Horus
Nom égyptien : Hor
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Ses fêtes avaient lieu le 22 du mois de Meshir, avec Ptah; le 23 du mois de Famenoth; le 1er du mois de Pajon, avec ses Compagnons ; et son festival était 1er jour du mois de Paini. Dans le Delta, on l'assimila à des dieux locaux moins connus, comme Kentekhtai ou Sopdou.
Animaux assimilés : faucon et musaraigne. On raconte que ses animaux de sacrifice dans son enfance étaient le taureau, la chèvre et le porc ; mais c'est sous la forme d'un porc noir que Seth endommagea l'Oeil d'Horus. (c'est pourquoi le porc est devenu l'animal de Seth)
Dieu
Grec assimilé : Les
Grecs l'ont associé à leur dieu Apollon, et de là vient
le nom d'Apollinopolis donné à la ville d'Edfou.
Iconographie : Il
est représenté généralement avec une tête
de faucon et la double couronne. Il apparaît aussi comme un duisque
solaire aux des ailes de faucon ; sous cette forme, c'était un symbole
de protection sur les portes et les salles intérieures des temples.
Description
: Divinité égyptienne majeure. C'est
le dieu le plus ancien ayant la forme d'un faucon. Beaucoup de dieux furent
confondus avec Horus dans les synthèses religieuses de chaque localité,
et c'est de là que vient la grande quantité de dieux faucon
dans le panthéon égyptien.
Symbole
du ciel, il a ensuite été identifié au soleil, dont il
constitue l'une des formes principales. Son nom, Hor en égyptien, signifie
"le lointain", réfèrence à l'astre diurne.
Rapidement, l'image du disque solaire planant dans le ciel est assimilée
à celle du faucon. Dans
les Textes des Pyramides on l'identifie au ciel oriental, tandis que Thot
est assimilé au ciel occidental ; par conséquent, c'est le Seigneur
de la montagne par où le soleil passe chaque matin. Il était
initialement fils d'Hathor, mais ce rôle fut postérieurement
adopté par Isis.
Dès
l'époque Prédynastique, Horus est identifié au roi, qui
est tout à la fois son héritier terrestre et son incarnation.
Horus appartient au mythe d'Osiris devenant son fils et celui d'Isis, vengeur
de son père et adversaire de Seth, l'oncle meurtrier. De ces cycles
mythologique sont issues les nombreuses formes d'Horus.
Osiris, Isis et Horus forment la triade la plus importante. Bien qu'étant
associé au culte osiriaque et apparaîssant comme fils d'Isis
et d'Osiris, cela ne paraît pas être son origine. Horus existait
déjà à l'Epoque Predynastique et plus tard son culte
a été adapté au mythe d'Osiris dans une tentative de
sincretisme religieux.
Dans la mythologie égyptienne, quand Horus arriva à l'âge
adulte, il fut disposé à combattre Seth pour récupérer
le trône de son père. Ces faits sont repris dans plusieurs textes
: certains d'entre d'eux tendent à montrer la rivalité existante
entre Osiris et Ra ; d'autres proviennent de livres funéraires ou d'hymnes,
mais présentent toujours une version incomplète de la légende.
Ainsi, Horus a perdu l'oeil gauche (la lune) dans la bataille contre Seth,
et celui-ci a perdu ses testicules ; Horus récupère son oeil
et l'offre comme talismán à son père Osiris pour lui
restituer la vue. Horus aurait aussi perdu ses mains, coupées par Isis
à cause de Seth; une fois récupérées, celles-ci
sont conservées à Hieraconpolis, ville accordé par Ra,
afin
de le dédommager des offenses de Seth. Horus demanda à Ra d'envoyer
dans cette dernière ses fils Duamoutef et Quebehsenouf.
On raconte également que Râ lui accorda Bouto où il envoya
Amset et Hapy (cf Âmes de Pé et de Nekhen).
Au jugement, à Heliopolis, on reconnut le droit d'Horus à succéder
à Osiris ; selon la légende memphite, grâce à Geb,
Horus et Seth se sont mis d'accord sur le royaume ; Seth resta dieu de la
Haute Egypte et Horus de la Basse Egypte. Ainsi,
initialement, Horus, dieu de Basse-Egypte, s'oppose à Seth, représentant
la Haute-Egypte ; puis il est considéré comme le souverain de
l'Egypte tout entière, alors que Seth devient le dieu du désert,
des oasis et des peuples barbares.
