Boîte à prédications

24 décembre 2006, Matthieu 1/18-25

Chers frères et sœurs,

          Quel est le nom du Fils de Dieu que l’on trouve dans l’ancien et le nouveau testament ? Comment s’appelle-t-il ? Le Fils de Dieu a plus d’un nom, vous connaissez Jésus, qui signifie Dieu est salut, ou Dieu sauve, un nom dérivé de Josué, Iehoshoua, mais il a encore un autre nom, Emmanuel. Vous savez ce que cela signifie, Dieu avec nous. C’est ce que l’ange dit à Joseph, lorsque sa fiancée se trouva enceinte par la vertu du Saint-Esprit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint-Esprit; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. Tout cela arriva afin que s'accomplisse ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. ». le Fils de Dieu a donc plus d’un nom, Jésus, que l’on ne trouve que dans le nouveau testament, et Emmanuel, cité dans l’ancien et le nouveau testament. Entre parenthèses, si le nom Jésus n’est pas mentionné dans l’ancien testament, ce nom existait dans la période l’ancien testament, puisque  dans la généalogie de Jésus, dans Luc 3, au verset 29 il est dit : fils D'Er, fils de Jésus, fils d'Éliézer. Jésus avait donc dans sa généalogie une personne qui s’appelait aussi Jésus. Cela montre l’humilité de Jésus, il n’a pas voulu un nom que lui seul porterait, mais il a reçu un nom qui existait déjà. Il était pleinement divin et pleinement humain, portant un nom humain qui existait. Le Fils de Dieu avait donc plusieurs noms, Jésus, Emmanuel, Conseiller, Dieu puissant. Ce ne sont pas des noms donnés comme cela par hasard, mais ils signifient quelque chose, ils montrent des aspects du Fils de Dieu. Ce qu’il est et ce qu’il fait. L’ange dit donc à Joseph, que ce fils qui naîtra, il faudra l’appeler Jésus, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, Dieu avec nous. Alors je pourrais m’arrêter ici, en nous disant : Noël signifie Emmanuel, Dieu avec nous. Point, terminé, amen. Mais je vais tout de même encore continuer un petit peu. L’ange dit donc à Joseph qu’on donnera à l’enfant qui naîtra le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.

          Vous me direz, cela nous le savons, que Emmanuel signifie Dieu est avec nous. Mais la question qui se pose, est de savoir, est-ce que nous croyons cela, que Dieu est avec nous ? On peut connaître la signification d’Emmanuel, mais ne pas croire que c’est vrai, que Dieu est vraiment avec nous ? C’est facile de le dire, mais Dieu est avec nous, mais c’est parfois plus difficile de le croire et de vivre en conséquence de cela. Est-ce que nous croyons vraiment toujours et en toute circonstance que Dieu est avec nous ? N’avons-nous pas parfois l’impression que Dieu est un peu contre nous, qu’il nous en veut, pour ce que nous faisons ou ne faisons pas, ou par ce qui nous arrive ? Si Dieu est avec nous, comment ce fait-il que cela m’arrive ? Si Dieu est avec nous, pourquoi tant d’épreuves, de choses que nous ne comprenons pas ? N’avons-nous parfois l’impression que Dieu n’est pas avec nous, pas forcément toujours contre nous, mais très loin de nous, loin dans le ciel quelque part. Dieu fait son travail, et nous faisons le nôtre, et parfois il nous aide un petit peu, ou nous l’aidons un petit peu. Si Dieu à Noël vient parmi nous, naître en tant que petit enfant, qui grandira, vivra dans sa famille, puis vivra sa propre vie, c’est que Dieu veut nous montrer et nous dire, qu’il est avec nous. Qu’elle image avons-nous de Dieu ? Qui est Dieu pour nous ? Le créateur des cieux et de la terre, le Tout Puissant, celui qui viendra juger les vivants et les morts, ou celui qui est avec nous ? Il est tout cela, c’est vrai, mais il me semble que parfois nous avons de la peine à croire qu’il est vraiment avec nous. L’être humain a souvent eu peur de Dieu, d’ailleurs la première chose qui arrive après le péché d’Adam et Eve, c’est qu’ils se cachent devant Dieu, ils ont peur. Ils savent