juifs antisémites… Cela existe. Et ils se sentent souvent obligés de surenchérir dans le dénigrement...
" Les porteurs sains "
Venons-en aux porteurs sains.
- Je pense à cette journaliste candide de France Inter interrogeant récemment Elias Sanbar, directeur de " La Revue d'études palestiniennes ". Ce dernier présentait les Palestiniens comme des adeptes de la résistance passive et de la non-violence, paisibles bergers et cueilleurs d'olives, quotidiennement gênés dans leurs déplacements par les check-points israéliens. Pas une question n'a été posée sur le refus de la paix des dirigeants arabes en 1948 et des dirigeants palestiniens en 2000, ni sur les attentats meurtriers qui sont à l'origine de ces contrôles.
- Je pense aussi à cet avocat toulousain s'exprimant au cours d'une émission religieuse de France 2. Près de Bethléem, la vue de la barrière de sécurité, " cette blessure de la Terre sainte ", lui a arraché des pleurs. On aimerait savoir si cette âme sensible a versé, ne serait-ce qu'une larme, à l'annonce de la mort d'enfants israéliens dans l'explosion d'un bus, précisément dans une zone non protégée par cette clôture.
Ce sont là deux exemples parmi de nombreux autres qui peuvent s'inscrire dans le cadre de ces porteurs sains, cadre un peu flou, je le reconnais, en tout cas moins bien défini que celui des " prêcheurs de haine ".
Bien que dépourvus d'animosité, certains propos sont mal interprétés par des esprits immatures. Des graines, apparemment inoffensives, semées à tout vent, en germant sur ce terrain miné peuvent donner des fruits empoisonnés.
Une réceptivité inégale
La réceptivité vis-à-vis des germes pathogènes est une notion fondamentale en matière de transmission des maladies contagieuses.
Dans notre pays, les sujets les plus fragiles, les plus réceptifs au virus de l'antisémitisme et de l'antisionisme, sont les jeunes des banlieues, prompts à passer de slogans contre la guerre en Irak à des brutalités sur des porteurs de kippas.
Est-ce que cela se soigne ?
Grave question et l'on ne peut avancer que des tentatives de réponses.
- Le remède pourrait être une véritable campagne contre la haine qui serait mise en place par l'UNESCO. On peut rêver... L'UNESCO sévirait contre les médias propagateurs du fléau, rappellerait à l'ordre les dirigeants se permettant, à l'instar d'un premier ministre malaisien, de proférer des menaces contre " la démocratie et les Juifs oppresseurs de l'islam " (octobre 2003).
- On ne saurait parler de maladies contagieuses sans aborder le problème de leur prévention et là, il y a fort à faire.
Lutte de longue haleine, lutte qui devrait mobiliser les têtes pensantes de l'éducation à l'échelon français et à l'échelon européen et déléguer des observateurs dans les écoles palestiniennes dont le financement est assuré en partie par des fonds européens.
Lutte vouée à l'échec si l'on ne s'attaque pas aux sources de la haine et du racisme, à leurs pères nourriciers que sont l'obscurantisme, l'ignorance et le fanatisme.
* expression empruntée au titre du livre de Pierre-André Taguieff. Ed. Mille et une nuits, 2004
6 novembre 2004. Source : Guysen Israël News
A l'heure des commémorations rappelant les débarquements alliés, les massacres nazis (Oradour/Glane) et, dans quelques temps, la libération des camps de la mort, une page spéciale consacrée à la Mémoire...pour lutter contre l'oubli.
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