On représente ainsi l'opposition entre la fertilité du Nil (Osiris)
et l'aridité du désert (Seth). Après avoir succédé
à son père, il a laissé le gouvernement aux rois mythiques,
que la tradition nomme"Shemsu-Horus" ou "suivants d'Horus".
Son nom a été associé aux planètes Jupiter et
Saturne sous les dénominations Hor-up-shet et de
Hor-p-ka. Dans le Livre des Morts, Horus, sous sa forme d'Haroeris, a
quatre fils (Amset, Hapy, Duamutef et Kebehsenuf)
qui sont la manifestation des ses pouvoirs et qui aident le Pharaon à
monter au ciel.
Il fait aussi partie des mythe lunaire puisque, à l'origine, le soleil
et la lune sont les yeux du ciel ; mais
les prêtres d'Heliópolis attribuèrent le soleil à
Ra, en gardant la lune comme oeil d'Horus.Seth
arrache l'oeil gauche et le dévore (nouvelle lune), mais Thot le guérit
(pleine Lune). Cet oeil est appellé Oudjat.
Dieu guerrier, il défend le soleil contre ses ennemis. A la Basse Epoque,
amulettes et petits bronzes se multiplient, reproduisant les diverses facettes
du dieu.
Quelques formes d'Horus
| Horus solaires | |
| Harmakhis | Horus à l'horizon. Il a personnifié le soleil croissant et est associé à Khepri comme symbole de résurrection et devie éternelle. |
| Hor-khenti-khet | Le soleil matinal |
| Harakhty | Le soleil au zénith. Horus de l'horizon. Confondu avec Ra |
| Hor-Iabti | Horus de l'est (identifié à Harakhty) |
| Horus plus âgés |
|
| Haroeris |
"Horus
l'ancien". Il est une des formes les plus anciennes d'Horus. Il
est le dieu suprême de la Haute Egypte. Ses diverses formes sont
: Horus de Behedèt, Hor
Marti, Hor Semsu et Hor-khenti-Irti
(une forme de Mekhenti-irti) |
| Hor Semsu | Né Osiris et d'Isis, mais considéré comme fils de Nut, il est, par conséquent confondu avec Haroeris |
| Horus
de Behedet |
Forme de Haroeris, adorée dans les sanctuaires de Behedet, à Edfou, où il est représenté comme un homme à tête de faucon, avec l'arme avec laquel il a tué Seth. |
| Hor-
Khentiriti |
"Horus qui régit avec ses 2 yeux". "Seigneur de ses yeux" |
| Harendotes |
Horus "vengeur de son père" |
| Hartomes |
Forme de Harendotes. Le Horus qui mena à bien la vengeance contre Seth. |
| Hor
Nekheny |
Horus de Neken |
| Hor
Panebtaoui |
Horus, Seigneur des deux Terres. |
Les Horus enfants |
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| Harsiesis | Originaire de Buto. "Horus fils d'Isis". Cet Horus a été conçu comme fils posthume d'Isis et d'Osiris après le meurtre de ce dernier par Seth. |
| Harpra |
Dieu solaire de Coptos |
| Ihy |
Assimilé à Harsomtus et ensuite à Harpocrate |
| Harsomtus |
Horus de Behedet rené sous forme d'enfant à travers le ventre d'Hathor. "Horus unificateur des 2 terres". Il apparaît dans le temple de Dendera comme fils Hathor et de l'Horus d'Edfou. |
| Panebtaui |
Fils de Haroeris. |
| Harpocrate |
Fils d'Osiris. Il a absorbé Harsiesis, et Harsomtus (qui avait déjà été assimilé à Ihy) |
Les autres Horus |
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| Hérichef | Dieu primitif de la fertilité |
| Horus planétaires | |
| Hor-imy-shenut | Il cherche dans le Nil les morceaux de son père. Son nom signifie "Celui qui est à Shenuet. " |
| Horus-hery-uadjef | Horus lié aux Âmes de PE |
Pour plus d'information : Les yeux du ciel ; Les quatres fils d'Horus ; le combat d'Horus contre Seth
Photos
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| Horus
portant le pschent, symbole de la Haute et Basse Egypte |
L'oeil oudjat surmonté de Nekhbet (Haute-Egypte) et de Ouadjet (Basse-Egypte) |