MUSIQUE TOUVA
par Trân Quang Hai

APERCU HISTORIQUE

Touva, sur le plan politique, est une république autonome de la Russie depuis 1993. La population est composée majoritairement de Touvas que l'on retrouve sous diverses dénominations selon les sources qui leur sont consacrées: Soïoty, Soïony, Tuba,Dubo, urianxajcy, tyva, tanny-tuvincy .
Les Touvas sont estimés à 200.000, représentant les deux tiers de la population de la république. Le dernier tiers est composé de russes répartis sur un territoire de 170.500km2 ; celui-ci a une superficie représentant un tiers de celle de la France.

La République de Touva est située entre la Mongolie au Sud et la Khakassie au Nord. Elle est séparée de ses voisins Altaïens et Bouriates par des frontières naturelles: les monts de l'Altaï. Son relief s'inscrit dans la continuité de massifs montagneux, de la taïga sibérienne, et au sud du désert de Gobi.

Les Touvas sont des nomades largement sédentarisés aujourd'hui, aux composantes ethniques diverses, remontant à l'époque où les Turcs anciens (originaires de l'Asie centrale), sont venus se mêler aux tribus kètes, somyèdes et peut être indo-européennes qui en peuplaient l'aire géographique actuelle: c'est l'époque de l'expansion des Huns (1er siècle avant notre ère).
Puis d'autres peuples se succédèrent sur cette terre avec plus tard les Ouïgoures (VIIIè siècle) qui y établirent un puissant kaganat , suivis des Kirghizes, et plus tard des Mongols, aux XIIIème et XIVème siècles, avec à leur tête Genghis Khan, qui fit de Touva un arrière poste de ravitaillement
en chevaux pour mieux conquérir le monde.
Au XVIIIème siècle, les Manchous installèrent leur autorité sur les Touvas, et ce, jusqu'en 1911.
En 1914, le territoire passe sous protectorat russe et devient en 1921 la République Populaire Tannu - Touva. Elle sera intégrée en 1944 dans la fédération russe, puis en 1961 au sein de l'URSS, avant de devenir la république autonome Touva en 1991 (Tyva en 1993, rattaché à la CEI).

Ce parcours historique montre un métissage génétique, et par corollaire culturel, très riche entre de nombreuses tribus, dans un cadre essentiellement nomade. La création de Kyzyl (capitale de Touva) en 1914, est un tournant important pour un mode de vie qui était placé sous le signe de la transhumance, dans un univers circulaire: la yourte. Cet habitat s'inscrit dans deux types d'économie:
A l'ouest une vie pastorale, basée sur l'élevage itinérant de bétail (yaks, chevaux et chameau au sud) nécessitant une transhumance plusieurs fois par an, à côté d'une activité agricole, de chasse et de cueillette peu développée. A l'est, les Touvas de la Taïga montagneuse vivaient principalement de la chasse et de l'élevage de rennes.

Cette déclinaison au niveau du mode de subsistance en deux genres de vie, est observable dans d'autres domaines comme par exemple au niveau des motifs décoratifs, des modes vestimentaires, et des types de costumes et de tambours chamaniques. Elle concerne également l'habitat, puisque la yourte, était absente de la vie quotidienne des Todzas (à l'est de Touva), qui eux, vivaient exclusivement dans un habitat conique : cum dont les modèles observés à Touva , étaient recouverts soit d'écorce de bouleau pour l'été ou de pans en peau d'élan pour l'hiver.

L'institution sociale traditionnelle est un campement de plusieurs yourtes réunies formant une entité appelée aal . Elle constitue un clan exogame, composé de la famille du père et de celles de ses fils, qui transhumaient ensemble, se réunissant avec d'autres aal durant l'été.

Les Touvas dont les croyances sont à différent niveaux influencées par le bouddhisme lamaïque depuis le XIIIème siècle, puis le christianisme vers le XIXème siècle, et plus récemment par une idéologie dénigrant toutes formes de religion, n'en ont pas pour autant oublié complètement des pratiques qui
s'inscrivent pour la plus grande partie dans le rituel chamanique : kamlanie.