qu’ils ont désobéi à Dieu, alors ils ont peur, et se cachent. Mais on ne peut pas se cacher devant Dieu. Nous nous retrouverons tôt ou tard devant lui. Que fait Dieu lorsque Adam et Eve se cachent ? C’est bien fait pour eux, ils ont désobéi, qu’ils se débrouillent sans moi, ils n’ont pas voulu m’écouter, alors qu’ils assument leur choix. Non, Dieu les chercher, il appelle l’homme, et lui dit : où est-tu ? Dieu savait bien sûr où il était, mais il l’appelle, le cherche, pour qu’il comprenne que Dieu n’est pas contre lui, que Dieu le cherche et l’appelle, pour réparer les conséquences du péché, pour offrir le pardon. C’est vrai que Dieu n’aime pas les péchés, mais il aime les pécheurs comme moi, et comme vous. Il n’est pas contre nous, nous n’avons pas besoin d’avoir peur de lui si nous avons mal agi. Jésus a dit : car je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. Et le nom de Jésus le montre, Jésus, Dieu sauve. Dieu n’est pas contre nous, il est avec nous. Dieu désire être avec nous, partager notre vie. Nous devons avoir la crainte respectueuse de Dieu, mais pas la peur. Lorsque dans la nuit de Noël les bergers ont peur, parce que la gloire du Seigneur resplendit autour d’eux, l’ange leur dit : ne craignez point, car je vous annonce une bonne nouvelle. Pourquoi avons-nous parfois peur de nous engager sans compromis pour Dieu, de l’écouter lui, de faire ce qui lui plaît plutôt ce qui nous plaît ? N’avons-nous pas, même si nous sommes chrétiens ou chrétiennes, quelque part encore une peur de lui, peur qu’il nous en veut, ou ne prend pas vraiment soin de nous ? Peur d’être perdants, en lui donnant tout ? Si nous croyons de tout notre cœur que Dieu est avec nous, est-ce que cela ne changerait pas beaucoup de choses ? Partir à Bienne avec 10 francs pour acheter un cadeau, ce n’est pas grand chose, vous êtes d’accord, on a l’impression, que 10 francs, ce n’est rien pour acheter un cadeau. Mais mettre 10 francs dans la collecte, pour aider des pauvres, on a l’impression que ces 10 francs valent déjà plus ! Cela dépend pourquoi on dépense 10 francs. Oui, si Dieu est avec nous, pourquoi ne lui pas redonner une partie de ce qu’il nous donne ? Noël, Dieu nous dit Emmanuel, Dieu avec nous. Il y a en un autre qui est contre nous, le diable, diabollos en grec, celui qui lance à travers, qui veut nous séparer avec Dieu, enlever la confiance que nous avons en son amour, le fait qu’il est pour nous et pas contre nous. Si Dieu est avec moi, je ne dois pas vouloir à tout prix faire quelque chose pour être accepté par lui, bien vu par lui. Je ne peux pas de toute façon, Dieu est avec nous. Je ne dois pas lui donner quelque chose pour recevoir quelque chose de lui. Il est avec nous, il nous donne gratuitement son amour, son pardon, sa présence. L’apôtre Paul le dira, si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Dieu est de notre côté, avec nous. Savons-nous ce que cela signifie ? Si ce soir les Américains ou les Chinois ou que sais-je voulaient nous attaquer, nous bombarder, ce n’est pas tellement vraisemblable, j’en conviens, mais c’est pour essayer de mieux comprendre ce que cela signifie, si les Américains ou les Chinois ou quelqu’un d’autre décidaient de bombarder le temple de Sombeval ce soir, Dieu est avec nous. Et Dieu est plus fort que les Américains et les Chinois et le diable et la mort et le péché. Croyons-nous cela ? Dieu est avec nous. Cela ne signifie pas que rien ne puisse nous arriver, non, mais cela signifie que Dieu aura le dernier mot, Dieu est vainqueur, et si Dieu est avec nous, nous sommes du côté des vainqueurs. Qu’est-ce que cela signifie, si Dieu est avec nous ? Beaucoup de choses, a) nous pouvons affronter toute situation avec courage et assurance, parce que Dieu est avec nous, b) nous n’avons pas besoin d’avoir peur d’un échec, parce que même dans un échec, Dieu est avec nous, nous pardonne, nous relève et nous