Nom Egyptien : iwn-mwt.f
"Pilier de sa mère" Iconographie : Il a est représenté comme un faucon, ou bien il peut avoir une forme anthropomorphe, vêtu comme un prêtre sem, c'est à dire avec la peau de félin ocellé portée par dessus ses chemise et pagne. Sur la tête, il porte la tresse de l'enfance. On le représente également soutenant la voûte celeste.
Culte : Il est porté par un dieu local, vénéré depuis l'Ancien Empire à Iteb, l'acutel Edfa, près de Sohag dans le 9ème nome de Haute-Egypte.
Description : Dieu de la fertilité, présent dès l'Ancien Empire et qui personnifiait déjà alors l'un des piliers du ciel, soutenant la voûte céleste. Il entre donc dans la catégorie des soutiens du ciel, assimilés aux défunts rois. On disait qu'il portait Râ sur ses épaules.
Dans le cadre funéraire, il est le modèle des prêtres sem, dans leur rôle de fils du roi, et par analogie, dans leur rôle de fils du défunt (ils portent la mèche de l'enfance) et accomplissant les rites des obsèques, rites destinés à garantir son existence dans l'au-delà, et à rendre possible sa revitalisation et se renaissance. s Ce rôle éclaire la double-siginification de son nom : il est le pilier du ciel, mais aussi le fils qui soutient sa mère devenue veuve.
Il fut identifié avec l'Oeil d'Horus. À partir du Nouvel Empire, il fut associé à Horus le jeune, comme Hor Iunmutef et il fut considéré comme épurateur divin. Dans quelques textes il paraît avoir une certaine relation avec Kamutef, en tant que dieu de la fertilité, où il apparaît comme fécondant sa prope mère. Un lien entre le pilier (iwn) et le taureau (ka) a été mis en évidence et fait référence au symbolisme phalique