accompagne, c) si Dieu est avec nous, nous sommes à la source de la vie et de l’amour, Dieu emploie sa toute puissance pour nous, d) je peux me réjouir en Dieu, demander et recevoir sa joie, Jésus avait dit : votre coeur se réjouira, et nul ne vous ravira votre joie. Et il a jouté, demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. Si Dieu est avec nous, cela ne signifie pas que nous n’aurons jamais de problèmes, d’épreuves, de difficulté, mais cela signifie que Dieu est avec nous dans l’épreuve, la difficulté, cela signifie que Dieu combat pour nous. Nous ne devons pas combattre pour Dieu, encore moins à sa place, c’est Dieu qui combat pour nous. Jésus intercède pour nous. Lorsque l’ange annonce à Joseph qu’on appeler l’enfant qui naître Emmanuel, c’était une situation pas  évidente pour Joseph. Sa fiancée est enceinte, mais pas de lui. Qu’auriez-vous fait à sa place ? Pour lui, il n’y qu’une explication logique, sa fiancée l’a trompée. Explication logique, mais qui ne correspond pas aux faits. C’est vrai, quand Dieu intervient, parfois cela est contre toute logique humaine, inimaginable, impensable, devenir enceinte par la vertu du Saint-Esprit. Quand Dieu agit, on ne comprend pas toujours tout de suite. Joseph aurait pu se fâcher envers Marie, l’accuser de l’avoir trompée, elle aurait eu de graves difficultés, risquait la peine de mort. Joseph aurait pu agir ainsi, la faire condamner, et chercher une autre fiancée. Mais c’est Noël, l’amour est plus fort que l’accusation, la condamnation. Joseph aime Marie, malgré ce qu’il peut penser d’elle, alors il ne veut pas la répudier en public, la diffamer, il veut rompre, mais secrètement. L’amour de Joseph pour Marie, qui désire son bien. Et c’est là que l’amour de Dieu intervient. L’ange lui parle, lui explique l’inexplicable, lui dit de rester avec Marie, et lui dit qu’on appellera l’enfant Emmanuel, Dieu avec nous, et que cela s’inscrit dans le plan de Dieu, a été annoncé dans l’ancien testament. Et que fait Joseph ? Il aurait pu penser, mais ce n’est qu’un rêve, ce n’est pas possible, je vais dénoncer Marie. Non, il obéit, il fait ce que l’ange lui avait dit, de rester auprès de Marie, de l’accompagner en vue de cette naissance historique d’Emmanuel dans le monde. Joseph écoute la voix du cœur, de l’amour, la parole de Dieu transmise par l’ange dans son rêve, et pas la voix de la vengeance, de la haine, de la peur. Joseph et Marie vivent une aventure extraordinaire, qui sort de l’ordinaire, ils ont compris que c’était le chemin de Dieu pour eux, même s’ils n’ont pas compris tous les aboutissements, et que plus tard ils ne comprendront pas tout de suite tout ce qui se passera avec Emmanuel ou Jésus. Ils ont osé l’impensable, l’inimaginable, ils ont compris que les voies de Dieu sont parfaites, ils ont compris que la meilleure chose qu’ils puissent faire dans leur situation, c’est d’agir avec Dieu, ils ont obéi, tant Marie que Joseph : Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui. Dieu est avec nous, il nous parle, et ensuite nous pouvons ou pas agir comme il nous le demande. Dieu est avec nous, mais la question qui se pose, c’est premièrement, est-ce que nous le croyons vraiment, et deuxièmement, est-ce que nous voulons être avec Dieu, lui obéir. Si nous croyons qu’il est avec nous, alors nous lui ferons confiance, nous demanderons pardon pour nos péchés puisqu’il nous le demande, nous rendrons le bien pour le mal, nous bénirons ceux qui nous maudissent, etc, etc. Si Dieu est avec nous, qu’est-ce qui peut encore nous arriver ? Il est avec nous même au travers de la mort, puisqu’il a vaincu la mort ? De quoi pouvons-nous encore avoir peur ? Plus rien ne peut nous séparer de son amour. Noël, on l’appellera Emmanuel, Dieu  avec nous. Si nous croyons vraiment cela, nous n’avons plus aucune raison de ne pas tout faire ce que Dieu nous demande. Si Dieu est avec nous, qui sera contre nous ? Amen.